البدع وأنواعها وأمثلة عليها

أجاب فريق القسم الكردي بموقع دار الإسلام عن سائل يقول: ما هي البدعة؟ وهل يوجد في الإسلام بدعة حسنة؟ ؛ ومما جاء في الجواب: البدعة هي ما لم يكن له دليل من الكتاب والسنة من الأشياء التي يُتقرب بها إلى الله. وليس هناك بدعة حسنة في الدين أبدًا، بل البدع كلها ضلالة؛ كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : "وكل بدعة ضلالة".

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - ونصه: «إنني كثيرًا ما أسمع أن قول: (صدق الله العظيم) عند الانتهاء من قراءة القرآن بدعة، وقال لي بعض الناس: إنها جائزة واستدلوا بقوله تعالى: {قُلْ صَدَقَ اللهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيْمَ حَنِيْفًا} [آل عمران: 95]، وكذلك قال لي بعض المثقفين: إن النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا أراد أن يوقف القارئ قال: حسبك ولا يقول: صدق الله العظيم. وسؤالي هو: هل قول: (صدق الله العظيم) جائز عند الانتهاء من قراءة القرآن الكريم؟ أرجو أن تتفضَّلوا بالتفصيل في هذا.

هذه الفتوى تبين حكم استعمال السبحة.

بدع في شهر رجب:فتوى للشيخ ابن باز يرحمه الله حول البدع في شهر رجب...

سئلت اللجنة الدائمة : إن بعض العلماء في بلادنا يزعمون أن في دين الإسلام نافلة يصليها يوم الأربعاء آخر شهر صفر وقت صلاة الضحى أربع ركعات ، بتسليمة واحدة تقرأ في كل ركعة : فاتحة الكتاب وسورة الكوثر سبع عشرة مرة ، وسورة الإخلاص خمسين مرة ، والمعوذتين مرة مرة ، تفعل ذلك في كل ركعة ، وتسلم ، وحين تسلم تشرع في قراءة { الله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون } ثلاثمائة وستين مرة ، وجوهر الكمال ثلاث مرات ، واختتم بسبحان ربك رب العزة عما يصفون ، وسلام على المرسلين ، والحمد لله رب العالمين . وتصدَّق بشيء من الخبز إلى الفقراء ، وخاصية هذه الآية لدفع البلاء الذي ينزل في الأربعاء الأخير من شهر صفر . وقولهم إنه ينزل في كل سنة ثلاثمائة وعشرون ألفاً من البليَّات ، وكل ذلك يوم الأربعاء الأخير من شهر صفر ، فيكون ذلك اليوم أصعب الأيام في السنة كلها ، فمن صلَّى هذه الصلاة بالكيفيَّة المذكورة : حفظه الله بكرمه من جميع البلايا التي تنزل في ذلك اليوم ، ولم يحسم حوله لتكون محواً يشرب منه من لا يقدر على أداء الكيفية كالصبيان ، وهل هذا هو الحل ؟

يخص بعض الناس شهر رجب ببعض العبادات كصلاة الرغائب وإحياء ليلة سبع وعشرون منه فهل ذلك أصل في الشرع؟ جزاكم الله خيراً.

فتوي عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم - أثابه الله -، ونصه " هل البدعة تدخل في العادات؟ أم هي خاصة بالعبادات؟ وكيف نفهم : ما رأى المسلمون حسنا فهو حسن؟ ".