دعوة الملاحدة

كتاب "بصائر" للملحد ولصاحب الشُّبُهات وللباحث عن الحق ولطالب العلم الشرعي، ولكل مَن أراد أن يدرس مجال نقد الإلحاد، وللمغتربين الذين يتعرَّضون لفتن الشبهات. في هذا الكتاب مع تبسيط المعلومة، تم تحرير كل نقل واقتباس من مصدره مباشرةً، وتمت إضافة صورة المرجع، ومصدر الاقتباس. الكتاب بنظام سؤالٍ وجوابٍ؛ كي يكون أدْعى للانتباه، والتركيز، والتذكُّر، وسهولة استحضار المعلومة. تم تصميم وإخراج الكتاب بصورة قشيبة لإضفاء متعة خاصة أثناء القراءة. ويتناول هذا الكتاب: 1- تفنيدًا لآراء الملحدين في قضية ظهور الكون ونشأة الحياة، مع تركيز أكبر على براهين وآيات وجود الخالق سبحانه. 2- تفنيدًا لآراء الملحدين في قضية ظهور الدين، وأهمية الدين للإنسانية. 3- بيانًا لبراهين صحَّة الإسلام، ودلائل صدق النبوة، وحقائق ما يعلمه أهل الكتاب عن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم. 4- تفكيكًا للشبهات من داخل الإلحاد، وكشفًا لحقيقة الوسواس القهري في العقيدة، والتداخل الظاهري بينه وبين الشبهات. 5- ردًّا على أشهر شبهات الملحدين المعاصرة، وهذا الجزء يمثل قسمًا كبيرًا من الكتاب. 6- فصلًا خاصًّا عن المرأة بين الإسلام والإلحاد. 7- الكشف عن مجموعة من الأفكار الضالَّة الهدَّامة التي بدأت تنتشر بين بعض الناس: كإنكار السُّنة، والنسوية، وقانون الجذب، والعلاج بالطاقة، والتطبيع مع المثلية، والنباتية، وغيرها. 8- عرضًا لبعض براهين يقينية الإيمان.

الإسلام والإلحاد وجها لوجه : يُقدم هذا الكتاب بيانًا لـ"طبيعة الإلحاد" وإشكالاته، وكيف يتناقض الإلحاد مع بديهيات العقل والفطرة، ويعرض بعض براهين إثبات وجود الخالق سبحانه وتعالى، ثم يناقش الكتيب بعد ذلك شبهات الملحدين، ومحاولاتهم سفسطة براهين وجود الخالق العقلية والفطرية، ثم يعرض بعض الأدلة العقلية على ضرورة وجود الدين، ومعنى الدين وضرورة الاستسلام لرب العالمين والانقياد له سبحانه، فالاستسلام لله والانقياد له بالطاعة هو: حقيقة الدين، ثم يُختم الكتيب ببيان كيف يصبح الإنسان مسلمًا ومعنى الإسلام وضرورة الإسلام.

مقالة نافعة تُوضِّح أنه لا تقدم ولا علم حقيقي إلا بالإسلام، في نطاق الفهم الواعي لدور الدين في حياتنا، والموازنة بين ضرورات الشرع وبين متطلبات الحياة دون التنازل عن قاعدةٍ من قواعد الدين، أو عن أيٍّ من ثوابته. والعقل لم يستطِع وحده أن يساعد الذين اعتمدوا عليه إلى معرفة الحقيقة كاملةً، بل أدَّى الى انحرافهم؛ لأنه جزءٌ لا يتجزَّأ من حقيقةٍ لا تكتملُ إلا بأمور أخرى، وكذلك أخطأ الذين تجاهلوا العقل وبحثوا عن المعرفة من خلال الحدس وحده، ومن هنا جاء اكتمال النظرية الإسلامية للمعرفة، جامعةً بين العقل والقلب، وبين عالم الغيب والشهادة.

يهدف هذا الكتاب إلى تعريف الناس بدين الإسلام. وأنه هو رسالة التوحيد التي بعثها الله لجميع الأمم، وأن جميع الرسل الذين بعثهم الله كانوا يسعَون جاهدين لتذكير الناس بهذه العقيدة والمحافظة عليها، وأن الإسلام يهدف لتنقية عقول الناس وأفكارهم ومعتقداتهم من الشوائب والتشوهات، وتذكيرهم برب العالمين والرجوع إليه والتواصل معه مباشرة. ولكسر جمود العقل والفكر المتوقف لديهم عند التقاليد والعادات، ولإطلاق الحريات، وتحرير القلوب، وتحفيز الناس على الإبداع. إن هذا الكتاب يُظهر تفرد الإسلام وتميزه ومرونته على مر العصور في استيعاب مختلف الحضارات والشعوب ومعاصرة الأحداث ومواكبة التطورات ومتانته، وقدرته على البقاء والاستمرار رغم المحاولات المغرضة لتشويه صورته، وصموده أمام الدعاية السلبية التي تُشن ضده والتي تصفه بالإرهاب وتدفع الناس لمحاربته. إنه لمن المؤسف أن يحكم كثيرًا من الناس على الإسلام وهم لا يعرفون مبادئه أو أحكامه أو حتى إلى ما يدعو. ولا يعرف أحدهم ما يحتويه القران الكريم من المواعظ والحِكم والخير للناس. إن جهل الناس لا شك يضع على عاتقنا جزء كبير من المسؤولية في ضرورة كشف حقيقة الإسلام. لذلك أدعو هؤلاء الناس المغيبين عن الحقيقة والذين على أعينهم غشاوة لإعادة النظر وإعطاء الفرصة في قراءة القرآن الكريم والتعرف على مبادئه قبل الحكم عليه.

محاضرة ألقاها في المسجد النبوي، شرح فيها قوله تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا}، وبيَّن أن الإسلام لم يترك شيئًا يحتاج إليه الخلق إلا بيَّنه، وضرب لذلك مثلًا بعشر مسائل عِظَام، وهي: 1- التوحيد. 2- الوعظ. 3- الفرق بين العمل الصالح وغيره. 4- تحكيم غير الشرع الكريم. 5- أحوال الاجتماع بين المجتمع. 6- الاقتصاد. 7- السياسة. 8- مشكلة تسليط الكفار على المسلمين. 9- مشكلة ضعف المسلمين عن مقاومة الكفار في العَدد والعُدد. 10- مشكلة اختلاف القلوب بين المجتمع.

يتناول هذا الفيديو بعض آيات الله في الآفاق وفي أنفسنا تكفي لعاقل ليعرف أن كل ما في الوجود خلقه الله تعالى وأنه أتقنه وقدره تقديرا.

قال المصنف رحمه الله: «فهذه رسالة مختصرة في كيفية دعوة الملحدين إلى الله تعالى، بيَّنتُ فيها بإيجاز الأساليبَ والطرقَ في كيفية دعوتهم إلى اللَّه تعالى».

يتناول الكتاب تفنيدًا لآراء الملحدين في الكون ونشأة الحياة، ونَقْد أشهر الشبهات التي يطرحونها في آية ظهور الكون، وآية ظهور الكائنات الحية، مع تركيز أكبر على براهين وآيات وجود الخالق سبحانه.

يقول الكاتب: رسول الله مُحمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – “صلي عليه” جاء برسالة التوحيد ورسالة السلام ورسالة الإيخاء والكرم والصدق والإحسان والصبر والأمانة والثبات والبر والشرف والنقاء والجوار والحق والحكمة والحلم والرأفة والصفح والصلح والضيافة والعدل والعفة. إلخ وهذا هو الدين الذى رضي الله به لعباده، وفي الكتاب هذا نتعرف مع الكاتب على معجزات سيد المرسلين التى لا تقبل التشكيك.

"هذا الكتاب هو رحلة حياة بالنسبة لفقيدنا العزيز .. فقد سطرت أوراقه على سرير المرض وكتب بأنين الألم عبر سنوات في أروقة المستشفيات، ولكن نحسب أن محتواه كان قضية حياة لحبيبنا الغالي -طيب الله ثراه-؛ إذ كان شغله الشاغل أن ينشر دلائل صحة هذا الدين العظيم بكل سبيل! فكان هذا الكتاب عونًا لكل باحث عن الحق أو متشكك.. ويشاء الرب الكريم أن ينتهي منه شهر مايو الماضي ويطبع وينشر في معرض الكتاب ثم يودع الدنيا بعدها بعدة أشهر!".

الدين الإسلامي يحتوي على أصول المسائل والأدلة عليها، فلا تجد مسألة من مسائل الدين إلا وقد قام البرهان عليها بأدلة نقلية وعقلية وأعظم هذه الأدلة القرآن الكريم الذي أنزله الله تعالى على نبيه محمد ﷺ وحيداً . فالله تعالى بيّن للإنسان في القرآن سُبل المعرفة حتى لا يضل، فوضح المسائل ونبه الدلائل عليها، والتي منها مسألة النبوة ،حتى أن غير المسلمين يجدون في القرآن مصدراً هاماً للمعلومات عن نبوءة محمد ﷺ ، حيث يوجد في القرآن البرهنة على صدق نبوءته؛ الأمر الذي يعد فريداً في تاريخ الأديان. والأدلة التي تدل علي صدق النبوءة ظاهرة بينة متنوعة، وهي من جنس أدلة الربوبية. هذه الرسالة في الرد على منكري نبوءة محمد ﷺ بالأدلة العقلية النقلية ،وذلك باستقراء أدلة النبوءة في القرآن الكريم والكتب التي دونت في النبوءة وأدلتها استقلالاً، أو ذكرت ضمن مصنفات أخرى. في هذا الكتاب نبحر مع جانب لم ينل حقه بعد من الدراسة والبحث رغم أهميته البالغة ألا وهو جانب الأدلة العقلية النقلية في القرآن على نبوة محمد ﷺ وبما يكفي القارئ المنصف وكل طالب حق للتيقن من صدق رسالته إذا أعمل عقله فيما سيطالعه من حقائق.

دراسة نَقْدية (حديثية وأصولية) للروايات التي تزعم وجود أخطاء في المصحف الذي كتبه الصحابة وإلى اليوم، والروايات التي تزعم أن النبي أجاز للصحابة تغيير ألفاظ القرآن رد عِلمي يكشف أكاذيب كتابين للشيعة الرافضة: 1 – كتاب (فَصْل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب). 2 – كتاب (إعلام الـخَلَف بمن قال بتحريف القرآن مِن علماء السَلَف).

إمكان التاريخ وواقعية السنة: من تشييد الإطار إلى إبطال الإنكار. يتصدى البحث لمشكلة إنكار السنة من زوايا نظر جديدة، أبرزها نظرتان: الأولى نظرة كلية تتعاطى مع ظرف التاريخ كموضوع شرطي للمعرفة التاريخية، والثانية جزئية تتعاطى مع السنة كظاهرة مخصوصة وضرورية من هذه المعرفة. تنظوي المعالجة العلمية المسلوكة في القسم الأول من البحث، والتي تتصل بالنظرة الكلية، على المزج بين العقل والواقع ودلائل القرآن لتشييد الإطار الذي بامتناعه أو بطلانه تفقد المعالجة الجزئية لما يبتنى عليه قيمتها كليًا أو جزئيًا، أما القسمان الثاني والثالث فيباشران جملة من القضايا الجزئية المؤسسة بشكل أو بآخر على قضايا الإطار المذكور. كل ذلك للتدليل على تلاحم القضايا الكلية والجزئية في هذا الموضوع تلاحمًا يقتضي بإذن الله إلى الكشف عن مركزية السنة في دين الإسلام عقلًا وواقعًا وشرعًا.

إمكان التاريخ وواقعية السنة: من تشييد الإطار إلى إبطال الإنكار. يتصدى البحث لمشكلة إنكار السنة من زوايا نظر جديدة، أبرزها نظرتان: الأولى نظرة كلية تتعاطى مع ظرف التاريخ كموضوع شرطي للمعرفة التاريخية، والثانية جزئية تتعاطى مع السنة كظاهرة مخصوصة وضرورية من هذه المعرفة. تنظوي المعالجة العلمية المسلوكة في القسم الأول من البحث، والتي تتصل بالنظرة الكلية، على المزج بين العقل والواقع ودلائل القرآن لتشييد الإطار الذي بامتناعه أو بطلانه تفقد المعالجة الجزئية لما يبتنى عليه قيمتها كليًا أو جزئيًا، أما القسمان الثاني والثالث فيباشران جملة من القضايا الجزئية المؤسسة بشكل أو بآخر على قضايا الإطار المذكور. كل ذلك للتدليل على تلاحم القضايا الكلية والجزئية في هذا الموضوع تلاحمًا يقتضي بإذن الله إلى الكشف عن مركزية السنة في دين الإسلام عقلًا وواقعًا وشرعًا.

يتناول الكتاب قضية مهمة جدا حول ما أثير عن نفي وجود حقيقي للأنبياء لعدم وجود ذكر أسمائهم في الآثار القديمة، فيناقش القضية من خلال أحدث الدراسات الأركيولوجية النقدية ويطرح تساؤلات عديدة ويجيب عليها بمنهجية علمية، مثل: ما مدى صلاحية البحث الأركيولوجي في الدراسات التاريخية؟ هل وُجد ذكر للأنبياء في الآثار المكتشفة؟ ما المقياس عند المؤرخين القدامى في تسجيل الأحداث؟ هل الآثار المكتشفة وافية لكل الأحداث التاريخية؟ ما الموقف المنهجي الصحيح تجاه دعوى النفي؟.

يقول الكاتب: "يقولون أن ”الحكم على الشيء فرع عن تصوره“، وإن كان تصورك عن الحدود في الشريعة الإسلامية هو ما يشاع في وسائل الإعلام ومواقع التواصل من فئة حاقدة أو أخرى جاهلة، فتصورك خاطئ وحكمك أيضا خاطئ. أيَّا كانت توجهاتك الفكرية أو قناعاتك الدينية، إذا أردت أن ترى كيف مارس النبي -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه -رضي الله عنهم- وتابعيهم وفقهاء المسلمين من بعدهم إقامة الحدود الشرعية، وهل كانت بالفعل بعيدة كل البعد عن الرحمة أم لا، فهذا الكتاب يضع أمامك ”الصورة الكاملة“، ويترك لك الحكم".

إنَّ نقْدَ الدِّينِ وإثارةَ الشُّبهاتِ حوْلَه شأنٌ قَديمٌ، فلا يَخلو زَمانٌ مِن عدوٍّ مُبغِضٍ يَسْعى لهدْمِ الإسلامِ، وقدِ انْبَرى العلماءُ لتَفنيدِ تلك الشُّبهاتِ والرَّدِّ عليها، وبيانِ اعتقادِ الإسلامِ الصَّحيحِ وأدلَّتِه، إلَّا أنَّ ذلك كان يَتِمُّ في إطارِ المناظَراتِ بيْن العُلماءِ ومُثِيري الشُّبهاتِ؛ إذْ لم تكُنْ تلك الشُّبهاتُ تُثارُ على أسماعِ العوامِّ، وتَنتشِرُ فيهم اشتعالَ النَّارِ في الهَشيمِ؛ نظَرًا لِمحْدوديَّةِ وَسائلِ التَّشكيكِ، ونُدرةِ القَنواتِ الإعلاميَّةِ، فضلًا عن دِفاعِ الدَّولةِ عن الدِّينِ وصِيانةِ حرَمِه مِن ألْسنةِ المتطاوِلينَ والمُغرِضين، فلم يكُنْ يقَعُ في دائرةِ التَّشكيكِ إلَّا فِئةُ قُرَّاءِ الكُتبِ ومَن يُجالِسُ الزَّنادقةَ، ولكنْ لمَّا كثُرَت وَسائلُ الإعلامِ والتَّواصلِ، وانفجَرَ على النَّاسِ سَيلٌ هادرٌ مِن المعلوماتِ والأفكارِ الَّتي فيها الغَثُّ والسَّمينُ، وانجَرَفَ النَّاسُ في تيَّاراتِ الشُّبهاتِ؛ كان لِزامًا على عُلماءِ الإسلامِ الذَّبُّ عن حَوضِه بتَوضيحِ الحقائقِ، وإزالةِ العوائقِ الَّتي تُعِيقُ الفَهمَ الصَّحيحَ للدِّينِ، وتَرُدُّ على الشُّبهاتِ وتَقتلِعُ أُصولَها، بأسلوبٍ يَسهُلُ على العامَّةِ فَهْمُه.

يبدأ الكتاب بتقديم نبذة عن الإلحاد وتطوره وأقسام الملحدين، ثم يعرض لأبرز شبهات الملحدين (ستين شبهة) ويفندها ويرد عليها ليدخل من خلال هذه "المقدمة" الطويلة إلى الدعوة للعودة إلى الإيمان من خلال استعراض الإشكالات التى يطرحها العلم التجريبى والنظريات العلمية الحديثة والتى لاتروى ظمأ الباحث عن الحق وعن أجوبة للأسئلة الوجودية.

مشكلة الإلحاد حين يبحث عن التنقيح والضبط أنه ضد التقعيد والتأصيل ويتألى على الضبط، فكل تصحيح للمسار يسمى ميتافيزيقيا، وكل معاندة للهوى تصبح رد فعل إنساني متجاوز لا يليق بابن المادة، وكل تمرد على الحيوانية يصير تمحكا في ظلال الماوراء، أضف إلى ذلك أن مشكلة الإنسان في الجملة أنه كنود يكره أن يحاسبه أحد أو يزجره عن هواه. من أجل ذلك وجب بيان سمية الإلحاد. وهنا يأتي هذا الكتاب الذي يضبط لك أولياتك العقلية ومسلماتك البديهية ثم ينقلك على أكف الراحة إلى أدلة الإيمان، مارا بك على صراط تبصر في قعره مغالطات الإلحاد لبديهيات المنطق ومسلمات العلم فيستقر قلبك على ما أنت ساع إليه وتطمئن خطواتك. وفي النهاية تلج واحة الإيمان مطمئنا بنور الهداية وطالبا المزيد.

يقول الكاتب: "رسالة موجهة للشباب وأولياء الأمور والمربين تحتوي على ردود مختصرة على أشهر الأسئلة التي تدور في أذهان المتشككين بعبارة سهلة. لماذا خلقنا الله؟ لماذا لم يستشرني الله قبل خلقي؟ لماذا ينبغي علينا أن نعبد الله؟ ما يدرينا أننا على الحق بينما هناك الآف الأديان والمعتقدات في العالم؟ لماذا الكافر يجب عليه البحث عن الدين الحق بينما المسلم لا ينبغي له ذلك؟ هل من عدل الله ان يخلق الكافر ويدخله النار؟".