فقه

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «في كثير من البلدان الاشتراكية - وهي دول إسلامية - تتبع المحافل المقامة لديها ما يسمى وضع الإكليل من الزهور على الشهداء أو على قبر جندي مجهول ... فما موقف الإسلام من هذا العمل؟ وهل هناك ما يدل على تحريمها أو تحليلها؟ أم أنها منقولة من الغرب ليس إلا؟ كذلك تتبع كثير من الدول - وهي دول إسلامية - والتي نشأت وتنشأ فيها ثورات ضد الاستعمار, ممارسة عادة مألوفة في افتتاح أو اختتام احتفالاتها الوطنية طلب الوقوف على الأقدام من الحضور لما يسمى دقيقة صمت, ترحُّمًا على أرواح الشهداء, فما موقف الإسلام من ذلك تحليلاً أو تحريمًا؟ أو هل هناك ما يشير من الكتاب أو السنة على ذلك؟ وهل هذا يتعارض مع قراءة سورة الفاتحة على الميت؟ أو يكون بديلاً عنها؟ أو هي الأخرى بدعة في الإسلام؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «ما حكم الدم من حيث الطهارة والنجاسة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «يقول بعض الناس: إن الأشهر جميعًا لا يعرف دخولها كلها وخروجها بالرؤية، وبالتالي فإن المفروض إكمال عدة شعبان ثلاثين وكذا عدة رمضان ... فما حكم الشرع في مثل هذا القول؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «ما حكم المسلم الذي أهمل أداء فريضة الصوم بدون عذر شرعي لعدة سنوات، مع التزامه بأداء الفرائض الأخرى، هل يكون عليه قضاء أو كفارة؟ وكيف يقضي كل هذه الشهور إن كان عليه قضاء؟».

هذه الفتوى تحتوي إجابة اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عن حديث سلمان - رضي الله عنه - الضعيف في فضل شهر رمضان.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «هل يلزم المسلمين جميعًا في كل الدول الصيام برؤية واحدة؟ وكيف يصوم المسلمون في بعض بلاد الكفار التي ليس فيها رؤية شرعية؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «هل المصافحة والتقبيل سنة في التعزية؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «لقد اطلعنا على ما نشرته جريدة المدينة فى عددها (5402) في 4/3/1402 هـ. بأنه سيكون خسوف كلي للقمر يوم السبت القادم وأنه يبدأ من الساعة الثامنة والنصف ليلا وينتهي الخسوف الجزئي يوم الأحد بعد منتصف الليل ب 38 دقيقة, ويخرج القمر من شبه ظلال الأرض الساعة الواحدة و 37 دقيقة صباحا. وقد وقع ذلك على ما ذكر.. فما تعليقكم؟ ».

سؤال أجاب فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «إذا تيقَّن شخصٌ من دخول الشهر برؤية الهلال ولم يستطع إبلاغ المحكمة؛ فهل يجب عليه الصيام؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «ما حكم من رأى الهلال وحده ولم يصم مع الناس؟».

سؤال أجاب فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «هل يأثم المسلمون جميعًا إذا لم يتراءى أحد منهم هلال رمضان دخولاً وخروجًا؟».

سؤال أجاب عنه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «ما هي الطريقة التي يثبت بها أول كل شهر قمري؟».

سؤال أجاب عنه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «هل يجوز للمسلم في بدء الصوم على الحساب الفلكي أم لا بد من رؤية الهلال؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «ما هي الطريقة الشرعية التي يثبت بها دخول الشهر؟ وهل يجوز اعتماد حساب المراصد الفلكية في ثبوت الشهر وخروجه؟ وهل يجوز للمسلم أن يستعمل ما يسمى بالدربيل في رؤية الهلال؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «هل المؤمن يمرض مرضًا نفسيًّا؟ وما علاجه في الشرع؟ علمًا بأن الطب الحديث يعالج هذه الأمراض بالأدوية العصرية فقط».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله، ونصه: «هل يكفي المستحاضة غسل الفَرج وتعصيبه والوضوء للصلاة؟ أم الاغتسال لكل صلاة كغسل الجنابة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله -، ونصه: «كان والدي مرض مرضًا نفسيًّا وطالت معه مدة المرض وتخلل ذلك مراجعة المستشفى, ولكن أشار عليها بعض الأقرباء بأن نذهب إلى امرأة وقالوا: إنها تعرف علاجًا لمثل هذه الأمراض، وقالوا أيضًا: أعطوها الاسم فقط وهي تخبركم بما فيه وتصف له الدواء. فهل يجوز لنا أن نذهب لهذه المرأة؟ أفيدونا وجزاكم الله خيرًا».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «لقد شوهد أخيرًا في مناسبات الزواج قيام بعض النساء بلبس الثياب التي خرجن بها عن المألوف في مجتمعنا, معللات بأن لبسها إنما يكون بين النساء فقط. وهذه الثياب فيها ما هو ضيق تتحدد من خلالها مفاتن الجسم, ومنها ما يكون مفتوحًا من الأعلى بدرجة يظهر من خلالها جزء من الصدر أو الظهر, ومنها ما يكون مشقوقًا من الأسفل إلى الركبة أو قريب منها. أفتونا عن الحكم الشرعي فى لبسها, وماذا على الولي في ذلك؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، قال الله تعالى: {وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرُّج الجاهلية الأولى} [الأحزاب: ] هل هي خاصة بنساء الرسول - صلى الله عليه وسلم -؟ وما مدى شرعية خروج المرأة؟ بمعنى خروجها للمسجد ولقضاء الحاجة, ما مدى ذلك فى هذا الزمان؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «الفتاة الشابة المتحجبة والمتمسكة بالزي الإسلامي الشرعي وتستر كل جسمها عدا الوجه والكفين، إذا رغبت أن تصلي كل أوقاتها في المسجد؛ هل مسموح لها بذلك؟ وهل لها أن تذهب له دائمًا مع زوجها؟».