الصداق

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «هل يجوز لمن أراد تزويج ابنته، أو محرمه، إلى شخص آخر جعل المهر المتفق عليه، أو بعضه مؤجلًا؛ حتى إذا كان الخطأ من الزوج، وطلقها بدون سبب مقنع، تأخذ هي هذا المهر المؤجل؛ تنتفع به؛ لأن غالب الشباب في الوقت الحاضر، لا يقدر تساهلك معه، هو ​تخفيف له، بل يؤول ذلك إلى نقص في البنت، أو أنه أحسن منهم جاهًا، ونسبًا، وهل ورد في ذلك نص شرعي؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «ما الحكم إذا دفعت المرأة الثرية مهرها للرجل؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «إذا اتفق الإخوة أن يزوجوا عيالهم كل واحد ابنة الثاني، بدون مهر، هل يدخل ذلك في الشغار؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «هل يجوز للوالد أن يأكل مهر ابنته ولا يعطيها منه شيئا؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «ما حكم مؤخر الصداق؟ وهل نصف دينه بالزواج ويتقي الله في النصف الآخر، من أين هذا القول؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «هل يجوز لرجل أن ينكح زوجته بعد العقد وقبل أن يعطيها الصداق؟».

سؤال أجابت عنه اللجنة الدائمة حول مسألة: هل المهر محدد شرعًا؟ مع بيان أنه من شروط صحة عقد النكاح.

قرار المجمع الفقهي الإسلامي بشأن حكم عادة الدوطة في الهند، وهو المبلغ الذي تدفعه العروس في مجتمع الهند الإسلامي، مقابل الزواج، وأن يكتفي المسلمون الهنود فقط، بتدوين المهر في سجل الزواج، دون أن يدفعوه إلى الزوجة فعلاً.