الإيمان وأركانه

المختصر المفيد لسيرة النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم وشمائله: كتاب مترجم باللغة الفارسية، ألفه الشيخ الدكتور هيثم سرحان، يحتوي على كلمات يسيرة لا يستغني عنها من له أدنى همَّة لمعرفة نبيه صلى الله عليه وسلم وسيرته وهديه، وأهم أوصافه الخَلقية والخُلُقية، ومعرفة قرابته وأزواجه. جعله المؤلف في حُلَّة جميلة على شكل جداول وتقسيمات، وجعل بعد كل قسم أسئلة واختبارات، كل ذلك من غير اختصار مُخل ولا تطويل مُمل.

قال المصنف - حفظه الله -: «فإن غالب الناس في هذا الزمن بين غالٍ وجافٍ، فمنهم من غلا في الرسول - صلى الله عليه وسلم - حتى وصل به الأمر إلى الشرك - والعياذ بالله - من دعا الرسول - صلى الله عليه وسلم - والاستغاثة به، وفيهم من غفل عن اتباع هديه - صلى الله عليه وسلم - وسيرته فلم يتخذها نبراسًا لحياته ومعلمًا لطريقه. ورغبة في تقريب سيرته ودقائق حياته إلى عامة الناس بأسلوب سهل ميسر كانت هذه الورقات القليلة التي لا تفي بكل ذلك. لكنها وقفات ومقتطفات من صفات النبي - صلى الله عليه وسلم - وشمائله، ولم أستقصها، بل اقتصرت على ما أراه قد تفلت من حياة الناس، مكتفيًا عند كل خصلة ومنقبة بحديثين أو ثلاثة، فقد كانت حياته - صلى الله عليه وسلم - حياة أمة وقيام دعوة ومنهاج حياة».

رسالة مختصرة مُترجمة إلى اللغة الفارسية تحتوي على المباحث التالية: • الدين الإسلامي •أركان الإسلام • أسس العقيدة الإسلامية • الإيمان بالله تعالى • الإيمان بالملائكة • الإيمان بالكتب • الإيمان بالرسل • الإيمان باليوم الآخر • الإيمان بالقدر • أهداف العقيدة الإسلامية.

كتاب مترجم إلى اللغة الفارسية، عبارة عن نبذة موجزة عن رسول الإسلام محمد صلى الله عليه وسلم تحتوى على، اسمه ونسبه وبلده وزواجه، ورسالته، والذي دعا إليه، وآيات نبوته، وشريعته، وموقف خصومه منه.

معجزات الأنبياء

هذا الكتاب يتحدث عن أركان الإيمان الستة، وهي: (الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقدر خيره وشره) بالتوضيح والبيان المعززين بالكتاب والسنة، والمعقول، وبَيَّن أن الإيمان: هو قول باللسان، واعتقاد بالقلب، وعمل بالجوارح، يزيد بالطاعة، وينقص بالمعصية، ثم تطرق الكتاب إلى تحقيق الإيمان، كما تناول أشهر المسائل المتعلقة بكل ركن من أركان الإيمان.

يُعدُّ هذا الكتاب من أهم كتب السيرة وأوثقها باللغة الأردية؛ لاعتماده على القرآن الكريم وصحيح الأحاديث النبوية، وعلم الرجال، والجرح والتعديل، وغيرها من العلوم التي يجب توافرها في كل من يكتب في سيرة خير الأنام. فضلًا عن المنهج العلمي الذي اعتمَدَ عليه المؤلف في ردِّه على المُستشرقين وغيرهم فيما ادَّعوه على الإسلام ونبيه صلى الله عليه وسلم، مُعتمدًا على ما ذكره بنو جِلدتهم المُنصِفون في حقِّ الإسلام ونبيه صلى الله عليه وسلم، ثم بما ورد في الكتاب والسنة النبوية الصحيحة بأسلوبٍ هادئ ورقيقٍ، مُعتمدًا على الحُجَّة والبرهان في كل ما يقول، مُقتبسًا من التوراة والإنجيل ما يدحضُ به ادِّعاء غير المسلمين، ثم يسوق الأدلةَ من الكتاب والسنة.

- الرد على التصور المغالي بشأن شفاعة الأئمة لجميع شيعتهم ممن يتوسل بهم ويزور قبورهم و يذرف الدموع في مآتمهم وإدخالهم إياهم الجنة ولو لم يكن لهم نصيب من الأعمال الصالحة وماتوا مصرين على كبائر كالجبال الرواسي. - إثبات أن مثل ذلك المفهوم الخاطئ للشفاعة يناقض القرآن الكريم بل ويناقض ما ورد من الراويات الصحيحة عن آل الرسول الذين نفوا بكل صراحة و وضوح شفاعتهم وإنقاذهم للعصاة وأكدوا أنهم لا يغنون عن أحد شيئاً وأن النجاة يوم القيامة لا تكون إلا بالتقوى والورع والعمل الصالح، - تمحيص أحاديث الشفاعة المروية من طرق الشيعة وبيان ضعفها جميعاً وأنها من وضع الغلاة الكذابين كما تشهد بذلك كتب الرجال الشيعية ذاتها.

أركان الإيمان : هذه الدراسة عن أركان الإيمان هي أحد برامج العمادة العلمية، حيث وجّهت بعض أعضاء هيئة التدريس بالجامعة للكتابة في الموضوع ثمّ كلّفت اللجنة العلمية بالعمادة بدراسة ما كتبوه واستكمال النقص وإخراجه بالصورة المناسبة، مع الحرص على ربط القضايا العلمية بأدلّتها من الكتاب والسنّة. وتحرص العمادة – من خلال هذه الدراسة – إلى تمكين أبناء العالم الإسلامي من الحصول على العلوم الدينية النافعة؛ لذلك قامت بترجمتها إلى اللغات العالمية ونشرها وتضمينها شبكة المعلومات الدولية - الإنترنت -.

الترجمة الفارسية لكتاب الجنة والنار، وهو الجزء الثالث من كتاب اليوم الآخر، والسابع من سلسلة العقيدة في ضوء الكتاب والسنة، للشيخ عمر بن سليمان الأشقر، ويحتوي على بابين الباب الأول فيه حديث عن النار تعريفها، عدد خزنتها من الملائكة وعظم خلقهم، وصف النار، مكانتها، وسعتها، ودكاتها، وأبوابها، ووقودها، وشدة حرها، وكلامها، وصفة خلقها، وتأثيرها على الدنيا وأهلها، وكثرة أهل النار، وهنا تم سوق عدد من النصوص الدالة على كثرة الهالكين فيها، وقلة الناجين والسر في ذلك، كما وتم التطرق هنا لموضوع النساء باعتبارهن أكثر أهل النار، كما وتم التعرض لطعام أهل النار ومشاربهم، وعذابهم. وفي هذا الموضوع ساق المؤلف العدد من الصور التي تصور عذابهم، كما بين أن أهل النار متفاوتون في عذابهم في النار، ثم ذكر شيئاً من أنواع العذاب أعده الله لهم، ومنه الصهر، واللفح، والسحب، وتسويد الوجوه، وإنضاج الجلود، واندلاق الأمعاء، وإطلاع النار على أفئدتهم، كما ساق النصوص المبينة لقيودهم وأغلالهم وسلاسلهم ومطارقهم التي يعذبون بها... أما الباب الثاني فخصصه للحديث عن الجنة معرفاً بها، وبسكانها المسلمين وبصفاتهم، وبخلودهم فيها، وفي مرحلة لاحقة تحدث عن صفة الجنة، مبيناً أبوابها، دراجاتها تربتها، أنهارها، عيونها، قصورها، نورها، ريحها، أشجارها وثمارها، وريحانها، أما نعيم أهل الجنة فأفرد له مبحث خاص، تحدث فيه عن تمتع أهل الجنة بأنواع الطعام والشراب. كما تحدث عن فرشهم وخدمهم وسوقهم وآنية طعامهم وشرابهم، وعن اللباس الذي يلبسونه، والأماني التي يتمنونها، أزواج المؤمنين في الجنة، وأعمالهم التي استحقوا عنها الجنة، وفسر كيف برث أهل الجنة، وأعمالهم التي استحقوا عنها الجنة، وفسر كيف يرث أهل الجنة نصيب أهل النار في الجنة. وبين أن الضعفاء في الجنة أكثر من الأغنياء وأن الرجال أكثر فيها من النساء، وحقق القول في مسألة دخول أطفال المؤمنين وأطفال المشركين الجنة... ومن المباحث التي تضمنها هذا الباب ذكر سادة أهل الجنة كهولاً وشبانا ونساء، وذكر العشرة المبشرين بالجنة، وذكر أسماء بعض من نص على أنه من الجنة، وختم البحث بذكر أن الجنة ليست ثمناً للعمل بل العمل سبب لدخول الجنة، ونيل الجنة إنما هو برحمة الله وفضله.

هذا الكتاب هو الجزء الأول من سلسلة العقيدة في ضوء الكتاب والسنة، ويحتوي على مباحث جمة؛ كتعريف العقيدة، وبيان موقعها من الشريعة والإيمان، وحكم منكرها أو منكر أصلٍ من أصولها، مع بيان شبهة الطائفة القديمة الحديثة التي تُكفر الناس بمجرد الذنوب. ولم ينس المؤلف أن يُبيِّن في هذا الباب المنهج الإيماني القرآني الذي جاء به الإسلام، وكيف أنه يخالف المنهج الفلسفي الكلامي الذي جرّ على الأمة بلاءً عظيمًا. ومن خلال ذلك البيان تلمح تفرد المنهج القرآني وخصائصه. وفي الباب الثاني الذي عقده لتجلية مباحث الإيمان بالله تعالى، تجد الأدلة على وجود الله، ومناقشة شُبه الملحدين، والرد على القائلين بأن الكون خُلق مصادفة، أو هو من صنع الطبيعة. وبعد ذلك أتى على السبيلين اللذين يُعرّفاننا بربنا، وهما آيات الله المنظورة، وآياته المسطورة، وقد استرشد في ذلك بالنصوص القرآنية والأحاديث النبوية، ومباحث هذه المسألة هي صلب الكتاب ولبّه. ولما كانت هذه المسألة في غاية الأهمية، وهي السبب الأعظم في فُرقة الأمة، وجد أنه لا مناص من ذكر الأسس التي تفهم في ضوئها النصوص التي تتحدث عن أسماء الله وصفاته، والقواعد المهمة التي توضح ذلك، وترد على الذين أخطأوا السبيل الإيماني القرآني. وفي الختام تعرَّض لتوحيد الله: مفهومه، وكيفية تحقيقه، وعنوانه (لا إله إلا الله) وبيَّن معناها وشروطها، كما بيَّن ما يناقض التوحيد وينافيه وهو (الشرك). ثم تعرض لشيء من تاريخ العقيدة مُبينًا بطلان نظرية تطور العقيدة. وقد استعان بما وقع تحت يديه من مؤلفات قديمة وحديثة، وقد ذكر طرفًا منها في الخاتمة، إلا أن اختياره من هذه المؤلفات كان محكومًا بالمنهج الذي يعلن عنه عنوان الكتاب.

كتابٌ عظيم القدر والقيمة باللغة الفارسية، نُوصي بطباعته ونشره، وهو مختص في توضيح معتقدات الإسلام والمسلمين الصحيحة، كما نزل بها القرآن، وكما جاء بها محمد صلى الله عليه وسلم نقيّة صافية، وكما فهِمَها الصحابة الكرام رضوان الله تعالى عنهم أجمعين، وكما فهِمَها سلَفُ هذه الأمة. وفي الكتاب توضيح لأركان الإسلام الخمسة، وأركان الإيمان الستة، والإحسان، كما جاء ذكر تفاصيلها في حديث جبريل عليه السلام.

كتاب مترجم إلى اللغة الفارسية، عبارة عن شرح كتاب " الشمائل المحمدیة " للإمام الترمذي، وهو كتاب جمع فيه المؤلف أوصاف النبي - صلى الله عليه وسلم -، الخلقية والخُلقية، وبيّن الشمائل، والأخلاق، والآداب التي تحلى بها حبیبنا - صلى الله عليه وسلم -.

كتاب مترجم إلى اللغة الفارسية، جمع فيه المؤلف أوصاف النبي - صلى الله عليه وسلم -، الخلقية والخُلقية، وبيّن الشمائل، والأخلاق والآداب التي تحلَّى بها - صلى الله عليه و سلم -.

كتاب باللغة الفارسية يتناول تحقيق حول مهدي الشيعة.

رسالةٌ مختصرةٌ بيَّن فيها المُؤلِّف أركانَ الإيمان الستة بأسلوبٍ سهل، دقيق العبارة، مُبتعدًا عن التطويل والتفريع، ويُغني عن كتبٍ كثيرةٍ تناولت الموضوع. وهو مفيد للناشئة والشباب ومن ليس عنده وقت للتوسُّع في كتب العقيدة والآداب الإسلامية.

کیف تنجو من عذاب القبر

التوحيد والنبوة والميعاد

إن من أعظم الحقائق وأجلاها في الفطر والعقول حقيقة وجود الله سبحانه وتعالى ، هذه الحقيقة التي اتفقت العقول على الاعتراف بها - وإن أنكرتها بعض الألسن ظلما وعلوا - ، فهي من الوضوح بمكان لا تنال منه الشبهات ، وبمنزلة لا يرتقي إليها الشك . ففي كل شيء له آية تدل على أنه الواحد. وفي هذه المادة يذكر الكاتب أدلة وجود الله سبحانه وتعالى.