العبادة وأنواعها

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال، ونصه : « قال الله - تعالى - في كتابه إنه ما خلقنا إلا لعبادته، لكننا نجد أيضًا في مواضع أخرى من القرآن أنه خلقنا ليبتلينا؛ أفلا يُعد هذا تناقضًا؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأيغورية، عبارة عن سؤال، ونصه : « أرجو أن تخبروني عن صحة هذا الحديث لأنني أشك فيه، حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا خالد بن عبد الله عن عبد الملك عن عبد الله مولى أسماء بنت أبي بكر وكان خال ولد عطاء قال أرسلتني أسماء إلى عبد الله بن عمر فقالت بلغني أنك تحرم أشياء ثلاثة العلم في الثوب وميثرة الأرجوان وصوم رجب كله فقال لي عبد الله أما ما ذكرت من رجب فكيف بمن يصوم الأبد وأما ما ذكرت من العلم في الثوب فإني سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول إنما يلبس الحرير من لا خلاق له فخفت أن يكون العلم منه وأما ميثرة الأرجوان فهذه ميثرة عبد الله فإذا هي أرجوان فرجعت إلى أسماء فخبرتها فقالت هذه جبة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخرجت إلي جبة طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج فقالت هذه كانت عند عائشة حتى قبضت فلما قبضت قبضتها وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يلبسها فنحن نغسلها للمرضى يستشفى بها».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين - رحمه الله - ونصه: «ما هي شروط العبادة الصحيحة في الإسلام ؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال، ونصه : « هل يشرع للإنسان أن يقصد مشقة ما في عبادة من العبادات طلبًا للثواب، كأن يتوضأ بماء بارد في وجود ماء دافئ، أو يقصد مسجدًا أبعد في وجود مسجد أقرب ؟ حيث إنني قرأت كلامًا للإمام الشاطبي في الموافقات ذكر أن الذي يتعمد البحث عن المشقة لا يثاب عليها ؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال، ونصه: « أشعر أني أقوم بالعبادات والطاعات بدافع حبِّ الجنَّة، والخوف من النَّار، وليس بدافع محبة الله، أو حب الطاعات، فما السبب في ذلك ؟ وما العلاج ؟، أريد أن أقوم بأي عبادة حبّاً في الله، وحبّاً في طاعته، في المقام الأول، فما السبيل إلى ذلك ؟ ».