- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الكبائر والمحرمات
- اللغة العربية
- الدعوة إلى الله
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
- السيرة النبوية
- بيان الإسلام للمسلمين
- بيان الإسلام لغير المسلمين
- ضيوف الرحمن
- هدى للعالمين
عرض المواد باللغة الأصلية
الحكمة من خلق الجن والإنس
عدد العناصر: 3
- الرئيسة
- لغة العرض : عربي
- لغة المحتوى : هندي
- الحكمة من خلق الجن والإنس
- هندي
- جميع اللغات
- آسامي
- أردو
- أكاني
- ألباني
- ألماني
- أمازيغي
- أمهري
- أوزبكي
- أوكراني
- أيغوري
- إسباني
- إنجليزي
- إندونيسي
- إيطالي
- بامباري
- برتغالي
- بشتو
- بلغاري
- بنغالي
- بوسني
- تايلندي
- تجريني
- تركي
- تشيكي
- تلغو
- جورجي
- دري
- روسي
- روماني
- سنهالي
- سواحيلي
- سوننكي
- سويدي
- صربي
- صيني
- طاجيكي
- عبري
- عربي
- غوجاراتي
- فرنسي
- فلبيني إيرانوني
- فلبيني تجالوج
- فيتنامي
- كازاخي
- كردي
- كوري
- لينغالا
- مليالم
- موري
- هنجاري
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ولوف
- ياباني
- يوربا
- هندي
- هندي المُحاضر : عطاء الرحمن ضياء الله المُحاضر : عطاء الرحمن عبد الله السعيدي مُراجعة : عطاء الرحمن ضياء الله
لماذا خلق الإنسان ؟ إن الله خلق الإنسان في أحسن تقويم، وخلق له ما في الأرض جميعاً، وهيأ له سبل العيش في هذه الحياة الدنيا، ولهذا يتحتم على كل إنسان عاقل أن يفكر لماذا خلقه الله سبحانه وأولاه بالنعم التي لا تعد ولا تحصى؟ هل خلق عبثا وسدى أم هناك هدف من خلقه؟ وقد جاء هذا الفيديو ليبين أن الله خلق الإنسان لغاية عظيمة و هدف نبيل ألا هو عبادته وحده دون سواه، لأن الله هو المستحق الوحيد للعبادة، لكونه هو الخالق وحده لا شريك له وهو المالك المتصرف وحده دون من سواه.
- هندي