العبادات

في بيان النصوص الدالة على فضيلة العشر الأواخر من رمضان، ومشروعية الاعتكاف ومحظوراته، مع التحذير من تضييع العشر في غير طاعة الله عز وجل، وذكر فضائل ليلة القدر، وكيفية تحديدها، والحث على اغتنامها بالطاعات والقربات.

فإن الزكاة ليست مِنّةً منك ولا تفضلًا، ولكن حقوق واجبة، فهي فريضة مفروضة؛ ليُمتحَن بها إيمانك، هل أنت مؤمن حقًّا تخالف هوى النفوس ومشتهياتها، فتقدم تلك الزكاة طاعةً لله والتماسًا لثوابه؟

فإن مما ائتمن الله - عز وجل - عليه عبدَه المؤمن: فريضة الصيام، فصيام رمضان فريضة افترضها الله عليك، وائتمنَك على هذه الفريضة، ائتمَنك على أدائها، بأن تلتزم بذلك وقتًا، ثم تلتزم البعد عما ينافي هذا الصيام، فيكون صيامك لله صيام صدق على الحقيقة.

فإن الصوم عبادة من أجلِّ العبادات، وقربة من أشرف القُربات، وطاعة مباركة لها آثارها العظيمة الكثيرة، العاجلة والآجلة، من تزكية النفوس، وإصلاح القلوب، وحفظ الجوارح والحواس من الفتن والشُّرور، وتهذيب الأخلاق، وفيها من الإعانة على تحصيل الأجور العظيمة، وتكفير السيئات المهلِكة، والفوز بأعالي الدرجات - ما لا يُوصَف.

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • الطهور شطر الإيمان. • لا يُقبل إلا الطيب. • الأكل من الحلال الطيب.

فالمسلم الحريص الذي يريد أن يصل إلى المراتب العالية عند الله في هذا الشهر المبارك، لا بد أن يهتم بأحكام هذا الشهر فهمًا وتطبيقًا، وهذا بيان جملة مختصرة لأحكام الصيام.

محاضرة قيمة مترجمة للغة الإندونيسية حول فـضل الصيام؛ لأن الصيام من أفضل العبادات وأجلها، وقد فرضه الله - عز وجل - على جميع الأمم من قبلنا، مما يدل على أنه عبادة فاضلة، والغاية منه هو حصول التقوى، وثواب الصيام غير مقيد بعدد معين، والصيام جُنة يستجن به العبد يوم القيامة من النار.

محاضرة صوتية باللغة الأمهرية، فيها بيان كيفية أداء صلاة الجنازة أداءً كاملًا.

محاضرة صوتية باللغة الأورومية، فيها بيان أحكام الحج والعمرة، وما يتعلق بكل منهما من الأحكام والمسائل.

بيان فضائل الصيام، وما اختص الله تعالى به شهر رمضان المبارك، مع بيان صفة الصوم المشروع، وفرائضه، وواجباته وآدابه ومستحباته، وكل ما يتعلق به من أحكام، مما يجب على المسلم تركه واجتنابه، وما يجب عليه فعله وتحقيقه.

فمن مقاصد الصيام: تربية النفس على طاعة الله - عز وجل -، وتزكيتها بالصبر، واستعلائها على الشهوات، فيمنع الجسد عن بعض المباحات في الصيام، قربةً إلى الله تعالى وطاعةً له.

فإن الصوم يحقق التقوى، ويضيق مجاري الشيطان، ويخفف المعاصي، ويعظم الطاعات، ويعين المسلم على صحة بدنه واستقامة حاله وهدوء نفسه، فالصائم يتق الله، فيعظم نعمه، ويمتنع عن الطعام والشراب وكل ما أحله الله، ويترك هذه الملذات لا عجزًا عنها ولا عدم استطاعة، ولكن طاعة لله سبحانه وتعالى.

شرح كتاب الصيام من بلوغ المرام للإمام الحافظ ابن حجر العسقلاني - رحمه الله تعالى -، وهو متن نفيس محرر متقن، جمع فيه مُصَنِّفه جملة منتخبة من أحاديث الأحكام التي يكثر الاستدلال بها عند الفقهاء، وذكر فيه أدلة المسائل الفقهية التي استدل بها الفقهاء على اختلاف مذاهبهم، وكثيرًا ما يحكم الحافظ على الأحاديث التي يوردها مبينًا صحتها من ضعفها، مشيرًا إلى ما فيها من العلل.

شرح كتاب الصيام من عمدة الأحكام للإمام عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي - رحمه الله تعالى -، والذي اختصر فيه جملة من أحاديث الأحكام مما اتفق عليه الشيخان البخاري ومسلم - رحمهما الله تعالى -.

ذكر الشيخ - أثابه الله - في هذه المحاضرة جملة مهمة من النصائح والتوجيهات التي ينبغي أن يأخذ بها كل من أراد الصيام، ومنها: أن الصيام أمانة، أمانة في وقتك بالمحافظة على الوقت، وأمانة أيضا في عدم تعاطي ما ينافي حقيقة الصيام، وأن هناك ما ينافي حقيقة الصيام بإجماع المسلمين، مثل تعمد الصائم الأكل أو الشرب، وغيرها كثير من التوجيهات والنصائح والأحكام.

فإن الصيام فرصةٌ عظيمة لتنقية القلوب وتصفيتها من أدرانها، وفرصةٌ ثمينة لصقل النفوس بترقيتها إلى المقامات العالية، والمنازل الرفيعة،؛ وذلكم إذا تمكن الصائم من تحقيق صيامه وتتميمه، فليس كل صيامٍ يثمر، بل إنما الذي يثمر التتميم والتكميل، كما قال نبينا - صلى الله عليه وسلم - فيما رواه الحاكم وغيره من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (لَيْسَ الصِّيَامُ مِنَ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ، إِنَّمَا الصِّيَامُ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ).

فالصيام وُصلة مباركة، وسببٌ عظيم، ومعونةٌ للمسلم لتحقيق تقوى الله - جل وعلا -؛ وذلكم لما يترتب على الصيام من زكاءٍ وصفاءٍ، وصدقٍ مع الله، وإخلاصٍ في التعبُّد لله - جل وعلا -، ومجانبةٍ للآثام والذنوب، ومِرانٍ للنفس في اتقاء شهواتها، وتتبُّع ملذاتها؛ مما جعل للصيام الأثر المبارك والثمرة العظيمة في تحقيق تقوى الله - عز وجل -.

فإن فريضة الصيام فريضةٌ عظيمة، كتبها الله - جل وعلا - على أهل الإيمان لحكمة عظيمة، ومقصد جليل، وهدف نبيل ألا وهو: تحقيق تقوى الله - عز وجل -، فهل كل صائم يحقق بصيامه التقوى؟ وهل كل صيام يثمر التقوى؟ أم أنَّ من الصائمين من لا ينال ذلك ولا يحققه؟

فقد أمر الله - عز وجل - نبيه الكريم - صلى الله عليه وسلم - بأن يأخذ الصدقات من أهلها، وأخبره بأنها تطهرهم مِن دنس ذنوبهم, وترفعهم عن منازل المنافقين إلى منازل المخلصين, فيا أخي المسلم أد تلك الزكاة طيبةً بها نفسك، منشرحًا بها صدرك، شاكرًا لله إنعامه وإفضاله أن أعطاك الكثير تفضلًا، ورضي منك باليسير قرضًا, وسيجازي كلَّ عامل بعمله.

فإن من الناس الذين وفقهم الله من يعد العدة لشهر رمضان بالأعمال الصالحة، يستعد للصيام، يستعد للقيام، يستعد لتلاوة القرآن، يستعد لذكر الله، يستعد للصدقات والإحسان إلى الفقراء والمساكين، وهذا هو الموفق الذي عرف قدر الشهر وأدى واجبه، ومن الناس من يستعد لشهر رمضان بشراء الحاجيات والكماليات، وكأن شهر رمضان شهر الأكل والشهوات، وليس شهر الصوم والعبادات!