التاريخ

محاضرة باللغة اللوغندية، وفيها ذكر قصة الأقرع والأبرص والأعمى، وبيان ما فيها من الفوائد.

محاضرة باللغة السواحلية، وفيها ذكر بعض القصص العجيبة من سير الصالحين.

محاضرة باللغة التجرينية، وفيها الحديث حول تاريخ العرب قبل الإسلام.

في هذا المقطع الصوتي باللغة البوسنية يفسر المحاضر الآيات من سورة الشعراء، والتي فيها وصف هلاك فرعون وجنوده، وأنها نهاية كل من طغى وتكبر.

في هذا المقطع الصوتي باللغة البوسنية يفسر المحاضر بعض الآيات من سورة الشعراء، والتي فيها ذكر دعوة موسى وهارون - عليهما السلام - لفرعون.

في هذا المقطع الصوتي باللغة البوسنية يفسر المحاضر بعض الآيات من سورة الشعراء، والتي فيها ذكر حوار موسى وهارون - عليهما السلام - مع فرعون.

يبين المحاضر في هذا المقطع الصوتي باللغة البوسنية: كيف خُلقت الأرض؟

في هذا المقطع الصوتي باللغة البوسنية يبين المحاضر بعض العبر في القصص القرآني عن الأمم التي خلت من قبلنا.

محاضرة باللغة الأوزبكية، وفيها بيان لقصة النملة، وما فيها من عبر.

محاضرة بلغة الموري، وفيها الحديث عن خلافة عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: توليه الخلافة، واهتمامه بنشر الإسلام، ومحاربته لليهود، كما تطرقت لمعاداة الشيعة له.

بعض الكلمات من باللغة البوسنية عن شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -، ولماذا سمي بهذا الاسم؟

محاضرة باللغة الولوفية، وفيها ذكر نماذج من الشباب الذين كان لهم دور في التاريخ الإسلام.

محاضرة باللغة التجرينية، وفيها ذكر طرف من سيرة النجاشي ملك الحبشة.

مجموعة محاضرات باللغة الأوزبكية، وفيها شرح قصة أصحاب الأخدود والساحر والراهب والغلام، وشيء من فوائده العلمية.

محاضرة بلغة السانجو، وفيها ذكر مراحل خَلْق الإنسان.

محاضرة باللغة السواحلية عن قصة عجيبة ومؤثرة لمرأة صابرة.

محاضرة باللغة الصومالية، فيها الحديث عن قصة امرأة فرعون، وقصة مريم - عليها السلام - كما جاءت كل منهما في القرآن، وما فيهما من عبر وعظات.

محاضرة باللغة الصومالية، وفيها ذكر بعض أعمال السلف الصالح، وعرض جوانب من حياتهم المشرقة.

محاضرة باللغة العفرية، وفيها شرح الحديث الرابع من الأربعين النووية، والذي يتحدث عن مراحل خلق الإنسان، وعن تقدير الله عز وجل لرزق ابن آدم، وأجله، وعمله.

محاضرة بلغة الولوف، وفيها ذكر قصة مؤثرة لامرأة تائبة، وما يستفاد من هذه القصة: أن العدل من قيم الإسلام، وأن الإسلام دين ستر، ولا يفتش الأمور الباطنة إلا لحاجة.