القواعد الفقهية

هذه الرسالة تضم مجموعة دروس الشيخ "عبدالله بن حمود الفريح" في شرح الأربعين النووية، وذلك في إحدى الدورات القصيرة المكثقة التي استمرت يومين، حيث ضمت تلك الدورة أربع مجالس شرح فيها الشيخ "عبدالله الفريح" أهم الدروس والفوائد الكلية المستخلصة من شرح أحاديث كتاب الأربعين النووية وذلك بشكل مختصر موجز، وقد قام الشيخ بشرح أهم مفردات كل حديث، ثم ذكر بعض الفوائد المستنبطة من الحديث، وذكر أهم القواعد الأصولية الفقهية التي يدور حولها محور الحديث.

منظومة القواعد الفقهية: منظومة باللغة العربية مترجمة إلى اللغة الإنجليزية، راجعها ودققها الشيخ الدكتور هيثم سرحان، وهي من تأليف العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله، وقد قال عنها: فإني قد وضعتُ لي ولإخواني منظومةً مُشتملةً على أمهات قواعدِ الدين، وهي وإن كانت قليلةَ الألفاظ، فهي كثيرةُ المعاني لمن تأمَّلَها.

مجموعة الأصول والقواعد الفقهية: كتاب باللغة العربية من تأليف الدكتور هيثم سرحان، يحتوي على شروحات ومتون ومنظومات لا يستغني عنها طالب علمَي أصول الفقه والقواعد الفقهية وهي: ١- تقريب الوصول إلى شرح الأصول من علم الأصول للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله. ٢- المنحة الإلهية بتهذيب شرح منظومة القواعد الفقهية للشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله. اعتمد الشيخ في إخراج هذين الكتابين طريقة جدولة المحتوى، مع الإيضاح والبيان لما يتطلب ذلك، ووضع عددًا من الاختبارات لمراجعة المحتوى وتقييم التحصيل.. ٣- متن «الورقات» لأبي المعالي الجويني رحمه الله. ٤- «تسهيل الطرقات نظم متن الورقات» لشرف الدين العمريطي رحمه الله. ٥- «منظومة أصول الفقه وقواعده » للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.

شرح منظومة القواعد الفقهية: كتاب باللغة العربية، راجعه ودققه الشيخ الدكتور هيثم سرحان، وهومن تأليف العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله، وقد قال عنه: فإني قد وضعتُ لي ولإخواني منظومةً مُشتملةً على أمهات قواعدِ الدين، وهي وإن كانت قليلةَ الألفاظ، فهي كثيرةُ المعاني لمن تأمَّلَها، ولكنها تحتاجُ إلى تعليقٍ يُوضِّحُها، ويكشِفُ معانيها وأمثلتَها، تُنبِّهُ الفَطِنَ على ما وراء ذلك، فوضعتُ عليها هذا الشرحَ اللطيفَ تيسيرًا لفَهمها.

بحث منشور في العدد، رقم (73) من مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة والدراسات الإسلامية، اشتمل على دراسة قاعدة اليمين على أقوى المتداعيين شبهة، دراسة تأصيلية وتطبيقية تشرح مفرداتها، وتوثيقها، وبيان ألفاظها، وتأصيلها الشرعي، وصلتها بقواعد الشريعة ومقاصدها وبيان أشهر تطبيقاتها وفروعها.

القواعد النورانية الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية : كتاب نفيس جمع فيه مؤلفه - رحمه الله - من اشتات القواعد الجامعة، والأصول النافعة، ما لا يستغني عنه الفقيه، كما بين فيه أصول الأئمة في أبواب الفقه، وكيف تفرعت عنها مفردات المسائل، حتى إذا أتقن الفقيه هذا الكتاب أوشك أن يعرف أقوال الأئمة في المسائل، قبل أن يقف عليها لفهمه أصول الأئمة وطرق الاستدلال عندهم، وأشار في مواضع عديدة إلى كيفيه الجمع بين النصوص واستعمالها جميعًا، مما يشكل منهجًا متميزًا في التعامل مع النصوص التي ظاهرها التعارض.

القواعد الأصولية الفقهية المتعلقة بالمسلم غير المجتهد : كتاب باللغة العربية؛ اشتمل على بيان بعض القواعد الأصولية التي تعين العامي عند نزول الواقعة به، وتعينه فيما يتعلق بالاستفتاء، والقواعد الفقهية والأصولية الأخرى التي لها تعلق مباشر بالعامي.

كتاب باللغة الإنجليزية يعرض القواعد الفقهية بأسلوب سهل مبسط، فيقدم تعريفًا دقيقًا للقاعدة الفقهية، ثم يضرب أمثلة وتطبيقًا عليها.

الشروحات الذهبية على منظومة القواعد الفقهية: هذه الرسالة جمع فيها المُصنِّف مجموعة من شروح «منظومة القواعد الفقهية» للشيخ عبد الرحمن السعدي - رحمه الله -، وهي: «شرح منظومة القواعد الفقهية» للشيخ خالد بن إبراهيم الصقعبي، وللشيخ عبد العزيز بن محمد العويد، وللشيخ سامي بن محمد الخميس - حفظهم الله -.

قال المُصنِّف حفظه الله: «فلا شك أن علمَ الأصول من العلوم الشرعية التي يُثاب الإنسان على تعلُّمها لوجه الله تعالى، وهذا الثواب ليس مُقتصرًا على من يتعلَّم علمَ الأصول من المُجتهدين؛ بل يتناول أيضًا من يتعلَّمه من غير المُجتهدين، وقد اشتهرَ عند كثيرٍ من العلماء أن علمَ الأصول من فروض الكفايات؛ بحيث يجبُ على مجموع الأمة أن يخرج فيها من يتعلَّم هذا العلمَ؛ ليكون في الأمة مُجتهدون يستخرِجون الأحكام الشرعية من الأدلة ليسير الناسُ على فتاواهم».

القواعد الفقهية: المنظومة وشرحها: قال الشيخ السعدي - رحمه الله -: «فإني قد وضعتُ لي ولإخواني منظومةً مُشتملةً على أمهات قواعدِ الدين، وهي وإن كانت قليلةَ الألفاظ، فهي كثيرةُ المعاني لمن تأمَّلَها، ولكنها تحتاجُ إلى تعليقٍ يُوضِّحُها، ويكشِفُ معانيها وأمثلتَها، تُنبِّهُ الفَطِنَ على ما وراء ذلك، فوضعتُ عليها هذا الشرحَ اللطيفَ تيسيرًا لفَهمها». - اعتنى به: محمد بن ناصر العجمي - وفقه الله -.

هذا الكتاب ذكر فيه مؤلفُه رحمه الله جملةً من القواعد الفقهية المهمة، ثم قام بشرحها، وبيَّن أدلتها وأمثلتها بأسلوب سهل ميسر، ثم أتبَعَه بجملة من الفروق الفقهية بيَّن فيها الفروق الصحيحة من الضعيفة. اعتنى بتحقيقه: الشيخ خالد بن علي بن محمد المشيقح أثابه الله.

شرح المنظومة السعدية في القواعد الفقهية : أصل هذا الكتاب دروس ألقاها الدكتور سعد الشثري - أثابه الله - في جامع شيخ الإسلام ابن تيمية، شرح فيها منظومة العلامة السعدي - رحمه الله - في القواعد الفقهية.

هذا متن مختصر للقواعد الفقهية مترجم إلى اللغة الألبانية، مناسب للمبتدئين في هذا العلم، وقد اقتصر فيه المؤلف على ذكر القواعد الخمس الكبرى وبعض ما يتفرع عنها من قواعد، مع التمثيل على كل واحدة منها بأمثلة مناسبة.

بحث مقدم إلى ندوة ترجمة السنة والسيرة النبوية والتي عُقدت بالرياض في الفترة من 23، 25/صفر/1429هـ، يؤصل لمسألة ترجمة السنة والسيرة النبوية من خلال القواعد الفقهية.

التحفة السنية في الفوائد والقواعد الفقهية : قال المؤلف - رحمه الله -: فقد كثر التسأول من طلبة العلم المعاصرين عن مصطلحات وتعريفات الفقهاء، في مذهب الإمام المبجل: أحمد بن محمد بن حنبل، ومما يطلقه الأصحاب في قولهم هذا الحكم، أو هذه المسألة من رواية الجماعة وما يطلقونه على المذهب عند المتقدمين والمتوسطين والمتأخرين. وحيث إن غالب هذه التعريفات والمصطلحات، وتنويع المذاهب، لا توجد إلا في الكتب الكبار ولاسيما المختصة بالأصول، وقد لا يهتدي الطالب إلى مكانها، ولا يستطيع استخراجها، وبالتالي معرفتها، ولأني لم أقف على رسالة خاصة في هذا الشأن أحببت أن أجمع ذلك، وأوضحه باختصار، فائدةً للطالب المبتدئ، وتذكرة للعالم المنتهي- وسأذكر من أعيان أصحابنا من اشتهر بالتصنيف، أو له قول، أو رأي في المذهب توبع عليه، سواء أكان متقدمًا، أو متوسطًا، أو متأخرًا، مع ذكر الوفاة.

يعد هذا الكتاب من أهم كتب القواعد الفقهية على المذهب الشافعي، حيث جمع المصنف فيه بين القواعد الفقهية وبين الفروع والمسائل الجزئية، وقد أمضى المؤلف فيه زمنًا طويلًا في جمع مادته، واعتمد عليه ابن نجيم الحنفي. وقد رتبه مصنفه على سبعة كتب: الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي يرجع إليها جميع مسائل الفقه. والثاني في القواعد الكلية، والثالث في القواعد المختلف فيها «وهي عشرون قاعدة». والرابع في أحكام يكثر دورها، ويقبح على الفقيه جهلها كأحكام الناسي والجاهل. والخامس في نظائر الأبواب «وهو مرتب على الأبواب الفقهية». والسادس في ما افترقت فيه أبواب فقهية. والسابع في نظائر شتى فهو كتاب ينمي الملكة الفقهية عند الفقيه، ويزكي عقلية الجمع والتفريق.