المواقيت

مقالة مترجمة إلى اللغة الكردية، مقتبسة من كتاب ( التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة )، بعنوان ( في حكم من وصل إلی المیقات في غیر أشهر الحج )، وفيها مسألتان: الأولى: ماذا يجب على من حج قارنا وساق معه الهدي. الثانية: في الاشتراط لمن وصل إلى الميقات وهو مريض أو خائف.

مقالة مترجمة إلى اللغة الكردية، مقتبسة من كتاب ( التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة )، بعنوان ( فیما یفعله الحاج عند وصوله إلی المیقات )، وفيها سبع مسائل: الأولى: ماذا تصنع الحائض إذا وصلت الميقات. الثانية: أمور ينبغي للحاج أن يتعاهدها. الثالثة: التحذير من حلق اللحية. الرابعة: ما يشرع للمحرم لبسه. الخامسة: لباس المرأة في الإحرام. السادسة: كيفية الدخول في النسك. السابعة: التلفظ في النية في سائر العبادات غير الدخول في النسك.

فتوى باللغة الكردية، عبارة عن سؤال، أجاب عنه فريق اللغة الكردية بموقع دار الإسلام، ونصه : "الأشخاص الذين يسافرون، عن طريق الجو لأداء فريضة الحج، فهل يجوز لهم أن يحرموا بمطار جدة ؟ وإن كان لا يجوز فماذا يجب عليهم ؟".

سؤال أجاب عليه فضيلة الشيخ عبد العزیز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «إنسان نوى العمرة أو الحج ولكنه اجتازَ الميقات وأحرم دونه وأتمَّ أعمال الحج أو العمرة؛ فما الواجب عليه؟».

سؤال أجاب عليه فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام، ونصه: لماذا سمیت میقات أهل المدینة بأبیار علي؟ فهل صحیح كما یقول البعض سمیت أبيار علي نسبة لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه؟

سؤال أجاب عليها فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام ، ونصه: هل یجوز لهؤلاء الذین یهبطون فی مطار جدة أن یحرموا فیه أم لا ؟ ومما جاء في الجواب: الواجب على جميع الحجاج جواً وبحراً وبراً أن يحرموا من الميقات الذي يمرون عليه براً أويحاذونه جواً أوبحراً.

سؤال أجاب عليها فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام ، ونصه: ما حكم من أحرم بعد الميقات؟ وما يلزمه؟ ومما جاء في الجواب: لا يجوز لمن قدم مكة يريد الحج أو العمرة أن يتجاوز الميقات الذي يمر به في طريقه إلى مكة من غير إحرام، ومن تجاوز الميقات غير محرم لزمه الرجوع إليه والإحرام منه، فإن أحرم بعد تجاوزه فعليه فدية.

سؤال أجاب عليه فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام، ونصه: أين ميقات المكي للحج والعمرة؟ ومما جاء في الجواب: أن أهل مكة يحرمون للحج من بيوتهم بينما يحرمون للعمرة من أدنى الحل.

المواقيت المكانية خمسة: وهي ذو الحليفة، والجحفة، ويلملم، وقرن المنازل، وذات عرق.