أحكام الجهاد وآدابه

مقالة تبين: • آداب المجهادين في سبيل الله • فضل الرباط في سبيل الله • حكم استئذان الوالدين في الجهاد • صفة المجاهد في سبيل الله • حكم جهاد النساء • كيفية التهلكة • عقوبة من ترك الجهاد في سبيل الله • واجبات الإمام في الجهاد • ما يجب على المجاهدين في سبيل الله • صفة الخدعة في الجهاد. والمقالة مقتبسة من الطبعة الخامسة عشر لكتاب مختصر الفقه الإسلامي، للشيخ محمد التويجري - أثابه الله -.

مقالة باللغة التاميلية تبين الآتي: 1. هل يقتل كافر حين ملاقاته؟ 2. وكيف انتشر الإسلام وينتشر 3. أخلاق الإسلام في الحرب 4. الرد على المستشرقين ومثير الشبهات حول القتال في الإسلام

كتاب مترجم إلى اللغة السنهالية يتحدث عنأخلاق الحرب فى الإسلام، وهل يُقتل الكافر حين ملاقاته؟،وكيف انتشر الإسلام وينتشر ؟، الرد على المستشرقين ومثير الشبهات حول القتال في الإسلام.

مقالة قيمة بين فيها المؤلف بعض مكائد الأعداء في محاربة الإسلام والمسلمين، وتشويه سمعتهم، حتى نحذر منها ونعد العدة لمواجهتهم بشتى الوسائل المتاحة والممكنة.

مقالة باللغة الكردية عبارة عن بيان لفضل الجهاد في سبيل الله وأنه ذروة سنام الإسلام، وبه تنال العزة في الدنيا والآخرة، وهو من أفضل الأعمال وأجلِّ القربات، وما ذلَّ المسلمون إلا عندما تركوا الجهاد، وركنوا إلى الدنيا، فتكالب عليهم الأعداء، وتداعت عليهم الأمم، كما تداعى الأكلة إلى قصعتها، والتذكير بالجهاد في هذا الشهر المبارك، تذكير بماض مشرق، نحن أحوج ما نكون إلى الاسترشاد به، لنخرج من أزمة طال أمدها، وبعد زمنها، حتى صرنا في مؤخرة الأمم، وأصبحنا مع كثرتنا غثاءً كغثاء السيل.

شهر رمضان من أعظم أزمنة العام، فهو شهر تتنزل فيه الرحمات، وترتفع البلايا والنقمات، وتجاب فيه الدعوات، ومن هنا كانت انتصارات المسلمين في هذا الشهر على مدى العصور مشهورة، وهذه مقالة تبين الإنتصارات التي حققها المسلمون في رمضان.

مقالة باللغة الإندونيسية يروي فيها الكاتب قصة رواها النبي - صلى الله عليه وسلم - عن نبي الله داود - عليه السلام - في فصل القضاء وحسم النزاع بكل عدل وحكمة.

الله جل وعلا جعل للنصر أسبابا وجعل للخذلان أسبابا ، فالواجب على أهل الإيمان في جهادهم وفي سائر شئونهم أن يأخذوا بأسباب النصر ويستمسكوا بها في كل مكان ، في المسجد وفي البيت وفي الطريق وفي لقاء الأعداء وفي جميع الأحوال ، فعلى المؤمنين أن يلتزموا بأمر الله ، وأن ينصحوا لله ولعباده ، وأن يحذروا المعاصي التي هي من أسباب الخذلان ، ومن المعاصي التفريط في أسباب النصر ، الأسباب الحسية التي جعلها الله أسبابا لابد منها ، كما أنه لابد من الأسباب الدينية ، فالتفريط في هذا أو هذا سببا للخذلان...

لقد نصرَ الله المؤمنينَ في مَواطنَ كثيرةٍ في بدرٍ والأحزابِ والفتحِ وحُنينٍ وغيرها، نصرَهُمُ اللهُ وفاءً بِوَعدِه {وَكَانَ حَقّاً عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنينَ } [الروم: 47] {إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأشْهَـادُ يَوْمَ لاَ يَنفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ الْلَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ } [غافر: 51، 52]. نَصرَهُمُ اللهُ لأنهم قائمونَ بدينِه وهو الظَّاهرُ على الأديانِ كلِّها، فمن تمسك به فهو ظاهرٌ على الأممِ كلِّها {هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْكَرِهَ الْمُشْرِكُونَ } [التوبة: 33]. نصَرَهم اللهُ تعالى لأنهم قاموا بأسبابِ النصرِ الحقيقيَّةِ المادية منها والمَعْنَويةِ، فكان عندهم من العَزْمِ ما بَرَزُوا به على أعْدائهم أخذاً بتوجيه اللهِ - تعالى - لَهُم وتَمشِّياً مع هديهِ وتثبيتِه إياهم {وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ } [آل عمران: 139، 140] {وَلاَ تَهِنُواْ فِي ابْتِغَآءِ الْقَوْمِ إِن تَكُونُواْ تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لاَ يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً } [النساء: 104] {فَلاَ تَهِنُواْ وَتَدْعُواْ إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الأعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَـالَكُمْ * إِنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ } [محمد: 35، 36]. فَكانوا بهذِه التَّقْويَةِ والتثبيتِ يَسِرونَ بِقُوةٍ وعزْمٍ وجِدٍّ وأخَذُوا بكِلَّ نصيبٍ من القُوة امتثالاً لقولِ ربِّهم - سبحانه وتعالى- : {وَأَعِدُّواْ لَهُمْ مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ } [الأنفال: 60] من القُوَّةِ النفسيةِ الباطنةِ والقوةِ العسكريةِ الظاهرة. نصرهم الله - تعالى - لأنهم قامُوا بنصر دينِه { وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ (40) الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ } [الحج: 40، 41].

أسباب النصر على الأعداء: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب: «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة» للشيخ أمين الشقاوي - حفظه الله -، وفيها: ذكر الأسباب التي تعين المسلمين على أعدائهم وهي الإيمان والعمل الصالح، والإخلاص والصدق، والتوكل، والثبات، والشجاعة، وكثرة الدعاء، ولزوم الطاعة، والصبر، والأخذ بالأسباب.

جهاد النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان: غزوة بدر - فتح مكة: فإن شهر رمضان في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - هو شهر الجهاد والنصر. وفي هذه الرسالة ذكر نوعٍ من أنواع جهاد النبي - عليه الصلاة والسلام - في رمضان، وهو: جهاد الكفار لإعلاء كلمة الله تعالى ونشر دينه، وهو يتمثَّل في غزوة بدر - وفتح مكة.

في أسباب النصر الحقيقية: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب: «مجالس شهر رمضان» للعلامة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، وقد تحدَّث فيها عن بيان الأوْصافِ التي يُستحقُّ بها النصرُ، وهي أوصافٌ يَتَحَلَّى بها المؤمنُ بعدَ التمكين في الأرضِ، فلا يُغْرِيه هذا التمكينُ بالأشَرِ والْبَطرِ والعلوِّ والفسادِ، وإنما يَزيدُه قوةً في دين الله وتَمسُّكاً به.

أمانة الولاية وضوابطها: ألقى فضيلة الشيخ حسين بن عبد العزيز آل الشيخ - حفظه الله - خطبة الجمعة بالمسجد النبوي بتاريخ 15 - 3 - 1432 هـ، والتي تحدَّث فيها عن الولاية وأمانتها، وذكر الضوابط والقواعد الشرعية التي يجب أن يُراعيها من ولِيَ أمر المسلمين في أي صورةٍ من صور الولاية: صغيرةً أو كبيرةً، وبيَّن بالأدلة الشرعية أن الإمارة ليست مقام تشريف بقدر ما هي مسؤولية عظيمة بين يدي الله - سبحانه وتعالى -.

من مكائد أعداء الإسلام: ألقى فضيلة الشيخ صلاح البدير - حفظه الله - خطبة الجمعة بالمسجد النبوي بتاريخ 8 - 3 - 1432 هـ، والتي تحدَّث فيها عن تخطيطات أعداء الإسلام في الكيد للإسلام والمسلمين، والإيقاع بينهم، ونشر الفتنة وإشاعتها بينهم، وحثَّ على وجوب الحذر من هذه المكائد التي تُودِي بالمسلمين وتُهلِكُهم.

الجزية في الإسلام: استشكل البعض ما جاء في القرآن من دعوة لأخذ الجزية من أهل الكتاب، وذلك في قوله تعالى: { قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون }، ورأوا - خطأً - في هذا الأمر القرآني صورة من صور الظلم والقهر والإذلال للشعوب التي دخلت في رعوية الأمة المسلمة. ولا ريب أن القائل قد ذهل عن الكثير من التميز الذي كفل به الإسلام حقوق أهل الجزية، فقد ظنه كسائر ما أثر عن الحضارات السابقة واللاحقة له، فالإسلام في هذا الباب وغيره فريد عما شاع بين البشر من ظلم واضطهاد أهل الجزية، كما سيتبين لنا من خلال البحث العلمي المتجرد النزيه.

أسباب النصر على الأعداء: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب الددر المنتقاة من الدروس الملقاة للشيخ أمين بن عبد الله الشقاوي - حفظه الله -، وهي تُبيِّن أن الدنيا دار ابتلاء بالسراء والضراء، والغلبة على الأعداء والانتصار عليهم لا يتأتَّى إلا بتحقيق أسباب الفوز، واجتناب المعاصي والذنوب.

عقد الهدنة : مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، تحتوي على • تعريف الهدنة. • حكم الوفاء بالعهد.

عقد الذمة : مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، وتحتوي على العناصر الآتية: • تعريف عقد الذمة. • مقدار الجزية. • أحكام أهل الذمة. • فضل مَنْ أسلم من أهل الكتاب. • حكم أهل الذمة بالإسلام. • حكم غير أهل الذمة عن المسلمين. • صفة معاملة أهل الذمة. • حكم القيام للقادم. • متى ينتقض عهد الذمي. • عقد الأمان. • حكم بقاء الكفار في جزيرة العرب. • حكم دخول الكافر المسجد. • إثم من قتل معاهداً بغير جرم. • حكم بناء الكنائس والبيع.

خطبة جمعة في المسجد الحرام بمكة المكرمة ألقاها فضيلة الشيخ الدكتور عبد الرحمن بن عبد العزيز السديس28/2/1431 هجري، بين فيها -حفظه الله- مدح الشريعة الإسلامية للذود عن الأوطان واستنفار الصادقين منهم بأن يهبوا للدفاع عن أوطانهم الإسلامية من أن تنتهك وأعراضهم أن تسلب.

مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، تحتوي على • تعريف الهدنة. • حكم الوفاء بالعهد.