التصانيف العلمية

عرض المواد باللغة الأصلية

متون العقيدة

عدد العناصر: 3

  • فيتنامي

    PDF

    العقيدة الطحاوية: متن مختصر صنفه العالم المحدِّث: أبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الأزدي الطحاوي، المتوفى سنة 321هـ، وهي عقيدةٌ موافقة في جُلِّ مباحثها لما يعتقده أهل الحديث والأثر، أهل السنة والجماعة، وقد ذَكَرَ عددٌ من أهل العلم أنَّ أتْبَاعَ أئمة المذاهب الأربعة ارتضوها؛ وذلك لأنها اشتملت على أصول الاعتقاد المُتَّفَقِ عليه بين أهل العلم، وذلك في الإجمال لأنَّ ثَمَّ مواضع اُنتُقِدَت عليه.

  • فيتنامي

    PDF

    هذا الملف يتضمن ثلاثة رسائل للشيخ محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله -؛ أما الأولى فهي ثلاثة الأصول وأدلتها فهي رسالة مختصرة ونفيسة صنفها الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - تحتوي على الأصول الواجب على الإنسان معرفتها من معرفة العبد ربه, وأنواع العبادة التي أمر الله بها، ومعرفة العبد دينه، ومراتب الدين، وأركان كل مرتبة، ومعرفة النبي - صلى الله عليه وسلم - في نبذة من حياته، والحكمة من بعثته، والإيمان بالبعث والنشور، وركنا التوحيد وهما الكفر بالطاغوت,والإيمان بالله. وأما الثانية فشروط الصلاة وواجباتها وأركانها وهي رسالة مختصرة كتبها الإمام المجدد شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - وقد اشتملت على شروط الصلاة وواجباتها وأركانها وهذا الركن أهم وأعظم الأركان بعد الشهادتين وهي الركن التي يؤديها المسلم في اليوم والليلة خمس مرات. وأما الثالثة فالقواعد الأربع وهي رسالة مختصرة كتبها الإمام المجدد شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - وقد اشتملت على تقرير ومعرفة قواعد التوحيد، وقواعد الشرك، ومسألة الحكم على أهل الشرك، والشفاعة المنفية والشفاعة المثبتة.

  • فيتنامي

    PDF

    إن كتاب التوحيد للإمام المجدد الشيخ محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - من أعظم وأنفس وأجمع الكتب التي ألفت في التوحيد وقد أشاد به العلماء وتتابع ثناؤهم عليه. ورغبة في نشر وتسهيل هذا العلم العظيم الذي حاد عنه الكثير جمعت هذه المادة ورتبتها على أبواب كتاب التوحيد، واستفدت من شروح العلماء عليه، وفي مقدمتها (حاشية كتاب التوحيد) للشيخ عبد الرحمن بن قاسم - رحمه الله - وكتاب (القول المفيد على كتاب التوحيد) للشيخ محمد بن عثيمين - رحمه الله - وغيرها من شروحات وكتابات أهل العلم؛ واستفدت كذلك من المنهج الدراسي المقرر على المرحلة المتوسطة مستشعرا أهمية التوحيد في حياة الفرد والأمة مع ما غلب الناس من جهل بالتوحيد وزهد فيه.