أصول الفقه

الإقرار بهيمنة الشريعة وحاكميتها وتقديمها والقبول بها قولاً وعملاً دون أي شرط أو استثناء هو قاعدة الإيمان وأصله. ومع وضوح هذه الحقيقة الشرعية وانعقاد الإجماع عليها فقد حاولت التيارات العلمانية والتنويرية الانتقاص من ذلك بجعل السيادة للبشر، وعدم القبول بالشريعة حاكمة بالفعل في حياة الناس إلا بشرط التصويت عليها لتنال الشرعية في التحكيم. بيّن الكاتب في هذه المقالة سيادة الشريعة في الإسلام مستدلاً بالكتاب والسنة.

سؤال عن كتب علم المنطق، أجاب عنه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى.

فتوى مترجمة إلى اللغة الكردية؛ عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب - أثابهم الله -، ونصه : " هل يوجد هناك إجماع على جواز التقليد التام لأحد المذاهب الأربعة في القرن الثالث للهجرة ؟ ".

محاضرات باللغة الكردية، وهي عبارة عن شرح كتاب مذكرة أصول الفقه من روضة الناظر وجنة المناظر للعلامة ابن قدامة المقدسي - رحمه الله - وتعليق الشيخ محمد الأمين بن المختار الشنقيطي - رحمه الله - صاحب أضواء البيان، وشرح الداعية خليل أحمد، وهو شرح نفيس فيه فوائد جمّة.

مقالة باللغة الكردية بيّن المؤلف فيها بأن الشريعة الإسلامية شريعة سهلة يسيرة، وأن أي حكم خرج عن التسهيل والسهولة واليسر إلى ضده من المشقة والعنت والحرج، بمعنى: أنه خلاف السهولة واليسر؛ فهو ليس من الدين.

فتوى مترجمة إلى اللغة الكردية عبارة عن سؤال أجاب عليه سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، ونصه: «بعض طلاب العلم يوصله اجتهاده إلى مخالفة أمر معلوم من الدين بالضرورة، فهل ما علم من الدين بالضرورة محل اجتهاد؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الكردية عبارة عن سؤال أجاب عليه سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، ونصه: «جاء في بعض الأحاديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن عمل كذا من الأعمال، فهل النهي هو التحريم، أو أن النهي يعني الكراهية؟».

علم الفقه وفضله فی الشریعة الإسلامیة: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب «الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة»، إعداد نخبة من المتخصصين في الفقه. وهي تتحدَّث عن علم الفقه وفضله وما ورد من أحاديث نبوية عنه.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله، ونصه: «هل صحيح أن باب الاجتهاد قد أُغلق منذ قرون، وأننا نعيش على اجتهادات عصور ماضية، وكل ما نفعله هو أننا نُعلِّق عليه أو نشرحه أو نُفسِّر حواشيه؟».

هذه‌ سلسلة يشرح الشيخ عبد اللطيف باللغة الكردية منظومة القواعد الفقهية للشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي - رحمه الله تعالى - وهو شرح نفيس فيه فوائد جمة..

سؤال أجاب عنه العلامة ابن الصلاح الشهرزوري رحمه الله تعالى، ونصه: «هل المنطق جملةً وتفصيلًا مما أباح الشارعُ تعليمَه وتعلمَه، والصحابة والتابعون والأئمة المجتهدون والسلف الصالحون ذكروا ذلك، أو أباحوا الاشتغال به، أو سوَّغوا الاشتغال به أم لا؟ وهل يجوز أن يستعمل في إثبات الأحكام الشريعة الاصطلاحات المنطقية أم لا؟».