صفة الحج

دليل مختصر لمريد الحج والعمرة وزيارة المسجد النبوي الشريف، الذي أعدته هيئة التوعية الإسلامية في الحج التابعة لوزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد بعدة لغات، ومنها اللغة التايلاندية.

صفة الحج والعمرة: مطوية باللغة التايلندية، ألفها الدكتور هيثم سرحان، تهدف إلى تعليم الحج والعمرة وبيان صفتهما، وأركانهما وواجباتهما ومستحباتهما، مطوية صغيرة في حجمها ولكن نفعها كبير جدًا لكل من أراد الحج أو العمرة إلى بيت الله الحرام والإتيان بخامس أركان الإسلام.

مناسك الحج: لوحة مصورة باللغة التايلندية من إعداد فضيلة الشيخ الدكتور هيثم سرحان، يبين فيها جميع ما يحتاج إليه الحاج خطوة بخطوة وبطريقة جميلة ومختصرة وموضحة بالصور والعلامات ليأتي بهذه الفريضة العظيمة كما جاء بها النبي محمد صلى الله عليه وسلم القائل خذوا عني مناسككم.

مقالة مترجمة إلى اللغة التايلندية مقتبسة من كتاب «الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية» للشيخ راشد بن حسين العبد الكريم - حفظه الله -، وفيها أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أن الصبي الصغير يصح منه الحج ويؤجر من حججه. كذلك نهى أن تسافر المرأة من غير محرم ولو إلى الحج، وأمر رجلاً أن يتخلف عن الغزو والجهاد ويذهب مع امرأته الحاجة.

مقالة مترجمة إلى اللغة التايلندية مقتبسة من كتاب «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة» للشيخ الدكتور أمين بن عبدالله الشقاوي - حفظه الله -، ذكر بعض المخالفات التي قد يقع فيها بعض الحجاج مثل : إخراج الصلاة عن وقتها، واستقبال قبر النبي صلّى الله عليه وسلّم عند الدعاء، والتصوير، وتجاوز الميقات عند الإحرام، والإلزام بأدعية خاصة في الطواف، والبقاء خارج حدود عرفة حتى غروب الشمس، وعدم التأكد من حدود مزدلفة، وتوكيل الغير في رمي الجمرات، والتساهل في تقصير الشعر، وحلق اللحية عند التحلل.

عشر وصايا لمن أراد السفر إلى بلده من الحجاج، هي قطوف من الوصايا التي أوصى بها رئيس بعثة الحج التايلاندية لحجاج بيت الله الحرام لتكون زادا لهم بعد أدائهم لفريضة الحج وإتمامهم للمناسك في ذلك الموسم العظيم

رسالة الحج المبرور والعمرة والزيارة ، كتاب يحتوى على معلومات مفصلة عن الحج وما يتعلق به من أحكام وشرائع وتوجيهات، من إعداد الدكتور إسماعيل لطفي فطاني أمير بعثة الحج التايلاندية لعام 1430 هـ

بيان بعض الأحكام في الحج والعمرة مثل : أعمال يوم النحر، حكم تأجيل رمي الجمرات، حدود منى، حدود مزدلفة، أوقات رمي الجمرات أيام التشريق، حكم تأجيل طواف الإفاضة، حكم توكيل الرمي، حكم طواف الحائض، حكم دخول الكعبة .. إلخ من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد التويجري

صفة الحج مختصرا من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري

أصل الكتاب هو نصائح رئيس بعثة الحج التايلاندية لعام 1428هـ للحجاج التايلانديين، ويتضمن وصف حجة النبي صلى الله عليه وسلم، وهي حجة الوداع، مع بعض الدروس والعبر المستفادة منها.

س 530: إذا خرج الحاج من منى قبل غروب الشمس يوم الثاني عشر بنية التعجل، ولديه عمل في منى سيعود له بعد الغروب، فهل يعتبر متعجلاً؟ من كتاب فتاوى أركان الإسلام لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.

س 529: ما حكم من بات في منى إلى الساعة الثانية عشرة ليلاً ثم دخل مكة ولم يعد حتى طلوع الفجر؟ من كتاب فتاوى أركان الإسلام لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.

س 526: من بات خارج مزدلفة جهلاً بالحدود فماذا عليه؟ من كتاب فتاوى أركان الإسلام لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.

س 516: حاج رمى جمرة العقبة من جهة الشرق ولم يسقط الحجر في الحوض وهو في اليوم الثالث عشر، هل يلزمه إعادة الرمي كله؟ من كتاب فتاوى أركان الإسلام لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.

س 499: من ترك طواف الإفاضة جهلاً ماذا يلزمه؟ من كتاب فتاوى أركان الإسلام لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.

س 496: إذا سعى المعتمر قبل الطواف ثم طاف فماذا يلزمه؟ من كتاب فتاوى أركان الإسلام لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.

س 492: حاج وقع في بعض الأخطاء في أداء نسكه ولم يكن معه ما يكفر به وسافر إلى بلده، فهل يخرج ما وجب عليه في بلده، أم يلزمه أن يكون في مكة؟ وإذا كان يلزم في مكة فهل يجوز التوكيل؟ من كتاب فتاوى أركان الإسلام لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.

س464: نية الدخول في النسك، هل هي التي يُتلفظ بها في التلبية؟ من كتاب فتاوى أركان الإسلام لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين.

س 453: شخص كبير في السن أحرم بالعمرة ولما وصل إلى البيت عجز عن أداء العمرة فماذا يصنع؟ من كتاب فتاوى أركان الإسلام لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين.

يحاول الكاتب تقديم بعض الأفكار عن مظاهر عامة حول مناسك الحج، حيث تتكون في كل أجزائه دروس وعبر يستفيد منها الإنسان في حياته اليومية، مما يقوي إيمانه وارتباطه بالله عز وجل.