- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الكبائر والمحرمات
- اللغة العربية
- الدعوة إلى الله
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
- السيرة النبوية
- بيان الإسلام للمسلمين
- بيان الإسلام لغير المسلمين
- ضيوف الرحمن
- هدى للعالمين
العبادات
ملف شامل يحتوي على الملفات التالية: • ملف أركان الإسلام وفقه العبادات • رمضان • الحج والعمرة • ملف أحكام الطهارة • ملف أحكام الحيض والنفاس • ملف أحكام الصلاة • ملف صلاة الجمعة وما يتعلق بها • ملف أحكام صلاة التطوع • ملف أحكام الجنائز • ملف أحكام الزكاة • ملف عشر ذي الحجة والأضحية والعقيقة • ملف الأيمان والنذور.
عدد العناصر: 2426
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «لو أن الخطيب أحدث وهو على منبر؛ فماذا عليه؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «هل صلاة الوتر تختلف عن صلاة الليل؛ من حيث وقتها، والدعاء الذي يقال في الصلاتين، وكذلك عدد ركعات الصلاة؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «إذا نسي الإنسان تكبيرة الإحرام فهل يستمر في الصلاة حتى ينتهي، ثم يعيدها، أو يقطعها ثم يعيدها؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «إذا نسى الفاتحة، هل يأتي بركعة أخرى؛ تحل محلها، ولم يسجد سجود السهو؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «إمام صلى صلاة العصر، وأثناء الركعة الأخيرة سجد سجدة واحدة فقط، وجلس للتشهد الأخير، وسلم، وبعد ذلك نُبه من المصلين أنه لم يسجد إلا سجدة واحدة - لم يسجد الثانية من الركعة الأخيرة - ثم قام وصلى بهم ركعة كاملة، وجلس للتشهد، ثم سلم، وسجد سجود السهو، هل هذه الصفة هذه الصواب؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «قالت عائشة - رضي الله عنها -: «فرضت الصلاة ركعتين ركعتين، فلما هاجر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - زيد في صلاة الحضر، وأقرت صلاة السفر». فهذا يدل على أن صلاة السفر عندها - رضي الله عنها - غير مقصورة. وهناك حديث ابن عمر في مسلم: «ما بال لا نقصر وقد أقمنا»، فقال له - صلى الله عليه وسلم -: {صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته}. وحديث ابن عباس: «فرض الله الصلاة على لسان نبيكم في الحضر أربعًا، وفي السفر ركعتين، وفي الخوف ركعة». فالسؤال: هل من صلى في السفر أربعًا متعمدًا تجزؤه صلاته؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز رحمه الله، ونصه: «إذا كان في جيبي مصحف، لأقرأ فيه أينما كنت، وأدخل الحمام وهو في جيبي، فهل في ذلك شيء؟ وفي بعض الأحيان أكتب الآيات في ورقة لتثبيت حفظها في ذهني، وبعد حفظها أمزقها، وأضعها في صندوق المهملات، فهل في ذلك شيء؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «قال ابن القيم - رحمه الله - إنه لا يحفظ عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يرقى المنبر بسيف، ولا قوس، ولا غيره، ولا قبل اتخاذه أنه أخذ بيده سيفا ألبتة، وإنما كان يعتمد على عصا أو قوس، فمفهوم كلامه - رحمه الله - أن اتخاذ العصا في الخطبة لم يثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد اتخاذ المنبر، فهل هذا صحيح؟».
- إيطالي
- إيطالي المُفتي : القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب ترجمة : ماريا براليولا مُراجعة : رزق محمد عبد المجيد إسماعيل
فتوى مترجمة إلى اللغة الإيطالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : " هل يجوز للمرأة أن تمسح على الخمار ؟".
- فنلندي المُفتي : القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب
فتوى مترجمة إلى اللغة الفنلندية، عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : " ما حكم تناول الطعام أثناء أذان الفجر ؟ لقوله عليه الصلاة والسلام : ( إذا أقيمت الصلاة والإناء في يد أحدكم فلا يدعه حتى يقضي حاجته ".
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «حدث أحد المشايخ في التلفزيون يوم الجمعة بتاريخ 12-6، يقول إن الإنسان إذا قضى الحاجة وطشر على ملابسه شيئًا من البول، فليس فيه حرام، بل إنه مكروه، أفيدونا جزاكم الله خير الجزاء».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «أنا شاب أعزب متدين - ولله الحمد - ولكني إذا جئت أتوضأ للصلاة أتردد في إخراج اسم الله عند الوضوء، وأتكلم بنية نفسي؛ فمثلا أقول: سأتوضأ لصلاة كذا داخل نفسي، فما الحكم في هذا الأمر؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «في الجنوب إذا مات ولد، أو ماتت بنت، وهو صغير السن يتصدقون على نيته، مع العلم أنه في الشهور، ولم يبلغ المتوفي في عمره سنة، وهذه الصدقة لها صفة خاصة فمثلا يتصدقون بهدبة وجلد وبعض الأشياء العينية، أفتونا بارك الله فيكم؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «من المعلوم أنه يشرع للمؤذن أن يلتفت يمينا وشمالا عند قوله حي على الصلاة، وحي على الفلاح؛ ليكون أبلغ في وصول صوته إلى ما يمكن أن يصل إليه، والآن بعد وجود المكبرات الصوتية، هل يشرع له الالتفات؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «أناس من باكستان وهؤلاء يرفعون أيديهم بعد الفريضة، فقال لهم الإمام: هذه بدعة؛ ولكنهم قالوا إن رفع الأيدي بعد صلاة الفريضة سنة في مذهب أبي حنيفة، ولم ينتهوا، واستمروا على ذلك، فما المخرج؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «ما حكم صلاة التسابيح وما هي الأسباب لصحتها وبطلانها إذا كانت غير صحيحة؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «ما هي حدود عورة الرجل في غير الصلاة، وهل الفخذين منها، وما حكم النظر إليها؟».
- عربي المُفتي : عبد العزيز بن باز
سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «هل الأفضل أن نصلي صلاة القيام ثمان ركعات ثم نزيد ثلاثة وتر، أم عشرة ثم نزيد ثلاثة؟».
- أيغوري المُفتي : القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب ترجمة : سيف الدين أبو عبد العزيز مُراجعة : نظام الدين تمكيني
فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : " يؤمنا في الصلاة رجل يكرهه جميع المصلين حتى إن البعض أقسم أن لا يدخل المسجد طالما هو يؤم المصلين وأصبح غالبية سكان المنطقة لا يصلون في المسجد بسببه وللعلم هذا الرجل لا يحفظ إلا اليسير جدا من القرآن ولا يدرى شيء عن فقه الصلاة ومعروف عنه سوء خلقه وإيذائه الشديد لجيرانه مع العلم أن هناك من هو أحق منه للإمامة لكنه يتقدم دائما دون أن يقدمه أحد ولا يقدم أحد للإمامة إلا أقاربه فقط إن كان أحدهم يزوره فهل نصلى خلفه أم نصلى منفردين أم نذهب لمسجد آخر ؟".