عيد الأضحي

فتوى مترجمة إلى اللغة الكردية عبارة عن سؤال أجاب عليه فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام ، ونصه:" هل خصت الشريعة الإسلامية بذبح الشاة أو نحوها في مكان معين في رقبة الذبيحة لتمشي عليها السكين ؟"

مقالة مترجمة إلى اللغة الكردية، مقتبسة من كتاب الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة، وفيها خمس مسائل : الأولى : في تعريف الأضحية وحكمها وأدلة مشروعيتها وشروطها، والثانية: ما تجوز الأضحية به، والثالثة : الشروط المعتبرة في الأضحية، والرابعة : وقت ذبح الأضحية، والخامسة : ما يصنع بالأضحية، وما يلزم المضحي إذا دخلت العشر .

مقطع صوتي باللغة الكردية، وفيه التعريف بالأضحية، وحكمها، والحكمة منها، مع بيان أدلة ذلك.

فتوى باللغة الكردية عبارة عن سؤال أجاب عنه فريق اللغة الكردية بموقع دار الإسلام ونصه : " هل يجوز نقل لحوم الهدي والأضاحي إلی خارج الحرم ؟".

فتوى باللغة الكردية عبارة عن سؤال أجاب عنه فريق اللغة الكردية بموقع دار الإسلام ونصه : " ما حكم توكيل البنك الإسلامي والجمعيات الخيرية بذبح الهدی والأضاحي ؟".

فتوى مترجمة إلى اللغة الكردية عبارة عن سؤال أجاب عليه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: " هل أن ذبح الديك الأبيض حلال أم حرام في الإسلام لأنه يقال إذا صاح الديك يسبح ويقول اذكروا الله يا غافلين؟".

فتوى مترجمة إلى اللغة الكردية عبارة عن سؤال أجاب عليه فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام ، ونصه:" إذا أحرم بالعمرة في آخر رمضان ثم أتمها في يوم العيد أو بعده ثم حج من عامه فهل يصير متمتعاً ؟"

سؤال أجابت عليه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «رجل قرن الحج بالعمرة وفعل جميع مناسك الحج، وفي أيام منى ذبح أضحية ولم يؤد الهدي لجهله حتى انتهت أيام منى، فهل عليه الهدي ؟».

سؤال أجاب عليه فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام، ونصه: مالفرق بین الأضحية و الهدي والفدیة، جزاكم الله خيرا، لأن بعض الناس یختلطون بین هذه الأمور ؟.

الأضحية والضحية : اسم لما يذبح من الإبل والبقر والغنم يوم النحر وأيام التشريق بقصد التقرب إلى الله تعالى..وهي ثابتة بالكتاب والسنة وإجماع الأمة . تحتوي هذه المادة على: 1- فضل الأضحية. 2- المشاركة في الأضحية. 3- توزيع لحم الأضحية. 4- وقت الذبح.

شرع الله لعباده ديناً كاملاً ، فلم يدع أمراً إلا وبيَّن لهم حكمه فيه، وأرشدهم إلى المنهج الذي يضبط سلوكهم ويُعينهم على إعمار حياتهم . وعيدا الفطر والأضحى عند المسلمين، لم يخرجا عن هذه القاعدة، حيث جاء الشرع الحنيف بأحكام خاصة بهما، ليوجه سلوك المسلم في هذه المناسبة وفق شرع الله وسَنَنَه، ويطلب منه أن يلتزم بها، ويراعي الآداب التي شرعت لأجلهما.

فمن فضل الله تعالى على عباده أن جعل لهم مواسم للطاعات، يستكثرون فيها من العمل الصالح، ويتنافسون فيما يقربهم إلى ربهم، والسعيد من اغتنم تلك المواسم، ولم يجعلها تمر عليه مروراً عابراً، ومن هذه المواسم الفاضلة عشر ذي الحجة، وهي أيام شهد لها الرسول - صلى الله عليه وسلم - بأنها أفضل أيام الدنيا، وحث على العمل الصالح فيها؛ بل إن الله تعالى أقسم بها، وهذا وحده يكفيها شرفاً وفضلاً، إذ العظيم لا يقسم إلا بعظيم. وهذا يستدعي من العبد أن يجتهد فيها، ويكثر من الأعمال الصالحة، وأن يحسن استقبالها واغتنامها. وفي هذه الخطبة بيان لبعض فضائل عشر ذي الحجة، مع بيان بعض أحكام عيد الأضحى والأضحية.

العيد لمن أطاع الله تعالى، والحسرة لمن عصاه! العيد لمن أحسن في نهاره بالصيام، وأحيا ليله بالقيام. العيد لمن سهر على تلاوة القرآن، لا على الأغاني والألحان. ...

إن الأضحية من شعائر الله الظاهرة التي أجمع المسلمون على مشروعيتها، وداوم النبي - صلى الله عليه وسلم- على فعلـها، وحكمها:أنها سنة مؤكدة للقادر عليها،وهو قول الجمهور،ووقتها:يبدأ وقت ذبح الأضحية من بعد صلاة العيد؛ وصفة ذبحها:يسن أن يذبحها بيده...

قال العلامة ابن عابدين – رحمه الله - : " سُمي العيد بهذا الاسم ؛ لأن لله تعالى فيه عوائد الاحسان ، أي : أنواع الاحسان العائدة على عباده في كل يوم ، منها : الفطر بعد المنع عن الطعام ، وصدقة الفطر ، وإتمام الحج بطواف الزيارة ، ولحوم الأضاحي ، وغير ذلك ، ولأن العادة فيه الفرح والسرور والنشاط والحبور " ( حاشية ابن عابدين 165 / 2 )

صدقة الفطر فريضة فرضَها رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين وما فرضه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أو أمر به فله حكم ما فرضه الله تعالى وأمر به... ويستحب الإكثار من التكبير في ليلة العيد..