- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الكبائر والمحرمات
- اللغة العربية
- الدعوة إلى الله
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
- السيرة النبوية
- بيان الإسلام للمسلمين
- بيان الإسلام لغير المسلمين
- ضيوف الرحمن
- هدى للعالمين
الأعياد البدعية
عدد العناصر: 98
- الرئيسة
- لغة العرض : عربي
- لغة المحتوى : جميع اللغات
- الأعياد البدعية
- فارسي
- هولندي مُراجعة : ياسين أبو عبد الله
في هذه الرسالة توضيح لحكم الاحتفال بعيد الحب، وبيان رأي العلماء فيه، وتاريخ ومكان نشأة هذا العيد.
- إنجليزي مُراجعة : محمد عبد الرؤوف
مقالة باللغة الإنجليزية يبين وجهة نظر الإسلام في عيد الهالووين وهو عيد القديسين عند النصارى في بعض البلاد، ويُقام في ليلة 31 أكتوبر من كل عامٍ، ويُعدُّ عطلة سنوية.
- بنغالي الكاتب : علي حسن طيب مُراجعة : أبو بكر محمد زكريا
هذه المقالة تتحدث عن عيد الحب أو يوم الحب العالمي وحكم الاحتفال بذلك اليوم في ضوء القرآن والسنة، كما بين فيها خلفيته التاريخية.
- بنغالي
الاحتفال برأس السنة البنغالية: حكمه في الإسلام وواجب المسلم تجاهه. بيَن الكاتب في هذه المقالة حكم الاحتفال بمناسبات بداية السنة، خصوصاً ما انتشر بين البنغاليين من بنغلاديش والهند من الاحتفال برأس السنة البنغالية (بهيلا بيشاخ) وما يتبعها من الأمور المنكرة والمنهية في الشرع، حيث إن كثيراً منها مأخوذة من الديانة والثقافة الهندوسية. ثم وجه الكاتب ما ينبغي للمسلم الحق أن يكون موقفه تجاه هذه الظاهرة المنكرة.
- فلبيني تجالوج
حكم الاحتفال بعيد الحب: إن ظاهرة التشبه بالكافرين ظاهرة قد انتشرت وتفشت، ومن أوجه التشبه التي عمت وطمت في الأمة التشبه بأعياد الكافرين، ومنها ما يسمى (بعيد الحب) أو (عيد العشاق)، وفي هذه الخطبة قد بين الشيخ خطر هذا العيد وأصله والهدف من نشره بين المسلمين، كما ذكر كلام أهل العلم في حكم التشبه بالكافرين ومشاركتهم أعيادهم.
- بنغالي الكاتب : أ. س. م. شعيب أحمد مُراجعة : أبو بكر محمد زكريا
يوم الحب العالمي من منظور إسلامي: مقالة تتحدَّث عن منزلة الحب في الإسلام، وعن (يوم الحب العالمي): نشأته وتطوره وأضراره في المجتمع من المنظور الإسلامي.
- كردي الكاتب : طارق ملا طاهر مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
لاتوجد لغة كثرت فيها مفردات الحب كما توجد في اللغة العربية المحبة والمودة والهيام والغرام والعشق والود والوجد والدنف مما يدل على ان لفظ الحب ومفهومه شائع من قديم لاحرج فيه ولاعجب خلافا لبعض المشاعر والمفاهيم النمطية التقليدية. ثم جاءت شريعة الإسلام وأعطت للحب مدلولا أعمق وأوسع وضبطته بضوابط شرعية وعقلية وأخلاقية حتى لايكون فيه تجاوز ولاطغيان.. في هذه المقالة بيان لمعنى الحب من منظور شرعي، وفيها أيضاً بيان حقيقة عيد الحب وتاريخ ظهوره...
- طاجيكي الكاتب : مولوي أبو أسماء مُراجعة : مصباح الدين حميد
عيد النيروز من وجهة نظر الإسلام: أصل كلمة نوروز هو من الأفستية وتتكون من nava يعني «جديد» وrəzaŋh أي «يوم» أو «ضوء الصباح» مما يعني: يوم جديد، أو ضوء جديد، وهذه الكلمة لها نفس المعنى بالفارسية (نو=جديد + روز=يوم؛ أي: يوم جديد. وقد دعا إلى هذا العيد ونشره في بعض بلاد المسلمين العبيديون المسمون بالفاطميين، وقيل: قبل ذلك في السنة الثانية للهجرة، ولهذا جاء التحذير منه على لسان بعض الصحابة - رضي الله عنهم -، مثل ما جاء عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - قال: «مَنْ بنى ببلاد الأعاجم وصنع نيروزهم ومهرجانهم وتشبه بهم حتى يموت وهو كذلك حشر معهم»؛ أخرجه البيهقي في «السنن الكبرى» عنه موقوفًا بسند صحيح. فلا يجوز للمسلم الاحتفال به، أو المشاركة فيه. وفي هذه المقالة بيانٌ لهذه المعاني.
- كردي مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
علاقة عيد النيروز بالإسلام: أصل كلمة نوروز هو من الأفستية، وتتكون من nava يعني «جديد» وrəzaŋh أي «يوم» أو «ضوء الصباح» مما يعني يوم جديد (أو ضوء جديد) وهذه الكلمة لها نفس المعنى بالفارسية (نو=جديد + روز=يوم أي يوم جديد). يقابل عيد نوروز أول يوم في العام الشمسي الكردي (21 مارس) ويحتفل به الأكراد. ويعتبر عيدًا قوميًّا لهم، ويحتفلون به في جميع أنحاء العالم، وفي كردستان العراق يعتبر عيد النوروز مناسبة رسمية تعطل كل الجهات الحكومية والأهلية اعتبارًا من 20 آذار ولمدة أربعة أيام، ويتم إيقاد شعلة نوروز في كل المدن الكردية، والتي تسمى شعلة كاوة الحداد. وقد دعا إلى هذا العيد ونشره في بعض بلاد المسلمين العبيديون المُسمَّون بالفاطميين، وقيل: قبل ذلك في السنة الثانية للهجرة، ولهذا جاء التحذير منه على لسان بعض الصحابة - رضي الله عنهم -، مثل ما جاء عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - قال: «مَنْ بنى ببلاد الأعاجم وصنع نيروزهم ومهرجانهم وتشبه بهم حتى يموت وهو كذلك حشر معهم»؛ أخرجه البيهقي في السنن الكبرى (9/234) عنه موقوفًا بسند صحيح. فلا يجوز للمسلم الاحتفال به أو المشاركة في ذلك.
- طاجيكي الكاتب : مصعب حمزة
عيد المرأة (يوم 8 مارس): بداية ظهور عيد المرأة، وهو يومٌ عالميٌّ يكون في اليوم الثامن من شهر مارس من كل عام، وفيه يُحتفل عالميًّا بالإنجازات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية للنساء، وفي هذه المقالة بيان حكم الاحتفال بهذا اليوم.
- روسي الكاتب : أبو ياسين رسلان مالكوف مُراجعة : أبو محمد البلغاري الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
هذه مقالة يبين أن يوم الحب بدعة محرمة.
- فيتنامي الكاتب : محمد زين بن عيسى الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
عيد الحب: إن ظاهرة التشبه بالكافرين ظاهرة قد انتشرت وتفشت، ومن أوجه التشبه التي عمت وطمت في الأمة التشبه بأعياد الكافرين، ومنها ما يسمى ( بعيد الحب )، وفي هذه المقالة بينت الكاتبة، قصة عيد الحب مع نقل فتوى اللجنة الدائمة وفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين.
- بنغالي الكاتب : أحمد بن عبد الرحمن القاضي ترجمة : علي حسن طيب
حكم الاحتفال بعيد رأس السنة الميلادية: تحدَّث الشيخ عن الأعياد بأنها ظاهرة بشرية، ونزعة فطرية، وأن أعياد الإسلام هدى من الله تمتزج فيها العقيدة والحياة، ثم عرج على موضوعه وهو حكم الاحتفال بعيد رأس السنة الميلادية وغيره من أعياد غير المسلمين، ومظاهر الاحتفال بذلك.
- طاجيكي الكاتب : مصعب حمزة
حكم الاحتفال بعيد ميلاد المسيح, عيد رأس السنة, وأعياد الأخرى للكفار, لماذا حرم ذلك على المسلمين, الآيات والأحاديث وأقوال العلماء في ذلك.
- فيتنامي الكاتب : محمد عمر البركاتي ترجمة : محمد زين بن عيسى الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
في هذه المقالة بيان أحوال المسلمين عند أعياد الكفار: عيد الكريسمس، وعيد رأس السنة، وأحكام مشاركة المسلمين معهم في تلك الأعياد من أقوال العلماء منهم: شيخ الإسلام ابن تيمية، وابن القيم، وعلماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.
- كردي الكاتب : عدنان بارام مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
تهنئة الكفار بعيد ( الكريسمس ) أو غيره من أعيادهم الدينية حرام بالاتفاق ، كما نقل ذلك ابن القيّم - رحمه الله – في كتابه أحكام أهل الذمة... وإذا هنئونا بأعيادهم فإننا لا نُجيبهم على ذلك ، لأنها ليست بأعياد لنا ، ولأنها أعياد لا يرضاها الله تعالى...
- تايلندي الكاتب : عبد الملك القاسم ترجمة : صافي عثمان
بين عيدين جورج والعيد : قصة تروي واقع بعض أبناء المسلمين المخزي في تقليدهم واتباعهم أعياد الكفار والتهاون في شعائر دينهم.
- طاجيكي الكاتب : مصعب حمزة
حكم تهنئة الكفار بعيد الكريسماس, وهل يجوز الذهاب إلى أماكن الحفلات التي يقيمونها بهذه المناسبة, وعدم التشبه بهم.
- عربي الكاتب : أحمد بن عبد الرحمن القاضي
حكم الاحتفال بعيد رأس السنة الميلادية: تحدَّث الشيخ عن الأعياد بأنها ظاهرة بشرية، ونزعة فطرية، وأن أعياد الإسلام هدى من الله تمتزج فيها العقيدة والحياة، ثم عرج على موضوعه وهو حكم الاحتفال بعيد رأس السنة الميلادية وغيره من أعياد غير المسلمين، ومظاهر الاحتفال بذلك.