فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق

كتاب مترجم إلى اللغة الفرنسية، يحتوي على جملاً من الآداب والأحكام والفتاوى وبعض القصص التي تهم المريض في نفسه وعبادته وتعامله مع مرضه، وتهم الزائر له وتبين له آداب الزيارة.

هذا الكتاب يعالج بعض المخالفات الشائعة في المساجد لفضيلة الشيخ عبد العزيز السدحان، يبين فيه المؤلف وجه الخطأ ثم يفصل في الفعل الصواب.

مقطع مرئي مترجم للغة الفرنسية، فيه بيان أن بيت المسلم ينبغي أن يكون بيتًا متميزًا عن غيره من البيوت، وذلك بأن يفعل ما شرعه الله للمسلمين في بيوتهم، وإنه من الواجب على كل مسلم أن يجعل بيته واحة، ترتاح فيه النفوس وتطمئن القلوب، وليس ذلك بوضع الزهور والتحف والأثاث، بل لا يكون ذلك إلا بإحياء ذكر الله - تبارك وتعالى - في البيوت.

محاضرة مترجمة للغة الفرنسية، يشرح فيها الشيخ العثيمين - رحمه الله - حديث أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه -: «مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة، ريحها طيب وطعمها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة، لا ريح لها وطعمها حلو، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة، ريحها طيب وطعمها مر، ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة، ليس لها ريح وطعمها مر».

فيديو باللغة الفرنسية، وهذا هو الجزء الثاني منه (أهمية الأخوة)، وفيه بيان حرص الإسلام على توثيق الروابط والتقارب بين المسلمين، وأكد أهميتها بل بلغ حرص الإسلام على أهله أن جعلهم كالجسد الواحد يألمون سويًّا ويأملون سويًّا، فعن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إن المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا - وشبك أصابعه -». أخرجه البخاري

محاضرة باللغة الفرنسية، تُبيِّن أن الأخوة في الإسلام ليست بشعار يرفع، ولا كلمة تُردد، ولكنها فعل وعمل، إنها نظام يتبعه المسلم في تعامله مع أخيه المسلم، فالمسلم مرآة لأخيه المسلم، والأخوة تتعلق بالإيمان نفسه، وهي قائمة على العلاقة في الله: ‏قال رسول الله ‏ ‏- صلى الله عليه وسلم -:‏ (‏ثلاث من كن فيه وجد طعم ‏‏الإيمان: من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله... ) الأخوة في الإسلام تجعلنا نفهم الغير ونتجاوز عن زلاته, نختلق الأعذار له, نحبه في الله لا لشيء من منافع وغايات الدنيا الزائلة وإنما في الله، فالأخوة نعمة عظيمة أنعم الله بها على المسلمين، فلا مصلحة ولا منافع دنيوية وإنما الرابط هو العقيدة، وهي سبب لنيل ظل عرش الله، فمن السبعة الذين يظلهم الله بظله يوم لا ظل إلا ظله: (رجلان تحابا في الله، اجتمعا عليه وتفرقا عليه).

كتاب مترجم إلى اللغة الفرنسية يبين أن الأعمال تتفاضل باختلاف الأزمنة، والأمكنة، والأحوال، وتعين العبد على الاختيار الموفق لخير الأعمال عند فراغه.

مقالة مترجمة إلى اللغة الفرنسية عبارة عن رسالة مختصرة تبين أن من ترك شيئا لله من شرك أو معصية عوضه الله تعالى ما هو خير منه من سعة رزق وأنس بالله ومحبته سبحانه، وأصل الرسالة من كتاب "كلمات متنوعة في أبواب متفرقة".

الأخوة في الإسلام ليست شعار يرفع ولا كلمة تردد ولكنها فعل وعمل إنها نظام يتبعه المسلم في تعامله مع أخيه المسلم فالمسلم مرآة لأخيه المسلم ....والأخوة تتعلق بالإيمان نفسه وهي قائمة على العلاقة في الله : (‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثلاث من كن فيه وجد ‏‏ طعم ‏ ‏الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله ) الأخوة في الإسلام تجعلنا نفهم الغير ونتجاوز عن زلاته , نختلق الأعذار له , نحبه في الله لا لشيء من منافع وغايات الدنيا الزائلة وإنما في الله . الأخوة تلك النعمة العظيمة التي أنعم الله بها على المسلمين فلامصلحة ولا منافع دنيوية وإنما الرابط هو العقيدة . وهي سبب لنيل ظل عرش الله : ( فمن السبعة الذين يظلهم الله بظله يوم لا ظل إلا ظله " رجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه" .)

رسالة مختصرة تبين بعض أعمال القلب واللسان والجوارح المفيدة للزائر والمريض

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «هل يجوز الإعلان عن وفاة من يموت في القرية على سبورة موضوعة في المسجد خصيصًا لهذا؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «ورد عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: أمَرَني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أناوله شيئًا من المسجد فقلتُ: إني حائض. قال: (إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ) أرجو تفسير هذا الحديث، وهل معنى هذا أن الحائض لا تدخل المسجد ولا تعمل شيئًا؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «ما هو حكم الذي يضع رجليه ويُوجِّهها إلى القبلة في المسجد؟ وهل يجوز الأكل والنوم في المسجد؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «ورد في الحديث الصحيح النهي عن قرب المسجد لمن أكل ثومًا أو بصلاً أو كُرَّاثًا. فهل يلحق بذلك ما له رائحة كريهة وهو محرم كالدخان؟ وهل معنى ذلك: أن من تناول هذه الأشياء معذور بالتخلف عن الجماعة بحيث لا يأثم بتخلُّفه؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «نحن جماعة مغاربة مسلمون مُقيمون بألمانيا، ولدينا مكان استأجرناه للصلاة فيه لجميع الأوقات والجمعات والأعياد، ولكثرة المُصلِّين فيه - والحمد لله - منعتنا الحكومة الألمانية من الصلاة فيه؛ لأنه ضيق وفي مكان غير مناسب، وأردنا الآن شراء مكان كبير خارج البلد، ووافقت لنا السلطة الألمانية على شرائه، ثمن المكان 3 مليون مارك ونصف، ويوجد لدينا مليون مارك ونصف فقط. هل يجوز لنا أن نقترض من البنك المبلغ الباقي لشراء هذا المكان بالربا، وهل يعتبر هذا من الضرورات؟ وإن تم شراؤه بالربا هل تجوز الصلاة فيه إلى أن يوجد أماكن أخرى في هذه البلدة للصلاة؟ أفتونا مأجورين».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «ما حكم ترميم المساجد وهل أجر الترميم مثل أجر البناء؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «هل يصح أن نستمع إلى برنامج (نور على الدرب) في المسجد بدلاً من الاستماع إلى أحاديث بعض المُصلِّين الفارغة، ومنعًا للأحاديث الدنيوية في المساجد؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «حديث النهي عن الخروج من المسجد بعد الأذان، هل يشمل المرأة إذا كانت في المسجد؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن حميد - رحمه الله -، ونصه: «هل صحيح أن الإمام محمد بن عبد الوهاب قد قال: إن المشي بالنعال في المسجد أمر مشروع وإن زيارة القبور محرمة؟ أفيدونا وجزاكم الله خيرًا».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله -، ونصه: «ما حكم بناء قبة ومئذنة على المسجد ؟ هل هناك حديث بخصوصها؟».