الاعتكاف

هذة المقالة تبين فضل العشر الأواخر من رمضان، فهذه العشر فيها ليلة هي خير من ألف شهر، وفيها يُسن الاعتكاف، والإكثار من الدعاء والذكر وطول القيام، والتهجد في جوف الليل وتلاوة القرآن.

تناولت هذه المادة فقه الاعتكاف، وأحكامه من شروط صحة الاعتكاف، وحكم اعتكاف المرأة في المسجد، وأفضل المساجد، وحكم نذر الاعتكاف، وبداية الاعتكاف ونهايته، وما يفعل المعتكف، وأفضل أوقات الاعتكاف، ومبطلات الاعتكاف، وحكم النوم في المسجد، ومدة الاعتكاف، وحكم قضاء الاعتكاف المسنون.

تكلم الداعية في هذا المحاضرة عن فضل العشر الأواخر من رمضان والاعتكاف. والمقصود بالاعتكاف: انقطاعُ الإِنسانِ عن الناسِ لِيَتَفَرَّغَ لطاعةِ الله في مسجدٍ من مساجِده طلبًا لفضْلِهِ وثوابِهِ وإدراكِ ليلة القَدْرِ، ولذلك ينْبغِي للمعتكفِ أنْ يشتغلَ بالذكرِ والقراءةِ والصلاةِ والعبادةِ، وأن يتَجنَّب ما لا يَعْنِيه من حديثِ الدنيَا، ولا بأسَ أنْ يتحدثَ قليلًا بحديثٍ مباحٍ مع أهْلِه أو غيرهم لمصلحةٍ؛ لحديث صَفِيَّةَ أمِّ المؤمنينَ رضي الله عنها قالتْ: «كان النبيُّ صلى الله عليه وسلّم معتكفًا فأتَيْتُه أزورُه ليلًا فحدثتُه، ثم قمتُ لأنْقَلِبَ (أي: لأنصرفَ إلى بيتي) فقامَ النبيُّ صلى الله عليه وسلّم معِي ...» (الحديث) متفق عليه.