علوم السنة ومباحث أخرى

مصطلح علوم الحديث باللغة الكردية.

يحذر المؤلف من خطورة تعظيم الآثار غير المشروعة مما يمهد لعودة الشرك والوثنية.

كتاب نافع تحدث فيه مؤلفه - أثابه الله - عن الأسباب وصلتها بالآيات الكونية، وما هي أنواع ومنزلة الأسباب في الشريعة الإسلامية،

الإعجاز العلمي إلى أين ؟ : كتاب نافع عبارة عن مجموعة مقالات في تصحيح مسار مصطلح ( الإعجاز العلمي)، وردِّ تعريف المعجزة إلى مصطلح الكتاب والسنة.

تعارض أحكام الإمام محمد بن حبان البستي على بعض الرواة في كتابيه الثقات والمجروحين : رسالة ماجستير حاولت التوفيق بين أقوال الإمام ابن حبان في كتابيه: "الثقات" و"المجروحين" وبيان بعض أسباب تعارضها.

إعجاز القرآن والسنة في الطب الوقائي والكائنات الدقيقة : بحث مترجم إلى اللغة الفرنسية؛ للدكتور: عبد الجواد الصاوي - وفقه الله - تناول فيه الطب الوقائي بمفهومه المتكامل في نصوص القرآن الكريم والسنة النبوية، مع بيان وجه الإعجاز العلمي فيها.

إعجاز القرآن والسنة في الطب الوقائي والكائنات الدقيقة : بحث مترجم إلى اللغة الإنجليزية؛ للدكتور: عبد الجواد الصاوي - وفقه الله - تناول فيه الطب الوقائي بمفهومه المتكامل في نصوص القرآن الكريم والسنة النبوية، مع بيان وجه الإعجاز العلمي فيها.

الإعجاز العلمي في القرآن والسنة : كتاب باللغة العربية؛ اشتمل على مقدمات مهمة عن الإعجاز العلمي في القرآن والسنة، مع بيان الإعجاز العلمي في الطب والعلوم الطبية، وعلم الفلك والأرصاد الجوية، وعلوم الأرض، في الماء والبحار، وعلم الحيوان والحشرات، وعلوم الحياة.

الإعجاز العلمي في القرآن والسنة : كتاب مترجم إلى اللغة الإنجليزية ، يحتوي على ثلاث فصول: أولاً: الإعجاز العلمي وتاريخه. ثانياً: ضوابط الإعجاز العلمي في القرآن والسنة. ثالثاً: ملحق المصطلحات الواردة في البحث.

المنح الإلهية في إقامة الحجة على البشرية: كتاب مترجم إلى اللغة الإنجليزية، يتكون من فصلين: الأول: المنح الإلهية وأثرها في إقامة الحجة على البشرية. الثاني: مشاهد من الإعجاز العلمي في القرآن والسنة النبوية.

أبرز الطعون المعاصرة في الجامع الصحيح للبخاري : كتاب باللغة العربية؛ جمع أبرز الشبهات المعاصرة حول صحيح البخاري، مع الرد عليها بأسلوب سهل ومختصر.

المنار المنيف في الصحيح والضعيف : كتاب للإمام ابن القيم - رحمه الله - تكلم فيه عن جملة من الأحاديث الموضوعة، وبعض الضوابط والقواعد التي يُعرف بها الحديث الموضوع من الحديث الصحيح.

الأنوار الكاشفة : كتاب للعلامة المعلمي اليماني - رحمه الله - نقض فيه كتاب «أضواء على السنة المحمدية» لمحمود أبو رية؛ والذي وجه فيه جملة من الطعون والشبهات إلى السنة النبوية والعمل بها.

هذه الرسالة فيها بعض السنن التى وردت عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، التي قد تكون مهجورة عند كثير من المسلمين.

رسالة قيّمة باللغة الأردية، فيها بيان مكانة السنة النبوية وحجيتها، وردّ علمي رصين علي مغالطات القرآنيين منكري السنة، ودحض شبهاتهم بالتفصيل.

كتاب بلغة الأردو يبين مكانة السنة النبوية وأهميتها، وأنها مصدر ثان للشريعة الإسلامية، ومبين وشارح للمصدر الأول القرآن، ولا يمكن فهم القرآن إلا بها، ولكن مع الأسف الشديد هناك فئة من الناس يشككون في السنة النبوية ويردون الشبهات والاعتراضات الباطلة التي أوهي من بيت العنكبوت، وقد قام العلماء برد تلك الشبهات عبر القرون ،وهذا الكتاب رغم اختصاره إلا أنه جامع ومهم في دحض شبهات منكري السنة وأشباههم.

يقول المؤلف فى بداية الكتاب : هل تدبر السنة أحد أركان الإسلام الخمسة، أو أركان الإيمان الستة، أو أنواع التوحيد الثلاثة، أو أركان الصلاة أو شروطها، أو أركان الحج، أو واجباته، ... الخ، ليس واحدا مما ذكر بل هو الطريق إلى ذلك كله. ففي سنن ابن ماجه عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله وسلم يقول: طلب العلم فريضة على كل مسلم. إن الناس قد حصل منهم تقصير فيما سبق ذكره من الأركان والشروط والواجبات ولتحقيق هذا الأمر العظيم في حياة الأمة هذه بعض المفاتيح التي تعين على تدبر السنة وتحقيق القوة بها في الحياة، وهي المفاتيح العشرة التي ذكرتها في تدبر القرآن الكريم أذكرها هنا.

بحث مقدم إلى ندوة ترجمة السنة والسيرة النبوية والتي عُقدت بالرياض في الفترة من 23، 25/صفر/1429هـ، يتحدث عن تاريخ ترجمة السنة النبوية إلى اللغة الأردية والهندية.

مختصرٌ دلّل فيه المؤلف على أن السنة وحيٌ من الله تعالى كالقرآن تمامًا بما ورد في كتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -، ومن دلائل النبوة، ومن الإعجاز العلمي. - وهو بحث مقدم في ندوة عناية المملكة العربية السعودية بالسنة والسيرة النبوية عام 1425.

يدور هذا البحث حول مصطلحين مشهورَين، وهما: السنة والوحي، وكان لا بُدّ من تعريفهما وضبط مفهومهما قبل الشروع في أحكامهما. - وهو بحث مقدم في ندوة عناية المملكة العربية السعودية بالسنة والسيرة النبوية عام 1425.