الدعوة إلى الله

فتوى لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - عَنْ مَعْنَى قَوْلِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - {لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ} هَلْ هَذَا الْحَدِيثُ مَخْصُوصٌ بِالْمُؤْمِنِينَ أَمْ بِالْكُفَّارِ؟ فَإِنْ قُلْنَا مَخْصُوصٌ بِالْمُؤْمِنِينَ فَقَوْلُنَا لَيْسَ بِشَيْءِ؛ لِأَنَّ الْمُؤْمِنِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِالْإِيمَانِ. وَإِنْ قُلْنَا مَخْصُوصٌ بِالْكَافِرِينَ فَمَا فَائِدَةُ الْحَدِيثِ؟

فتوى مترجمة إلى الإنجليزية يجيب خلالها علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد على السؤال التالي: "هل هذا الزمان هو المقصود من قول الرسول - صلى الله عليه وسلم - عندما سأله صحابي ماذا أفعل عندما تكثر الفتن والفرقة، فقال له ردًّا على سؤاله: اعتزل الناس واجلس في بيتك. وفي الصحيح في كتاب الفتن "باب كيف الحال إذا لم يكن خليفة"، والحديث فيما معناه أنه - صلى الله عليه وسلم - أمرهم عند نزول النوازل بالاعتزال، وقال: ولو أن تعَضّ على أصل شجرة. الرجاء توضيح هذا الحديث وأقوال العلماء فيه."