- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الكبائر والمحرمات
- اللغة العربية
- الدعوة إلى الله
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
- السيرة النبوية
- بيان الإسلام للمسلمين
- بيان الإسلام لغير المسلمين
- هدى للعالمين
الدعوة إلى الله
هذه الصفحة يندرج تحتها بعض المواد التي تتعلق بالدعوة والدعاة، مثل: الأفكار الدعوية، أساليب ووسائل الدعوة، مشكلات الدعوة، حكم الدعوة وفضلها، صفات الداعية، أصول ومصادر الدعوة، تاريخ الدعوة، مهارات الداعية، قضايا دعوية، فقه الدعوة، دعوة غير المسلمين، تجارب دعوية، عقبات في طريق الدعوة.
عدد العناصر: 2720
- الرئيسة
- لغة العرض : عربي
- لغة المحتوى : جميع اللغات
- الدعوة إلى الله
- جميع اللغات
- جميع اللغات
- أذري
- أردو
- أفريقاني
- أكاني
- ألباني
- ألماني
- أمازيغي
- أمهري
- أورومي
- أوزبكي
- أيغوري
- أيمري
- إسباني
- إستوني
- إنجليزي
- إندونيسي
- إيجبو
- إيطالي
- بامباري
- برتغالي
- بشتو
- بلوشي
- بنجابي
- بنغالي
- بورمي
- بوسني
- بولندي
- تاميلي
- تايلندي
- تتاري
- تجريني
- تركماني
- تركي
- تلغو
- جورجي
- جولا
- خميري
- روسي
- روماني
- روهنجي
- سانجو
- سلوفيني
- سنهالي
- سواحيلي
- سوننكي
- سويدي
- شركسي
- شيشاني
- صربي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- عربي
- عفري
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني إيرانوني
- فلبيني تجالوج
- فلبيني مقندناو
- فنلندي
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- قرغيزي
- كازاخي
- كردي
- كرمنجي
- كريولي
- كنادي
- كوري
- كيروندي
- كيشوا
- كينيارواندا
- لوغندي
- لينغالا
- ماراثي
- ملاغاشي
- ملايو
- مليالم
- مندنكا
- موري
- ميندي
- نرويجي
- نيبالي
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ولوف
- ياباني
- يوربا
- يوناني
- فرنسي
- فرنسي
- فرنسي
مقطع مرئي مترجم للغة الفرنسية، في ذكر الحديث النبوي الشريف، وهو قوله صلى الله عليه وسلم: «مثل الذي يتعلم العلم ثم لا يحدث به، كمثل الذي يكنز الكنز فلا ينفق منه»، فالمشروع لمن رزقه الله علمًا أن يجتهد في بثه بين الناس لوجه الله تعالى، ومن أجْلِّ نفع عباد الله في دينهم ودنياهم؛ ليحصل على بركته في الدنيا، وعلى الثواب الجزيل في الآخرة، كما أن من رزقه الله مالًا عليه أن ينفق منه على نفسه، وعلى إخوانه المسلمين المعوِزين، وفي سبيل الله، حتى لا ينقلب وبالًا عليه في الدنيا والآخرة.
- فرنسي
مقطع مرئي مترجم للغة الفرنسية، وفيه بيان أن التوبة واجبة من كل ذنب كبير وصغير، وبذلك وردت أدلة الكتاب والسنة وإجماع الأمة على وجوب التوبة، وأن الغفلة هي الانشغال بمعصية الله عن طاعته، فالمسلم العاقل هو الذي يقوّم نفسه، ويأخذ بزمامها إلى ما فيه مرضاة الله - تعالى - ورسوله - صلى الله عليه وسلم -، وإن جنحت نفسه يومًا للوقوع في المعاصي والانهماك في الشهوات المحرمة، فليعلم أن الله غفور رحيم، يقبل التوبة ويعفو عن السيئات، وأنه مهما أسرف العبد على نفسه ثم تاب، فإنّ الله يتوب عليه، ويغفر الذنوب جميعًا إلا الشرك.
- كردي المُحاضر : محسن محمود مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
مقطع مرئي من خطبة جمعة باللغة الكردية للداعية: محسن محمود، تحدث فيها عن خطر الانشغال بالدنيا وترك العمل للآخرة.
- بوسني ترجمة : سناد تسرنكتش
(واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون). [سورة آل عمران - الآية: 103].
- فرنسي
النذير العريان هو ذلك الرجل الذي كان يحتل أعلى الجبل أو الهضبة، حتى إذا رأى الأعداء قد اقتربوا لمهاجمة قومه خلع ملابسه ولوّح بها لهم، ينذرهم ويحذرهم من اقتراب العدو، وكونه عريانًا أبلغ في الإنذار؛ ليعلموا أن الأمر جد لا هزل فيه، ويعدّوا للأمر عُدته، وإن الأمة الإسلامية ـ اليوم ـ لتمر بحالة هي أحوج ما تكون فيها إلى هذا (النذير العريان)، ولن تجد الأمة الإسلامية أنصح ولا أخلص في النصح من دعاة الإسلام والعاملين له، وكما جاء في حديث أبي موسى - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إنما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل أتى قومًا فقال: يا قوم إني رأيت الجيش بعيني، وإني أنا النذير العريان: فالنجاء النجاء! فأطاعه طائفة من قومه، فأدلجوا فانطلقوا على مهلهم فنجوا، وكذبت طائفة منهم، فأصبحوا مكانهم؛ فصبحهم الجيش فأهلكهم واجتاحهم، فذلك مثل من أطاعني فاتبع ما جئت به، ومثل من عصاني وكذب بما جئت به من الحق».
- فرنسي
- فرنسي
- فرنسي المُحاضر : محمد ناصر الدين الألباني
محاضرة مترجمة للغة الفرنسية، فيها دعوة للمسلم أن يتأسى بالنبي - صلى الله عليه وسلم - في جميع الأمور.
- فرنسي
فيديو باللغة الفرنسية، وهذا هو الجزء الثاني منه (أهمية الأخوة)، وفيه بيان حرص الإسلام على توثيق الروابط والتقارب بين المسلمين، وأكد أهميتها بل بلغ حرص الإسلام على أهله أن جعلهم كالجسد الواحد يألمون سويًّا ويأملون سويًّا، فعن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إن المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا - وشبك أصابعه -». أخرجه البخاري
- بوسني ترجمة : سناد تسرنكتش
(الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق ما يشاء وهو العليم القدير). [سورة الروم - الآية:54].
- يوربا المُحاضر : ذكر الله شافعي مُراجعة : رفيع أديسا بلو
حكم حرق جثة الإنسان في الإسلام - 2: خطبة الجمعة بلغة اليوربا، فيها بيان حكم حرق جثة الإنسان بعد موته؛ وذلك بمناسبة مقترح من حكومة ولاية لاغوس العاصمة التجارية لدولة نيجيريا لحرق جثة الميت، وقد تحدث الخطيب بالتفصيل حول القضية، مبينًا ما يكنه الإسلام للإنسان من الاحترام والتقدير سواء في الحياة أو بعد الممات، مستدلًا على ذلك بآيات قرآنية وأحاديث نبوية.
- يوربا المُحاضر : ذكر الله شافعي مُراجعة : رفيع أديسا بلو
خطبة الجمعة بلغة اليوربا، فيها بيان حكم حرق جثة الإنسان بعد موته؛ وذلك بمناسبة مقترح من حكومة ولاية لاغوس العاصمة التجارية لدولة نيجيريا لحرق جثة الميت، وقد تحدث الخطيب بالتفصيل حول القضية، مبينًا ما يكنه الإسلام للإنسان من الاحترام والتقدير سواء في الحياة أو بعد الممات، مستدلًا على ذلك بآيات قرآنية وأحاديث نبوية.
- طاجيكي المُحاضر : محمد صالح بردل
يذكر المحاضر حال أشخاص الذين يتعبون في الحصول على المال ويجمعونه بالحلال، ولكنهم يصرفون ذلك المال في الأعمال المحرمة والمعاصي.
- عربي المُحاضر : خالد بن عبد الله المصلح
سلسلة من الحلقات مع الشيخ خالد بن عبد الله المصلح - أثابه الله - حول جملة من أحكام مناسك الحج والعمرة، من إنتاج وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد بالمملكة العربية السعودية، وهذه الحلقة في بيان وصية الله - عز وجل - لخلقه في أرضه، ألا وهي: التقوى، وبيان مفهومها، والطرق التي تتحقق بها، وبيان صلتها بالنسك والحج.
- أوزبكي المُحاضر : عابد خان قارئ مُراجعة : أبو عبد الله الشاشي
محاضر باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • فرح القلب وفرح النفس. • الفرح والحزن: هل هما نابعان من النفس أو من القلب؟ • المنافسة والحسد. • الفرق بين حب الرياسة وحب الإمارة للدعوة إلى الله. • الفرق بين الحب في الله والحب مع الله. • فضل الاستعاذة. • يتفق ضعف القلب بالمرض وقوة النفس الأمارة والشيطان.
- أوزبكي المُحاضر : عابد خان قارئ مُراجعة : أبو عبد الله الشاشي
محاضر باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • النفس والروح والحياة والعقل كلها من عالم السر. • من كان الإنسان قبل خلقه؟ • مما يتكون جسم الإنسان؟ • أعمال النفس الأمارة. • النفس الأمارة تضاهي ما يحبه الله ورسوله من الصفات والأخلاق والأفعال بما يخصه منها.
- طاجيكي المُحاضر : محمد صالح بردل
نعم الله كثيرة ولا يحصيها إلا الله، و من هذه النعم نعمة الهداية إلى دين الإسلام، حيث أنها لم تتيسر إلا لبعض عباد الله تعالى، فعلى المسلم أن يشكر الله على هذه النعمة. وقد تحدث المحاضر عن عظم هذه النعمة وطرق شكر الله عليها.
- كردي المُحاضر : نادر كاني كورديي مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
خطبة الجمعة باللغة الكردية، فيها بيان لحقيقة الموت، وإن الناس عند الموت على حالين: إما محبٌّ للقاء الله فيحب الله لقاءه، وإما كارهٌ للقاء الله فيكره الله لقاءه، ولا بد من الاستعداد للموت، ولا يكون ذلك بالأماني الباطلة والألفاظ المعسولة، بل بهجر المنكرات، والإنابة إلى رب الأرض والسماوات، وإزالة الشحناء والبغضاء والعداوة من القلوب، وبر الوالدين، وصلة الرحم.