أحكام الصيام

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - ونصه: «المسافر إذا وصل إلى مكة صائمًا فهل يفطر ليتقوى على أداء العمرة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - ونصه: «إذا طهرت الحائض قبل الفجر واغتسلت بعد طلوعه فما حكم صومها؟».

سؤال أجاب عنه سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ونصه: (( هل يؤمر الصبي المميز بالصيام؟ وهل يجزء عنه لو بلغ في أثناء الصيام؟)).

سؤال أجاب عنه سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ونصه: (( ما رأيكم فيمن يرخص لهم في الفطر: كشيخ كبير وعجوز ومريض لا يرجى برؤه؟ هل يلزمهم فدية عن إفطارهم؟ ))

سؤال أجاب عنه سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ونصه: (( ماذا أفعل لو رؤي الهلال في بعض الدول الإسلامية ، ولكن الدولة التي أعمل بها أتمت شهر شعبان ورمضان ثلاثين يوماً ؟ وما السبب في اختلاف الناس في رمضان؟))

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ونصه: (( هل يجوز اعتماد حساب المراصد الفلكية في ثبوت الشهر وخروجه ؟ وهل يجوز للمسلم أن يستعمل الآلات الحديثة لرؤية الهلال ؟ أم يجب أن تكون الرؤية بالعين المجردة؟))

سؤال أجاب عنه سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ونصه: (( هل يجب علينا الكف عن السحور عند بدء أذان الفجر أم يجوز لنا الأكل والشرب حتى ينتهي المؤذن؟ ))

سؤال أجاب عنه سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ونصه: (( أيهما أفضل للمسافر الفطر أم الصيام؟ وخاصة السفر الذي لا مشقة فيه كالسفر في الطائرة أو الوسائل الحديثة الأخرى؟ ))

سؤال أجابت عنه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ونصه: (( هل يجوز الاعتماد في بدء الصوم ونهايته على الحساب الفلكي؟ أو لا بد من رؤية الهلال؟))

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ونصه: ((هناك من ينادي بربط المطالع كلها بمطالع مكة حرصاً على وحدة الأمة في دخول شهر رمضان المبارك وغيره، فما رأي فضيلتكم ؟ ))

سؤال أجاب عنه سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ونصه: (( كيف يصوم الناس إذا اختلفت المطالع؟ وهل يلزم أهل البلاد البعيدة كأمريكا وأستراليا أن يصوموا على رؤية هلال المملكة؟ لأنهم لا يتراءون الهلال؟))

سؤال أجاب عنه سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ونصه: (( كيف يصنع من يطول نهارهم إلى إحدى وعشرين ساعة؟ هل يقدرون قدراً للصيام وكذا ماذا يصنع من يكون نهارهم قصير جداً؟ وكذلك من يستمر عندهم النهار ستة أشهر، والليل ستة أشهر؟))

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ونصه: (( ما الحكمة من إيجاب الصوم؟ ))

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - ونصه: «هل يجب على الناس ترائي هلال رمضان؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ونصه: «ما هي الطريقة التي يثبت بها أول كل شهر قمري؟ وهل تشترط مدة معينة لبقاء القمر المولود في الأفق؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح العثيمين - رحمه الله - ونصه: «أنا قرأت بأنه يكفي في إثبات شهر رمضان رؤية عدل ثقة؛ فمن هو العدل؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء ونصه: « هل يجوز للمسلمين الذين يقيمون في بلد ليست بإسلامية أن يُشكِّلوا لجنة تقوم بإثبات هلال رمضان وشوال وذي الحجة أم لا؟ ».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - ونصه: «مسلم صام رمضان وصلى العيد ثم سافر لبلده في الشرق فوجدهم لا زالوا يصومون رمضان، فهل يصوم معهم أم لا يصوم؛ لأنه أنهى صيام رمضان قبل السفر؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد بالمملكة العربية السعودية، ونصه: « هناك خلاف كبير بين علماء المسلمين في تحديد بدء صوم رمضان وعيد الفطر المبارك فمنهم من يعمل بالرؤية بناء على حديث : ( صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته )، ومنهم من يعتمد على آراء الفلكيين حيث يقولون: إن علماء الفلك قد وصلوا إلى القمة في علم الفلك بحيث يمكنهم معرفة بداية الشهور القمرية، فما هو الصواب في هذه المسألة؟ ».