- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الكبائر والمحرمات
- اللغة العربية
- الدعوة إلى الله
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
- السيرة النبوية
- بيان الإسلام للمسلمين
- بيان الإسلام لغير المسلمين
- ضيوف الرحمن
- هدى للعالمين
فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
تصنيفٌ كبيرٌ يجمعُ بين صفحاته عددًا من التصانيف التي تنتظِمُ فضائل العقائد، والأقوال، والأفعال؛ تبدأ بالإخلاص، وفضل العلم، ثم فضائل العبادات ما كان منها لازمًا ينفعُ صاحبَها، أو مُتعدِّيًا ينتفِعُ به غيرُه معه، فبدأ بفضل الأذان، ثم الصلاة، والصدقة، ثم فضل رمضان وما يتعلَّق به من موضوعاتٍ، ثم صيام التطوع، وكذلك فضل الدعاء. ثم ذكر فضائل الأخلاق، وما يندرِجُ تحتها من الأخلاق الحميدة، أو الأخلاق الذميمة، وبعد ذلك: فضائل بر الوالدين وصلة الأرحام، وفضائل القرآن الكريم، وخاتمةُ تصانيف الفضائل: فضائل الصحابة، ومنهم: آل البيت، والمهاجرون والأنصار رضي الله عنهم أجمعين.
عدد العناصر: 410
- الرئيسة
- لغة العرض : عربي
- لغة المحتوى : جميع اللغات
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «ما حكم زيارة المريض إذا كان لا يصلي؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «في الجنوب إذا مات ولد، أو ماتت بنت، وهو صغير السن يتصدقون على نيته، مع العلم أنه في الشهور، ولم يبلغ المتوفي في عمره سنة، وهذه الصدقة لها صفة خاصة فمثلا يتصدقون بهدبة وجلد وبعض الأشياء العينية، أفتونا بارك الله فيكم؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «توجد لي خالة لم أصلها حتى الآن، وأنا أبلغ من العمر 20 عاما، والسبب في ذلك سوء الحالة المادية فهل علي إثم في ذلك؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «أناس من باكستان وهؤلاء يرفعون أيديهم بعد الفريضة، فقال لهم الإمام: هذه بدعة؛ ولكنهم قالوا إن رفع الأيدي بعد صلاة الفريضة سنة في مذهب أبي حنيفة، ولم ينتهوا، واستمروا على ذلك، فما المخرج؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
فتوى صوتية بجودة عالية بتقنية [ Mp3 192 Kb ] للشيخ ابن باز رحمه الله، ونص السؤال كالتالي: «بعض الأئمة في القنوت يُطيل ويتكلف، فما توجيهكم بذلك؟ هل دعاء القنوت في الوتر بعد التراويح مستحب من أول الشهر، أم في الأواخر فقط؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
فتوى صوتية بجودة عالية بتقنية [ Mp3 192 Kb ] للشيخ ابن باز - رحمه الله -، ونص السؤال، كالتالي: «ما التوقيت الذي يفطر فيه الصائم إذا أقلعت به الطائرة قبل المغرب بساعة، أو نصف الساعة، من الرياض إلى القاهرة مثلا».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
فتوى صوتية بجودة عالية بتقنية [ Mp3 192 Kb ] للشيخ ابن باز - رحمه الله -، ونص السؤال، كالتالي: «نأمل منكم الحديث عن فضل الصدقة في هذا الشهر، ومساعدة الفقراء والمحتاجين، وبيان الفضل المترتب على ذلك».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
فتوى صوتية بجودة عالية بتقنية [ Mp3 192 Kb ] للشيخ ابن باز رحمه الله، ونص السؤال كالتالي: «ما رأيكم بشد الرحال إلى مدينة غير التي أسكنها للصلاة مع إمام هناك صلاة التراويح؟ وما حكم التنقل بين المساجد لصلاة التراويح من إمام لآخر؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
فتوى صوتية بجودة عالية بتقنية [ Mp3 192 Kb ] للشيخ ابن باز - رحمه الله -، ونص السؤال، كالتالي: «حكم دعاء ختم القرآن بهذه الصورة الموجودة حاليًا وهو الدعاء قبل الركوع؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
فتوى صوتية بجودة عالية بتقنية [ Mp3 192 Kb ] للشيخ ابن باز - رحمه الله -، ونص السؤال، كالتالي: «إذا سافر الصائم، وأراد الرجوع في نفس اليوم، فهل له الترخص برخص السفر؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
فتوى صوتية بجودة عالية بتقنية [ Mp3 192 Kb ] للشيخ ابن باز - رحمه الله -، ونص السؤال، كالتالي: «في رمضان، أيهما أفضل للمسلم في مكة: قراءة القرآن، أو الطواف، أو التنفل بركعات، أو التسبيح؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
فتوى للشيخ ابن باز - رحمه الله - بين فيها أوقات وبعض أسباب إجابة الدعاء.
- عربي المُفتي : محمد بن محمد المختار الشنقيطي
سؤال أجاب عنه الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي - أثابه الله - ونصه: «دائمًا أوفق إلى كثير من الأعمال الصالحة من صدقة، وبر والدين، وغيرهما من الأعمال ولله الحمد والشكر. وسؤالي وفقكم الله: أني لا أرى نتيجة تلكم الأعمال على جوارحي فأرشدوني بارك الله فيكم».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «مدة المسح للمقيم يوم وليلة، ما هو الحكم إذا انتهت المدة وأنا مسافر مسافة مائتي كيلو تقريبا، هل أتم وأصلي أم أصبر حتى أصل إلى البلد التي سأقيم بها؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «ما حكم الإسلام من ظاهرة الاستمناء بالكف؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز رحمه الله، ونصه: «هل يجوز قراءة القرآن بصوتٍ مُرتفعٍ في المسجد؟».
- أيغوري المُفتي : القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب ترجمة : سيف الدين أبو عبد العزيز مُراجعة : نظام الدين تمكيني
فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : « يوجد مسجد صغير في الميناء ويوجد في قبلته المراحيض، ويفصل بينها وبين المسجد حائط، فهل يجوز أن تكون المراحيض في قبلة المسجد ؟ ».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «والدي يأمرني أن لا أصل خالي؛ لأن معه سوء تفاهم لأجل غرض دنيوي، ويقول: إذا أنت تزور خالك، أخرجتك من بيتي، وإلا أهجره كما هجرته، فماذا أعمل؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «رأت والدتي في المنام أنها وجميع الأسرة في بيت، وجاء إليهم والدي المتوفي - يرحمه الله - وتقول فرحت به وقلت له لا تذهب عنا، وفي فكرها أنه عايش في مكان ثان، وتقول أنها لمسته، وقال لها لا تمسيني إني نجس؟».
- أردو المُفتي : القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب مُراجعة : عزيز الرحمن ضياء الله السنابلي
فتوى مترجمة باللغة الأردية، عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه: «امرأة حائض تريد دخول المسجد لحضور مجلس علم أو حلقة لتحفيظ القرآن، مع العلم بأنها مُواظِبة على ذلك بشكل أساسي، وإن تغيَّبَت للحيض سيفوتها مسائل سيتعذَّر عليها إدراكها فيما بعد، فهل يجوز لها الحضور بشروط معينة استثناء، وما هو رأي العلماء الراجح في المسألة؟».