المعاملات

ميراث أهل الملل: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، وتحتوي على بيان ميراث أهل الملل.

ميراث القاتل: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، وتحتوي على بيان أحكام ميراث القاتل.

ميراث الغرقى والهدمى ونحوهم : مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، وتحتوي على بيان أحوال الغرقى والهدمى ونحوهم، وكيفية توريثهم.

ميراث المفقود : مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، وتحتوي على العناصر الآتية: • أحكام المفقود. • أحوال المفقود.

ميراث الخنثى المشكل : مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، وتحتوي على العناصر الآتية: • صفة ميراث الخنثى المشكل. • علامات معرفة أمر الخنثى.

ميراث الحمل : مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، وتحتوي على العناصر الآتية: • متى يرث الحمل. • مَنْ خَلَّفَ ورثة فيهم حمل فلهم حالتان.

ميراث ذوي الأرحام : مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، وتحتوي على العناصر الآتية: • تعريف ذوو الأرحام. • صفة ميراث ذوي الأرحام. • جهات ذوي الأرحام ثلاث.

الرد : مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، وتحتوي على العناصر الآتية: • تعريف الرد. • سبب الرد. • أثر الرد. • شروط الرد. • صفة العمل في مسائل الرد.

العول : مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، وتحتوي على العناصر الآتية: • تعريف العول. • أثر العول على الورثة. • أقسام أصول المسائل من حيث العول. • نهاية عول الأصول.

قسمة التركة : مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، وتحتوي على العناصر الآتية: • تعريف التركة. • طرق قسمة التركة. • حكم إعطاء من حضر القسمة. • أقسام مسائل الورثة.

تأصيل المسائل : مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، وتحتوي على العناصر الآتية: • تعريف التأصيل. • فائدة التأصيل. • مسائل الورثة لها ثلاث حالات. • بيان أصول مسائل ذوي الفروض السبعة.

العصبة : مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، وتحتوي على بيان أقسام العصبة، وبيان أنها قسمان: عصبة بالنسب.. وعصبة بالسبب، مع ذكر الأمثلة.

أصحاب الفروض : مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، وتحتوي على بيان مَنْ يرث بالفرض فقط وهم سبعة: الأم، الأخ لأم، الأخت لأم، الجدة من جهة الأم، الجدة من جهة الأب، الزوج، الزوجة، مع ذكر الأمثلة.

أحكام الإرث : مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، وتحتوي على العناصر الآتية: • أهمية علم الفرائض. • أحوال الإنسان. • التعريف بعلم الفرائض. • الحقوق المتعلقة بالتركة. • أركان الإرث. • أسباب الإرث. • شروط الإرث. • موانع الإرث. • حكم إرث المطلقة. • أقسام الإرث. • الفروض الواردة في القرآن ستة. • الوارثون من الرجال. • الوارثات من النساء.

خطبة جمعة في المسجد النبوي ألقاها فضيلة الشيخ صلاح بن محمد البدير 17/ 4/ 1431هـ، تحدث فضيلته عن ضوابط التعاملات المالية، وحذّر فيها بنصائح لمن اختار الطريق الحرام بكل أنواعه في الحصول على الأموال، وأنه يجب على المسلم أن يحرص أن يكون مطعمه ومشربه وملبسه من كسب الحلال، وأن يتقي الله بجميع شؤون حياته، وغيرها من الأمور التي تتعلق بالمعاملات المالية والاجتماعية.

تحريم الزنا وأسبابه: بيان أن الزنا من كبائر الذنوب؛ حيث قَرَنَ الله ذكره بالشرك وقتل النفس، ففي الزنا: إضاعة الأنساب، وانتهاك الحرمات، وإفساد المجتمع، وإشعال نار العداوة والبغضاء، وفي يوم القيامة يُوضع الزناة في تنّور فيأتيهم لهبُ النار من أسفلهم فإذا أصابهم اللهب صاحوا.

خطبةٌ ألقاها فضيلة الشيخ صلاح البدير حفظه الله في المسجد النبوي يوم الجمعة 17 - 4 - 1431 هـ، وتحدَّث فيها عن ضوابط التعاملات المالية، وتوجَّه فيها بنصائح لمن ربَى لحمُه على عظمه من أنواع الحرام؛ من قمار، وميسر، وبيع الدخان، والشيشة، وكسب البغايا والقينات، والخمور والمخدرات، وأطباق القنوات، والسرقة والنهب والرشوة، وأكل أموال الناس بالباطل، وغير ذلك.

مقالة باللغة البنغالية، تناولت مسألة حقوق المرأة في الميراث، وعدل الإسلام في التعامل مع هذه القضية، كما تفند المزاعم والادّعاءات التي تحاول وَسْم الإسلام ببخس حق المرأة في الميراث مقارنةً بالرجل.

التورق اصطلاحاً: أن "يبتاع السلعة إلى أجل ليبيعها ويأخذ ثمنها"، أي أن يشتري السلعة بثمن مؤجل ثم يبيعها لغير بائعها بثمن حال، ليأخذ هذا الثمن ويسد به حاجته التي من أجلها أنشأ هذه المعاملة. وأن بيع التورق مشروع عند جمهور الفقهاء، وقولهم هو الراجح فإن الأصل في البيوع الإباحة.

المراد ببيع العربون بيع السلعة مع دفع المشتري مبلغاً من المال إلى البائع على أنه إن أخذ السلعة احتسب المبلغ من الثمن، وإن تركها فالمبلغ للبائع . ويجري مجرى بيع الإجارة، لأنها بيع المنافع . ويستثنى من البيوع كل ما يشترط لصحته قبض أحد البدلين في مجلس العقد (السلم) أو قبض البدلين (مبادلة الأموال الربوية والصرف) ولا يجري في المرابحة للآمر بالشراء في مرحلة المواعدة ولكن يجري في مرحلة البيع التالية للمواعدة . يجوز بيع العربون إذا قُيدّت فترة الانتظار بزمن محدود . ويحتسب العربون جزءاً من الثمن إذا تم الشراء، ويكون من حق البائع إذا عدل المشتري عن الشراء...