- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الكبائر والمحرمات
- اللغة العربية
- الدعوة إلى الله
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
- السيرة النبوية
- بيان الإسلام للمسلمين
- بيان الإسلام لغير المسلمين
- ضيوف الرحمن
- هدى للعالمين
فضائل القرآن الكريم
عدد العناصر: 230
- الرئيسة
- لغة العرض : عربي
- لغة المحتوى : جميع اللغات
- فضائل القرآن الكريم
- جميع اللغات
- جميع اللغات
- أذري
- أردو
- ألباني
- أمهري
- أورومي
- أوزبكي
- أيغوري
- أيمري
- إنجليزي
- إندونيسي
- برتغالي
- بشتو
- بنغالي
- بوسني
- تاميلي
- تايلندي
- تجريني
- تركماني
- تركي
- تلغو
- روسي
- سنهالي
- سواحيلي
- شركسي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- عربي
- عفري
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني تجالوج
- فنلندي
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- قرغيزي
- كردي
- كرمنجي
- كريولي
- كيشوا
- كينيارواندا
- لوغندي
- ملاغاشي
- مليالم
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ولوف
- يوربا
- عربي المُحاضر : محمد العمار
القرآن العظيم له تأثير على من يتلوه وعلى من يسمعه، حتى الكفار والمشركون لما سمعوا هذا القرآن تأثروا به وبعضهم أسلم بسبب سماعه تلاوة القرآن الكريم.
- عربي المُحاضر : محمد العمار
أفرد الشيخ حفظه الله تعالى في هذه الحلقة بعض أمثلة من تأثير القرآن على السلف الصالح؛ من الصحابة وغيرهم رضي الله عنهم، فذكر ما روي عن عمر وعثمان رضي الله عنهما في ذلك.
- عربي المُحاضر : محمد العمار
في هذه المادة المرئية بين الشيخ حفظه الله تعالى الأثر البالغ للقرآن الكريم كلام الله على القلوب والأرواح وأن القرآن شفاء لهذه القلوب وسبب سعادة هذه الأرواح وضرب على ذلك بعض الأمثلة من أحوال السلف الصالح مع القرآن الكريم قراءةً وعملًا.
- عربي المُحاضر : محمد العمار
مادة مرئية يدعو فيها الشيخ – حفظه الله تعالى - إلى العناية بالقرآن وكثرة تلاوته خاصة في شهر رمضان، مع ذكر بعض الآداب التي يحث عليها الإسلام عند قراءة القرآن مثل: الإخلاص، والترتيل، والقراءة على طهارة، والتعوذ، والتدبر، ونحو ذلك.
- عربي المُحاضر : محمد العمار
واصل الشيخ – حفظه الله تعالى – حديثه من حيث انتهى إليه في الحلقة الماضية وذكر أحاديث أخرى وبعض الآثار التي يستفاد منها بعض فضائل القرآن الكريم قراءة وتدبرا وعملا به.
- عربي المُحاضر : محمد العمار
حاول الشيخ – حفظه الله تعالى – أن يبين بعض فضائل القرآن الكريم بذكر ما ورد في فضله في القرآن أو في السنة الصحيحة.
- عربي المُحاضر : محمد العمار
ذكر الشيخ – حفظه الله تعالى – بعض فضائل القرآن وشهر رمضان المبارك مستدلا بالأدلة من القرآن الكريم والسنة النبوية.
- صيني
- صيني
- كردي المُحاضر : عبد اللطيف السلفي مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
في هذا المقطع محاضرة مرئية للشيخ عبد اللطيف سلّط الضوء فيها على عواقب عدم العمل بالقرآن مستدلاً بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية.
- عربي
قال تعالى "الرحمن، علم القرآن، خلق الإنسان، علمه البيان"، نلاحظ أن علم القرآن سابق على خلق الإنسان، ومن فيض حكمة الخالق جل شأنه، أن جعل خلق الإنسان محاط بعلمين الأول علم القرآن والثاني علم البيان، والبيان هو الإفصاح عما يجيش في الصدر وهو ثلاثة أنواع: الأول النطق باللسان، والثاني القلم فيه تثبت الحروف فتتحول إلى كلام، والثالث الإشارة فهي النوع الثالث من الكلام وبها تتم لذة الإفهام وتبارك المنزل (فأشارت إليه) وقد أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أهل القرآن هو خير الخلق وأحباب الخالق جل وعلا في قوله (خيركم من تعلم القرآن وعلمه) كما أخبر صلى الله عليه وسلم أن الماهر بالقرآن في عليين مع الملائكة بقوله صلى الله عليه وسلم (الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة) وهذا الفيديو في طرق تدريس القرآن وكيفية التلاوة والحفظ والتجويد والتأثير في نفوس الطلبة، نقدمه لأهل القرآن من المدرسين والمدرسات وقد احتوت المادة على طرق مفيدة ومعلومات وقواعد جديدة.
- عربي
قال تعالى "الرحمن، علم القرآن، خلق الإنسان، علمه البيان"، نلاحظ أن علم القرآن سابق على خلق الإنسان، ومن فيض حكمة الخالق جل شأنه، أن جعل خلق الإنسان محاط بعلمين الأول علم القرآن والثاني علم البيان، والبيان هو الإفصاح عما يجيش في الصدر وهو ثلاثة أنواع: الأول النطق باللسان، والثاني القلم فيه تثبت الحروف فتتحول إلى كلام، والثالث الإشارة فهي النوع الثالث من الكلام وبها تتم لذة الإفهام وتبارك المنزل (فأشارت إليه) وقد أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أهل القرآن هو خير الخلق وأحباب الخالق جل وعلا في قوله (خيركم من تعلم القرآن وعلمه) كما أخبر صلى الله عليه وسلم أن الماهر بالقرآن في عليين مع الملائكة بقوله صلى الله عليه وسلم (الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة) وهذا الفيديو في طرق تدريس القرآن وكيفية التلاوة والحفظ والتجويد والتأثير في نفوس الطلبة، نقدمه لأهل القرآن من المدرسين والمدرسات وقد احتوت المادة على طرق مفيدة ومعلومات وقواعد جديدة.
- عربي
قال تعالى "الرحمن، علم القرآن، خلق الإنسان، علمه البيان"، نلاحظ أن علم القرآن سابق على خلق الإنسان، ومن فيض حكمة الخالق جل شأنه، أن جعل خلق الإنسان محاط بعلمين الأول علم القرآن والثاني علم البيان، والبيان هو الإفصاح عما يجيش في الصدر وهو ثلاثة أنواع: الأول النطق باللسان، والثاني القلم فيه تثبت الحروف فتتحول إلى كلام، والثالث الإشارة فهي النوع الثالث من الكلام وبها تتم لذة الإفهام وتبارك المنزل (فأشارت إليه) وقد أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أهل القرآن هو خير الخلق وأحباب الخالق جل وعلا في قوله (خيركم من تعلم القرآن وعلمه) كما أخبر صلى الله عليه وسلم أن الماهر بالقرآن في عليين مع الملائكة بقوله صلى الله عليه وسلم (الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة) وهذا الفيديو في طرق تدريس القرآن وكيفية التلاوة والحفظ والتجويد والتأثير في نفوس الطلبة، نقدمه لأهل القرآن من المدرسين والمدرسات وقد احتوت المادة على طرق مفيدة ومعلومات وقواعد جديدة.
- عربي
قال تعالى "الرحمن، علم القرآن، خلق الإنسان، علمه البيان"، نلاحظ أن علم القرآن سابق على خلق الإنسان، ومن فيض حكمة الخالق جل شأنه، أن جعل خلق الإنسان محاط بعلمين الأول علم القرآن والثاني علم البيان، والبيان هو الإفصاح عما يجيش في الصدر وهو ثلاثة أنواع: الأول النطق باللسان، والثاني القلم فيه تثبت الحروف فتتحول إلى كلام، والثالث الإشارة فهي النوع الثالث من الكلام وبها تتم لذة الإفهام وتبارك المنزل (فأشارت إليه) وقد أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أهل القرآن هو خير الخلق وأحباب الخالق جل وعلا في قوله (خيركم من تعلم القرآن وعلمه) كما أخبر صلى الله عليه وسلم أن الماهر بالقرآن في عليين مع الملائكة بقوله صلى الله عليه وسلم (الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة) وهذا الفيديو في طرق تدريس القرآن وكيفية التلاوة والحفظ والتجويد والتأثير في نفوس الطلبة، نقدمه لأهل القرآن من المدرسين والمدرسات وقد احتوت المادة على طرق مفيدة ومعلومات وقواعد جديدة.
- عربي
قال تعالى "الرحمن، علم القرآن، خلق الإنسان، علمه البيان"، نلاحظ أن علم القرآن سابق على خلق الإنسان، ومن فيض حكمة الخالق جل شأنه، أن جعل خلق الإنسان محاط بعلمين الأول علم القرآن والثاني علم البيان، والبيان هو الإفصاح عما يجيش في الصدر وهو ثلاثة أنواع: الأول النطق باللسان، والثاني القلم فيه تثبت الحروف فتتحول إلى كلام، والثالث الإشارة فهي النوع الثالث من الكلام وبها تتم لذة الإفهام وتبارك المنزل (فأشارت إليه) وقد أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أهل القرآن هو خير الخلق وأحباب الخالق جل وعلا في قوله (خيركم من تعلم القرآن وعلمه) كما أخبر صلى الله عليه وسلم أن الماهر بالقرآن في عليين مع الملائكة بقوله صلى الله عليه وسلم (الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة) وهذا الفيديو في طرق تدريس القرآن وكيفية التلاوة والحفظ والتجويد والتأثير في نفوس الطلبة، نقدمه لأهل القرآن من المدرسين والمدرسات وقد احتوت المادة على طرق مفيدة ومعلومات وقواعد جديدة.
- أردو المُحاضر : جرجيس أحمد الأنصاري مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
یحتوي الدرس على بیان عظمة القرآن ووجوب اتباعه، وأنه يجب على الإنسان أن يجعل من القرآن الكريم منهج حياة.
- أردو المُحاضر : جرجيس أحمد الأنصاري مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
یحتوي الدرس على بیان عظمة القرآن ووجوب اتباعه، وأنه يجب على الإنسان أن يجعل من القرآن الكريم منهج حياة.
- أردو المُحاضر : جرجيس أحمد الأنصاري مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
یحتوي الدرس على بیان عظمة القرآن ووجوب اتباعه، وأنه يجب على الإنسان أن يجعل من القرآن الكريم منهج حياة.
- أردو المُحاضر : جرجيس أحمد الأنصاري مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
یحتوي الدرس على بیان عظمة القرآن ووجوب اتباعه، وأنه يجب على الإنسان أن يجعل من القرآن الكريم منهج حياة.
- أردو المُحاضر : جرجيس أحمد الأنصاري مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
یحتوي الدرس على بیان عظمة القرآن ووجوب اتباعه، وأنه يجب على الإنسان أن يجعل من القرآن الكريم منهج حياة.