- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الكبائر والمحرمات
- اللغة العربية
- الدعوة إلى الله
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
- السيرة النبوية
- بيان الإسلام للمسلمين
- بيان الإسلام لغير المسلمين
- هدى للعالمين
الدروس والمتون العلمية
عدد العناصر: 1323
- الرئيسة
- لغة العرض : عربي
- لغة المحتوى : جميع اللغات
- الدروس والمتون العلمية
- جميع اللغات
- جميع اللغات
- آسامي
- أذري
- أردو
- أكاني
- ألباني
- ألماني
- أمازيغي
- أورومي
- أوزبكي
- إسباني
- إنجليزي
- إندونيسي
- برتغالي
- بشتو
- بلوشي
- بنغالي
- بوسني
- تاميلي
- تايلندي
- تجريني
- تركي
- روسي
- روماني
- سانجو
- سنهالي
- سواحيلي
- سوننكي
- شركسي
- شيشاني
- صربي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- طارقي
- عربي
- عفري
- فرنسي
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- كازاخي
- كردي
- لوغندي
- ملايو
- مليالم
- مندنكا
- موري
- هوسا
- ولوف
- يوربا
- يوناني
- عربي المُحاضر : سليمان بن محمد الشويهي
في هذه الصفحة قراءة لمنظومة المقاصد السنية للرسالة التدمرية، نَظمُ الشَّيخِ: سَامِي بنِ عَبدِ اللهِ السَّلمانِ - أثابه الله -، والرسالة التدمرية هي رسالة لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - تكلم فيها عن التوحيد والصفات وفي الشرع والقدر.
- عربي المُحاضر : ياسر عجيل النشمي
نظم الآجرومية لعبيد ربه الشنقيطي : في هذه الصفحة قراءة صوتية لنظم الآجرومية لعبيد ربه محمد بن آبَّ القلاوي التواتي، المتوفى في أوائل القرن الثاني عشر الهجري. وقد قام بنظم المقدمة الآجرومية لأبي عبدالله محمد بن محمد بن داود الصنهاجي المعروف بـابن آجروم، وهو متن مشهور في النحو، قد تلقاه العلماء بالقبول، وقد جرت عادة العلماء في شتَّى البلاد على الاعتناء بها؛ شرحاً وحفظاً وتحفيظاً. وهذا النظم يعد أوجز المتون التي عُني فيها أصحابها بمتن المقدمة الآجرومية، ويمتاز بسلاسته وعنايته بالأمثلة التطبيقية.
- عربي المُحاضر : سليمان بن محمد الشويهي
زاد المستقنع في اختصار المقنع: تأليف العلامة الشيخ شرف الدين أبي النجا موسى بن أحمد بن موسى ابن سالم المقدسي الحجاوي ثم الصالحي الدمشقي الحنبلي المتوفي سنة (960هـ) وقيل (968هـ) - رحمه الله تعالى -. اقتصر فيه على القول الراجح في مذهب الإمام أحمد - رحمه الله -، وحذف ما يندر وقوعه من المسائل مما هو مذكور في أصله الذي هو المقنع، وزاد من الفوائد ما يعتمد على مثله مما ليس في المقنع؛ وفي هذه الصفحة تجميع لروابط كل مايتعلق بهذا المتن المبارك.
- عربي المُحاضر : سليمان بن محمد الشويهي
عمدة الأحكام من كلام خير الأنام : هذا الكتاب يحتوي على نخبة منتقاة من أصحّ آثار النبي - صلى الله عليه وسلم - اختارها المؤلف من صحيحي البخاري ومسلم، ورتبها على الأبواب الفقهية؛ لتكون عوناً على أخذ المسائل من أدلتها الصحيحة، وفي هذه الصفحة قراءة صوتية لهذا الكتاب المهم.
- عربي المُحاضر : ابن الجزري المُحاضر : سليمان الجمزوري المُحاضر : سعد الغامدي مُراجعة : عبد الله بن محمد سفيان الحكمي
قراءة منظومتي تحفة الأطفال والمقدمة الجزرية : في هذه الصفحة قراءة لمنظومتي تحفة الأطفال، والمقدمة الجزرية مع بعض التتمات، للشيخ سعد الغامدي، وتعليق ومراجعة الشيخ عبد الله سفيان الحكمي - أثابهما الله -. ملحوظة: - تحفة الأطفال هي : منظومة شعرية في تجويد الكلمات القرآنية، اختصت بأحكام النون الساكنة والتنوين والمدود, بأسلوب مبسط للطلبة المبتدئين في علم التجويد من تأليف الشيخ سليمان الجمزوري - رحمه الله -. - المقدمة الجزرية هي : منظومة في تجويد الكلمات القرآنية، لشيخ القراء في زمانه الشيخ العلامة محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف الجزري الدمشقي المتوفي سنة (833هـ) - رحمه الله تعالى -، وقد سماها: « المقدِّمة فيما يجب على قارىء القرآن أن يعلمه ». وهذه المنظومة المباركة قد جرت عادة القرَّاء في شتَّى البلاد على الاعتناء بها؛ تلاوةً وشرحاً وحفظاً وتحفيظاً. - تمتاز هذه النسخة بأنها بجودة عالية بتقنية [Mp3 128 Kb].
- عربي المُحاضر : سليمان بن محمد الشويهي
الرسالة التدمرية : تحقيق الإثبات للأسماء والصفات وحقيقة الجمع بين القدر والشرع، لشيخ الإسلام ابن تيمية المتوفي سنة (827هـ) - رحمه الله تعالى -، - سبب كتابتها ما ذكره شيخ الإسلام في مقدمتها بقوله: " أما بعد: فقد سألني من تعينت إجابتهم أن أكتب لهم مضمون ما سمعوه مني في بعض المجالس من الكلام في التوحيد والصفات وفي الشرع والقدر. - جعل كلامه في هذه الرسالة مبنياً على أصلين: الأصل الأول: توحيد الصفات، قدم له مقدمة ثم ذكر أصلين شريفين ومثلين مضروبين وخاتمة جامعة اشتملت على سبع قواعد يتبين بها ما قرره في مقدمة هذا الأصل. الأصل الثاني: توحيد العبادة المتضمن للإيمان بالشرع والقدر جميعاً. - والذين سألوا الشيخ أن يكتب لهم مضمون ما سمعوا منه من أهل تدمر - فيما يظهر - وتدمر بلدة من بلدان الشام من أعمال حمص، وهذا وجه نسبة الرسالة إليها.
-
عربي
الرسالة التدمرية : تحقيق الإثبات للأسماء والصفات وحقيقة الجمع بين القدر والشرع، لشيخ الإسلام ابن تيمية المتوفي سنة (827هـ) - رحمه الله تعالى -، - سبب كتابتها ما ذكره شيخ الإسلام في مقدمتها بقوله: " أما بعد: فقد سألني من تعينت إجابتهم أن أكتب لهم مضمون ما سمعوه مني في بعض المجالس من الكلام في التوحيد والصفات وفي الشرع والقدر. - جعل كلامه في هذه الرسالة مبنياً على أصلين: الأصل الأول: توحيد الصفات، قدم له مقدمة ثم ذكر أصلين شريفين ومثلين مضروبين وخاتمة جامعة اشتملت على سبع قواعد يتبين بها ما قرره في مقدمة هذا الأصل. الأصل الثاني: توحيد العبادة المتضمن للإيمان بالشرع والقدر جميعاً. - والذين سألوا الشيخ أن يكتب لهم مضمون ما سمعوا منه من أهل تدمر - فيما يظهر - وتدمر بلدة من بلدان الشام من أعمال حمص، وهذا وجه نسبة الرسالة إليها.
- عربي المُحاضر : سليمان بن محمد الشويهي
الفتوى الحموية الكبرى لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى : رسالة عظيمة في تقرير مذهب السلف في صفات الله - جل وعلا - كتبها سنة (698هـ) جواباً لسؤال ورد عليه من حماة هو: « ما قول السادة الفقهاء أئمة الدين في آيات الصفات كقوله تعالى: ﴿ الرحمن على العرش استوى ﴾ وقوله ( ثم استوى على العرش ) وقوله تعالى: ﴿ ثم استوى إلى السماء وهي دخان ﴾ إلى غير ذلك من الآيات، وأحاديث الصفات كقوله - صلى الله عليه وسلم - { إن قلوب بني آدم بين أصبعين من أصابع الرحمن } وقوله - صلى الله عليه وسلم - { يضع الجبار قدمه في النار } إلى غير ذلك، وما قالت العلماء فيه، وابسطوا القول في ذلك مأجورين إن شاء الله تعالى ».
- عربي المُحاضر : القاسم بن فيره بن خلف الشاطبي المُحاضر : عبد الرشيد صوفي
متن الشاطبية : من أحسن المؤلفات المنظومة في علم القراءات حيث جمعت ما تواتر عن الأئمة القراء السبعة: نافع وابن كثير وأبي عمرو وابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي. - اسم المتن : حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع؛ للإمام القاسم بن فيره بن خلف الشاطبي - رحمه الله -. - قال الحافظ الذهبي في كتابه معرفة القراء الكبار:- « ولقد سارت الركبان بقصيدته حرز الأماني وعقيلة أتراب القصائد اللتين في القراءات والرسم، وحفظهما خلق لا يحصون، وخضع لها فحول الشعراء، وكبار البلغاء، وحذاق القراء، فلقد أبدع و أوجز وسهل الصعب؛لذا تلقاها العلماء في سائر الأعصار ». - في هذه الصفحة قراءة للمتن مجزءة على الأبواب، الشيخ المقرئ عبد الرشيد بن شيخ علي صوفي - أثابه الله -. - تمتاز هذه النسخة بأنها بجودة عالية بتقنية [Mp3 128 Kb].
- عربي المُحاضر : محمد بن عبد الله الدويش
الخشوع روح العمل، وهو فيه كالتنفس للجسد، وهو مرتبط بالعلم ارتباطًا وثيقًا؛ فإنما يخشى الله من عباده العلماء، ولكننا اليوم صِرنا نرى أن الخشوع يكاد يُنزع من القلوب، وأن طلبة العلم يغرقون في حفظ المتون وجمع المسائل والأقوال في منأًى عنه، وهذا مرضٌ يجب أن يبحث عن أسبابه، ويعمل على علاجه.
- عربي المُحاضر : محمد بن جميل زينو
ملف صوتي يحتوي على قراءة لرسالة معجزة الإسراء والمعراج للشيخ محمد جميل زينو.
- ألباني المُحاضر : أبو الفرج بن الجوزي ترجمة : بكر حليمي
رسالة "لفتة الكبد إلى نصيحة الولد"، كتبها الإمام أبو الفرج ابن الجوزي لولده، يحثّه فيها على طلب العلم وامتثال أوامر الله، والانتهاء عن نواهيه.
- عربي المُحاضر : مشاري بن راشد العفاسي المُحاضر : إبراهيم السمنودي
بهجة اللحاظ بما لحفص من روضة الحفاظ : في هذه المنظومة حرر العلامة السمنودي - رحمه الله - طريق حفص من كتاب روضة الحفاظ في القراءات السبع للإمام أبي إسماعيل المعدل، المتوفى سنة 480هـ.
- عربي المُحاضر : سعد الغامدي المُحاضر : سمير البشيري المُحاضر : أبو عبد الملك محسن الدوسري مُراجعة : عبد الله بن محمد سفيان الحكمي
في هذه الأرجوزة تكلم الشيخ عبد الله بن محمد سفيان الحكمي أثابه الله عن فضل العلم وأهله، وتـقسيم العلوم، وأسس التحصيل العلميّ، وشروط هذا التحصيل، وبيان أهمية الحفظ المقترن بالفهم، وبيان أنـهما أمران لا ينفكّان، وإبطال الدعوة إلى ترك الحفظ، ودعوى أن الفهم هو الأساس، وعقد فصلًا خاصًّا بعوائق الطلب. * الأرجوزة في مُجملها وأكثر أبوابها نظم لـ "تذكرة السامع والمتكلم في آداب العالم والمتعلم" للإمام ابن جُماعة الكنانيّ رحمه الله تعالى، وزاد الناظم فيها بعضَ الأبواب التي رأى أهميتها؛ كأسس التحصيل العلميّ، وأهمية الحفظ وبيان شروطه، وذكر عوائق الطلب، وغيرها. * من أهم ما يُميّزها: تضمينها طائفة من الأراجيز المتعلقة بآداب طالب العلم، جمعها من كتب العلماء المتقدمين كـ "جامع بيان العلم وفضله" للإمام ابن عبد البر، و"الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع" للحافظ الخطيب، وغيرهما من التصانيف، وأورد أرجوزة اللؤلئيّ التي تُعدّ من أوائل الأراجيز في تاريخ التدوين، وبعض هذه المقاطع لطائفة من علماء المالكية في المغرب وإقليم شنقيط، وغيرهم. * بلغ عدد أبيات هذه الأرجوزة 1071 بيتًا بما تضمّنته من أراجيز طائفة من العلماء. * تضمنت الأرجوزة طائفة من الأحاديث والآثار الثابتة والنقول المشهورة عن أهل العلم رحمهم الله تعالى. * تقريظ: الشيخ/ محمد سالم الشنقيطي. * تقديم: الشيخ الدكتور/ صالح بن عبد الله بن حميد، والشيخ الدكتور/ عبد الله المطلق. * أداء: الشيخ سعد الغامديّ، والأستاذين سميـر البشيـريّ وأبي عبدالملك، وصدرت عن مؤسسة قوافي الشموخ بالرياض.
- عربي المُحاضر : محمد بن صالح العثيمين
في هذه السلسلة يتناول الشارح جانبًا من علم أصول الفقه, من خلال كتاب نظم الورقات للعمريطي الذي نظم فيه كتاب الورقات لإمام الحرمين, مبتدئًا بما جاء في المنظومة بالشرح والبيان لكلمة أصول الفقه وأقسام الكلام، والأمر والنهي، والعام والخاص، والمجمل والمبين، والنسخ، وما جاء في التعارض بين الأدلة والترجيح، والإجماع، والخبر، والقياس، والإفتاء والتقليد والاجتهاد, وغير ذلك مما تجده من جزئيات وتفصيلات وأسئلة من الطلبة يجيب عنها الشيخ ابن عثيمين بالتفصيل والإيضاح.
- عربي
وصف الجنة من نونية ابن القيم : في هذه الصفحة قراءة لأبيات وصف الجنة من نونية ابن القيم؛ بجودة عالية بتقنية [Mp3 128 Kb]، للقراء: فارس عباد، إدريس أبكر، عبدالعزيز المطرفي. وونونية ابن القيم، وهي قصيدة انتصر فيها لعقيدة السلف الصالح، ورد فيها على مخالفيهم، ونقض حججهم وكشف شبهاتهم وتمويهاتهم. ولم يدع الناظم - رحمه الله - أصلاً من أصول عقيدة السلف إلا بينه، وأفاض في ذكره، ولم يترك بدعة كبرى أو مبتدعاً خطيراً إلا تناوله ورد عليه؛ فغدا هذا الكتاب - النظم - أشبه ما يكون - بالموسوعة الجامعة لعيون عقائد أهل السنة، والرد على أعدائها من جهال وضلال وأهل أهواء. ومن الفصول التي تضمنتها القصيدة فصل فيما أعده الله تعالى في الجنة لأوليائه المتمسكين بالكتاب والسنة، من البيت رقم 4931 إلى البيت رقم 5698.
- عربي المُحاضر : سليمان بن محمد الشويهي
نونية ابن القيم : في هذه الصفحة قراءة صوتية لمنظومة الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية المشهورة بالقصيدة النونية لابن القيم - رحمه الله -، والتي انتصر فيها لعقيدة السلف الصالح، ورد فيها على مخالفيهم، ونقض حججهم وكشف شبهاتهم وتمويهاتهم. ولم يدع الناظم - رحمه الله - أصلاً من أصول عقيدة السلف إلا بينه، وأفاض في ذكره، ولم يترك بدعة كبرى أو مبتدعاً خطيراً إلا تناوله ورد عليه؛ فغدا هذا الكتاب - النظم - أشبه ما يكون - بالموسوعة الجامعة لعيون عقائد أهل السنة، والرد على أعدائها من جهال وضلال وأهل أهواء.
- عربي المُحاضر : سعيد بن علي بن وهف القحطاني
شرح كتاب بلوغ المرام للحافظ ابن حجر - رحمه الله - شرحه فضيلة الشيخ سعيد بن علي بن وهف القحطاني.
- عربي المُحاضر : صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
كشف الشبهات : رسالة نفيسة كتبها الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - وهي عبارة عن سلسلة شبهات للمشركين وتفنيدها وإبطالها، وفيها بيان توحيد العبادة وتوحيد الألوهية الذي هو حق الله على العباد، وفيها بيان الفرق بين توحيد الربوبية وتوحيد الإلهية والعبادة، وقد قام عدد من أهل العلم بشرحها وبيان مقاصدها، وفي هذه الصفحة الشرح الثاني للشيخ صالح آل الشيخ - حفظه الله -.
- عربي المُحاضر : عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
كشف الشبهات : رسالة نفيسة كتبها الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - وهي عبارة عن سلسلة شبهات للمشركين وتفنيدها وإبطالها، وفيها بيان توحيد العبادة وتوحيد الألوهية الذي هو حق الله على العباد، وفيها بيان الفرق بين توحيد الربوبية وتوحيد الإلهية والعبادة، وقد عدد من أهل العلم بشرحها وبيان مقاصدها، وفي هذه الصفحة الشرح الثاني للشيخ عبد العزيز الراجحي - حفظه الله -.