الدعوة إلى الله

الحلقة الخامسة عشر من سلسلة الأدلة على أن الإسلام حق باللغة الإنجليزية للشيخ عبد الرحيم جرين حيث يبين ويوضح المراد بعلامات الساعة حيث أن الإيمان باليوم الآخر واجب لا يصح إيمان العبد إلا به، وقد أخفى الله عن عباده وقت قيامها، وذلك لحكم جليلة لكنه وضع لها علامات تدل على قرب مجيئها لكي يستعد المسلم لذلك اليوم.

الحلقة الرابعة عشر من سلسلة الأدلة على أن الإسلام حق باللغة الإنجليزية للشيخ عبد الرحيم جرين حيث يورد بعض النبوءات التي وردت عن النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)، ويذكر طرق إثبات النبوة والمعجزة والكرامة، والفرق بينها وبين خوارق العادات وفق معتقد أهل السنة والجماعة، وفيه ردّ على المخالفين في هذا الباب من أشعرية ومعتزلة وفلاسفة مع ذكر مذاهبهم وبيان أدلتهم.

الحلقة الثالثة عشر من سلسلة الأدلة على أن الإسلام حق باللغة الإنجليزية للشيخ عبد الرحيم حيث يستأنف كلامه ويذكر بعض العبارات التي بشرت بمجيء النبي محمد (عليه الصلاة السلام) في الكتاب المقدس مثل ما ورد في سفر التثنية من الكلام عن نبي الله موسى ونبي آخر ثم يعقد الشيخ مقارنة يبين من خلالها أن النبي المشار إليه معه هو النبي محمد (صلى اللهعليه وسلم ).

الحلقة الثانية عشر من سلسلة الأدلة على أن الإسلام حق باللغة الإنجليزية للشيخ عبد الرحيم جرين حيث يذكر بعض العبارات التي بشرت بمجيء النبي محمد (عليه الصلاة السلام) في الكتاب المقدس مثل ما ورد في سفر التثنية من الكلام عن نبي الله موسى ونبي آخر ثم يعقد الشيخ مقارنة يبين من خلالها أن النبي المشار إليه معه هو النبي محمد (صلى الله عليه وسلم).

الحلقة الحادية عشر من سلسلة الأدلة على أن الإسلام حق باللغة الإنجليزية للشيخ عبد الرحيم جرين حيث يورد شهادتين من بعض أهل الكتاب التي تثبت أن الإسلام وحي حق من عند الله تعالى.

الحلقة العاشرة من سلسلة الأدلة على أن الإسلام حق باللغة الإنجليزية للشيخ عبد الرحيم جرين حيث يورد بعض الحقائق التاريخية المذهلة التي وردت في القرأن الكريم التي تثبت أنه وحي حق من عند الله تعالى.

الحلقة التاسعة من سلسلة الأدلة على أن الإسلام حق باللغة الإنجليزية للشيخ عبد الرحيم جرين حيث يستأنف كلامه ويذكر بعض الحقائق العلمية الواردة في القرآن الكريم مما يدل على أن القرآن وحي الله الحق لنبيه محمد (صلى الله عاليه وسلم).

الحلقة الثامنة من سلسلة الأدلة على أن الإسلام حق باللغة الإنجليزية للشيخ عبد الرحيم جرين حيث يذكر فيها بعض الحقائق العلمية الواردة في القرآن الكريم مما يدل على أن القرآن وحي الله الحق لنبيه محمد (صلى الله عليه وسلم).

الحلقة السابعة من سلسلة الأدلة على أن الإسلام حق باللغة الإنجليزية للشيخ عبد الرحيم جرين حيث يعرض بعض الاستكشافات العلمية التي أوردها القرآن الكريم، وأقر علماء العصر الحديث مسلمون وغير مسلمين بصحتها مثل ذكر القرآن لمراحل تطور الجنين في بطن أمه.

الحلقة السادسة من سلسلة الأدلة على أن الإسلام حق باللغة الإنجليزية للشيخ عبد الرحيم جرين حيث يورد قصص من استمع إلى القرآن الكريم ويبين كيفية تأثير القرآن الكريم على قلب الإنسان.

الحلقة الخامسة من سلسلة الأدلة على أن الإسلام حق باللغة الإنجليزية للشيخ عبد الرحيم جرين حيث يتناول أوجه إعجاز القرآن الكريم ويورد مع ذلك بعض الأمثلة.

الحلقة الرابعة من سلسلة الأدلة على أن الإسلام حق باللغة الإنجليزية للشيخ عبد الرحيم جرين حيث يؤكد اهتمام المسلمين البالغ بحفظ حديث رسول الله (صلى الله عليه وسلم) امتثالا لقول الله تعالى: "لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة"، وقوله: "وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى".

الحلقة الثالثة من سلسلة الأدلة على أن الإسلام حق باللغة الإنجليزية للشيخ عبد الرحيم جرين حيث يوضح أن القرآن الكريم قد وصل إلينا بالتواتر حفظًا في صدور المسلمين وكتابة في صحفهم جيلا بعد جيل إل أن وصل إلينا نقيًا كما أنزل.

الحلقة الأولى من سلسلة الأدلة على أن الإسلام حق باللغة الإنجليزية للشيخ عبد الرحيم جرين حيث يبين لنا بشكل إجمالي ما هو الإسلام؟ وما أدلته؟ وكيف إثبات أنه الدين الحقيقي.

محاضرة باللغة الإنجليزية يبين خلالها الشيخ بلال فيليبس أن بحث البشرية عن السلام الداخلي أمر قديم قدم الزمان، ويبين مشكلات مجتمعاتنا التي تنظر باهتمام وإمعان إلى الحياة الغربية، ويتسائل هل يعد هذا بالفعل بحثًا عن السلام الداخلي أم التدمير الداخلي.

موضوع حقوق الإنسان له حساسيته لأهميته. ولكن قبل كل شيء حقوق الإنسان ينبغي أن تترجم إلى واقع عملي قبل أن تكون قرارت صاخبة أو خطابات رنانة. لذا في هذه البرنامج يعرفنا بآراء المختصين من الشريعة والقانون حول حقوق الإنسان وما يبصل بها.

محاضرتان باللغة الإنجليزية يتناول خلالهما الشيخ عبد الرحيم جرين المعنى الحقيقي للسلام، ويوضح بإيجاز الأدلة العقلية والنقلية الخاصة بذلك.

محاضرتان باللغة الإنجليزية يتناول خلالهما الشيخ عبد الرحيم جرين المعنى الحقيقي للسلام، ويوضح بإيجاز الأدلة العقلية والنقلية الخاصة بذلك.

يحتوى الفيديو المذكور على ذكر أهمية الدعوة إلى الله وفضائلها.

لاشك أن المرأة على مدى تاريخها العريق شكلت موضوعا حساسا، وذلك منذ العصور القديمة، فإذا نظرنا إلى المرأة في الحضارات القديمة، نجدها كانت تعاني الأمرين، فمثلا إذا أخدنا الفترة اليونانية، يتضح لنا أن هذه الحضارة رغم عراقتها ورقيها الحضاري، كانت فيها المرأة تعاني من العزلة والانحطاط، حيث نادى كثير من المفكرين بوجوب حبس (اسم المرأة) كما يحبس جسمها، ولم تكن المرأة عند الرومان أكثر حظا، فقد كانت شعائرهم فيما يتعلق بالمرأة (أن قيدها لا ينتزع) وكانت القوانين الإثنا عشر لوحا تعتبر الأنوثة من أسباب حرمان الإنسان رافعين شعار ليس للمرأة روح، أما الفرس فقد أباحوا الزواج بالأمهات والأخوات وبنت الأخت وبنات الأخ، وكانت المرأة الفارسية تحت سلطة الرجل مطلقة، يحكم عليها بالموت أو الحياة، هذا بالإضافة إلى وضعية المرأة عند الهنود التي لم تكن اقل شأوا من سابقاتها، إذ لم يكن لها مكانة بالمجتمع، خاصة في حالة غياب زوجها، حيث كانوا يحرقونها حية بعد جثمان زوجها المتوفى. أما فيما يتعلق بما كانت عليه أوضاع المرأة بالجزيرة العربية قبل الإسلام، فيمكن القول أنها كانت أكثر إهانة، لكون العرب لم يرو لها استقلال في الحياة، فلا حرمة إلا حرمة البيت، وكانت لا تورث النساء، ناهيك عن الأساليب البشعة التي كانت ترتكب ضدها، ومنها الوأد، وكانوا يرونها إنسانا يفتقر للإنسانية منحطا لا يؤمن شره وفساده ولو أطلق من قيد التبعية واكتسب الحرية في حياته، كما كانوا يرون في وزنها الاجتماعي خروجا عن هيكل المجتمع المركب، كما أنها مقابل ذلك من شرائطه التي لا غنى عنها، ومن هذا يتبين أن الواقع العربي قبل الإسلام قد ساد فيه ما يعرف بقانون الغاب،(البقاء للأقوى والزوال للضعيف). أما فيما يخص بيتنا القصيد في هذا الإسهام والمتجسد في الإسلام ودوره في بعث هذا الكائن، بعدما وأدته الحضارات في جميع الشعوب وفي مختلف الأقطار. فقد ظهر الإسلام لينتشل المرأة من هذه الأركان المظلمة والمجحفة في حقها والرفع من قيمتها، إذ جاء بدين قيم ونظام صالح فاضل ملائم لكل العصور وتشريعات عادلة رصينة ترسم لكل فرد في المجتمع ذكرا كان أو أنثى ما له من حقوق وما عليه من واجبات، فقد اقر للمرأة مكانة مرموقة داخل المجتمع, فبدل إذلالها عزة واحتقارها نعمة ورضوخها مواجهة. وادخل تعديلات كثيرة تتلاءم مع مقتضيات العصر وطبيعة البشر، حيث سلك سبيل الإصلاح التدريجي، فوضع قيودا للتقاليد والسنن العامة فمنحها ما تستحقه، بحضه على معاملتها معاملة حسنة مثلها مثل الرجل، لها من الحقوق مثل ما له ويكفي لمكانة المرأة قول الرسول صلى الله عليه وسلم:"إنما الدنيا متاع وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة" (ابن ماجة)