- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الكبائر والمحرمات
- اللغة العربية
- الدعوة إلى الله
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
- السيرة النبوية
- بيان الإسلام للمسلمين
- بيان الإسلام لغير المسلمين
- ضيوف الرحمن
- هدى للعالمين
آداب الكلام
عدد العناصر: 29
- إنجليزي تأليف : أبو زكريا النووي ترجمة : أبو مريم إسماعيل الأركون
كتاب مترجم إلى الإنجليزية مأخوذ من كتاب "الأذكار" لمؤلفه الإمام النووي الذي حوى النصوص الواردة في بيان ما يستحب، وما يحرم من الكلام. يتعرض الشيخ للكلام عن الغيبة، والنميمة، والقذف بالإضافة إلى ذكر نصوص الكتاب والسنة في وجوب حفظ اللسان من الفاحش من الكلام. راجع الكتاب وحققه الشيخ سليم بن عيد الهلالي وطُبع في جزئين. وقد تم اختصار تحقيق الشيخ بذكر درجة الحديث ومصادره، وكذا مناقشات الشيخ حول بعض الأحاديث في بعض المواضع كل ذلك رغبًة في جعل الكتاب الالكتروني مصدرًا للفائدة والقراءة السهلة. ننصح كل مسلم أن يقرأ، وينتفع بكلام الإمام النووي حول هذا الموضوع الذي جهله البعض وتجاهله وأهمله آخرون.
- ألماني تأليف : محمد بن صالح العثيمين
كتاب مترجم إلى اللغة الألمانية، لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ذكر فيه نصوص الكتاب والسنة في وجوب حفظ اللسان، وبيان ما يستحب ويحرم من الكلام.
- إنجليزي تأليف : صالح بن عبد الله بن حميد
كتاب مترجم إلى اللغة الإنجليزية، يحتوي على كلمات في أدب الحوار مُشتمِلَةٌ العناصر التالية: تعريف الحوار وغايته، ثم تمهيد في وقوع الخلاف في الرأي بين الناس، ثم بيان لمُجمل أصول الحوار ومبادئه، ثم بسط لآدابه وأخلاقياته.
- أردو
كتاب مترجم إلى اللغة الأردية يبين أن آفات اللسان من أخطر الآفات على الإنسان؛ لأن الإنسان يهون عليه التحفظ، والاحتراز من أكل الحرام، والظلم، والزنا، والسرقة، وشرب الخمر، ومن النظر المحرم، وغير ذلك ويصعب عليه التحفظ والاحتراز من حركة لسانه، حتى ترى الرجل يشار إليه: بالدين، والزهد، والعبادة وهو يتكلم بالكلمات من سخط الله، لا يلقي لها بالاً، ينزل في النار بالكلمة الواحدة منها أبعد مما بين المشرق والمغرب، أو يهوي بها في النار سبعين سنة، وكم ترى من رجل متورع عن الفواحش والظلم، ولسانه يقطع، ويذبح في أعراض الأحياء الأموات، ولا يبالي بما يقول. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. وَلِخَطَرِ آفات اللسان على الفرد، والمجتمع، والأمة الإسلامية جمع المؤلف ما يسر الله له جمعه – في هذا الموضوع الخطير – من كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلّى الله عليه وسلّم،
- عربي
- عربي تأليف : علي عبد الله شديد الصياح
التخاطب مع الناس فن وقلَّ من يبرع فيه، وهو يحصل بأمري ن: بالعلم، والعقل وبقدر النقص فيهما يكون النقص في أدب التخاطب، فحصول الأمرين هو الحكمة التي قال الله عنها {يؤتي الحكمة من يشاء}.
- إنجليزي تأليف : مرزا احتشام الدين أحمد مُراجعة : محمد عبد الرؤوف
كتاب مترجم إلى اللغة الإنجليزية يتدث عن أهمية حفظ اللسان، وعدم الخوض به في كل شيء.
- عربي تأليف : القسم العلمي بمدار الوطن
اللسان من أهم الجوارح وأعظمها خطرًا على الإنسان لأنه عضو الكلام الذي يكشف به المرء عن عقله، ويظهر ما في داخله من خير أو شر، وهذا الكتاب يبين بعض الأحاديث النبوية في خطر اللسان ووجوب حفظه، وأقوال بعض الأئمة فيها، وبعض أخطار اللسان مثل الكذب والنميمة، والغيبة، والسخرية والاستهزاء وغيرها.
- عربي تأليف : القسم العلمي بمدار الوطن
كتيب يحتوي على نصائح غالية في فائدة الصمت، مع بيان بعض أفات اللسان وكيفية الخلاص منها والفوائد التي تعود على المسلم عند حفظ لسانه، مع بيان بعض الأمور التي تعين على حفظ اللسان.
- عربي تأليف : محمد عبد الله ولد كريم
المزاح في السنة: هذا بحثٌ في مزاح رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، جمع فيه المُصنِّف الأحاديث المرفوعة الواردة في الموضوع، وقد قام بترتيبها ودراستها وتخريجها والحكم عليها بناء على منهج المُحدثين، وهي مقسمة إلى مقدمة وتمهيد وثلاثة مباحث، وهي: المبحث الأول: الأحاديث الواردة في مزاحه - صلى الله عليه وسلم - مع أهله. المبحث الثاني: الأحاديث الواردة في مزاحه - صلى الله عليه وسلم - مع أبنائه ومع غيرهم من الصغار. المبحث الثالث: الأحاديث الواردة في مزاحه - صلى الله عليه وسلم - مع أصحابه من الرجال.
- عربي تأليف : يوسف بن محمد الطامي
مخاطر البلوتوث: إن الجوال من التقنيات الحديثة التي ظهرت في الأعوام المُتأخرة، وقد انتفعَ بها الكثيرُ من المسلمين، إلا أن هناك استخدامًا لهذه التقنية بصورةٍ غير سويَّة، ومن ذلك: البلوتوث. وقد جاءت هذه الرسالة تُضيءُ الطريقَ أمام القارئ، واحتوَت على بيان خطورة هذه التقنية ووضعها في غير موضعها.
- بنغالي تأليف : عبد الحميد الفيضي
آفات اللسان: تحدَّث هذا الكتاب عن الآفات والمعاصي التي تصدر عن اللسان؛ مثل: الكذب والافتراء على الله تعالى ورسوله - صلى الله عليه وسلم -، وإفتاء الناس بغير علم، والمُجادلة في القرآن بغير حق، والتحكيم إلى غير الله تعالى، وغير ذلك.
- إندونيسي مُراجعة : إيكو هاريانتو مصباح الدين
نعمة اللسان كيف نحافظ عليها؟: في هذه الرسالة تحدَّث الكاتب عن وجوب حفظ اللسان، وأنه نعمةٌ عظيمةٌ منَّ الله بها على عباده، لكن في جانب آخر إذا ما استطاع العبد أن يُحافِظَ عليها يكون وبالاً على صاحبها في الدارين.
- أردو تأليف : مرزا احتشام الدين أحمد مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
فمن أعظم نعم الله تعالى على عباده نعمة اللسان، التي بها يبين الإنسان ما يحب وما يكره، وبه يعبر عن مشاعره وأحاسيسه، ويبـث همومـه، ويشكو غمومه، وبه يتصل بالآخرين، فاللسان من أعظم وسائل الاتصال بالآخرين، ولا يمكن لرسالة أن تعبر بمثل ما يعبر به اللسان، فاللسان نعمة عرف قدرها من خاف الله تعالى واتقاه، وجهلها من أعرض عن ربه ونسيه، فاللسان سلاح ذو حدين، من أحسن استخدامه واستغله في مرضاة الله تعالى وطاعته؛ كان نجاة له يوم القيامة،كالعلماء وطلبة العلم، والخطباء والقراء والمحاضرين والمعلمين والدعاة إلى الله تعالى، فأولئك كان سعيهم مشكورًا، ومن كان غير ذلك فاستغل لسانه في غضب الله وسخطه، كمن يغتاب الناس ويسبهم ويلعنهم ويعتدي عليهم بقوله ويهمز ويلمز ويستهزئ؛ فأولئك كان عملهم مثبورًا والعياذ بالله.
- عربي تأليف : صالح بن عبد الله بن حميد
أصول الحوار وآدابه في الإسلام : هذه كلمات في أدب الحوار مُشتمِلَةٌ العناصر التالية: تعريف الحوار وغايته، ثم تمهيد في وقوع الخلاف في الرأي بين الناس، ثم بيان لمُجمل أصول الحوار ومبادئه، ثم بسط لآدابه وأخلاقياته.
- إنجليزي
كتاب باللغة الإنجليزية يبين خلاله د. صالح الصالح أخطار اللسان، وشروره، وآفاته، وما يجرّ لصاحبه من الخسران، والألم، والندم، والغم، والهم في الدنيا والآخرة موضحًا العلاج الناجح له. يبين الكاتب أيضًا المراد بالغيبة وحكمها في الإسلام ومتى تباح. يتعرض الكاتب أيضًا إلى حكم إسبال الثياب لا سيما إذا كان خيلاء.
- أذري تأليف : سعيد بن علي بن وهف القحطاني
آفات اللسان في ضوء الكتاب والسنة: رسالة في بيان خطر آفات اللسان على الفرد والمجتمع، والأمة الإسلامية.
- بنغالي تأليف : مفيض الإسلام مُراجعة : عبد الله شهيد عبد الرحمن
ضوابط استخدام الجوال: كتاب تناول ضوابط شرعية مهمة لاستخدام الهاتف الجوال، وقد قام الكاتب بالتأصيل الشرعي لكل ما يتصل بالهاتف الجوال من المسائل؛ كآداب المكالمات، والأهداف المباحة لاستخدام الجوال، والمحذورات التي ينبغي على المسلم أن يتجنبها عند استخدامه للجوال.
- أردو تأليف : عبد الوارث ساجد مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
تصور المزاح والابتسامة في الإسلام: إن الإنسان مدني بطبعه، والمدنية لابد أن يتخلَّلها مزاح، والمراد بالمزاح: الملاطفة، والمؤانسة، وتطييب الخواطر، وإدخال السرور، وقد كان هذا من هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - كما ذكر ذلك البخاري في باب الانبساط إلى الناس مستدلاً بحديث: «يا أبا عمير ما فعل النُّغَيْر». ولا شك أن التبسُّط لطرد السأم والملل، وتطييب المجالس بالمزاح الخفيف فيه خير كثير، قال ابن تيمية - رحمه الله -: «فأما من استعان بالمباح الجميل على الحق فهذا من الأعمال الصالحة»، وقد اعتبر بعض الفقهاء المزاح من المروءة وحسن الصحبة، ولا شك أن لذلك ضوابط؛ منها: 1- ألا يكون فيه شيء من الاستهزاء بالدين. 2- ألا يكون المزاح إلا صدقًا. 3- عدم الترويع خاصةً ممن لديهم نشاط وقوة، أو بأيديهم سلاح، أو قطعة حديد، أو يستغلون الظلام وضعف بعض الناس ليكون ذلك مدعاةً إلى الترويع والتخويف. 4- الاستهزاء والغمز واللمز. 5- ألا يكون المزاح كثيرًا. 6- معرفة مقدار الناس. 7- أن يكون المزاح بمقدار الملح للطعام. 8- ألا يكون فيه غيبة. 9- اختيار الأوقات المناسبة للمزاح.
- فارسي تأليف : صالح بن عبد الله بن حميد ترجمة : إسحاق بن عبد الله الدبيري العوضي
هذه كلمات في أدب الحوار مُشتمِلَةٌ العناصر التالية: تعريف الحوار وغايته، ثم تمهيد في وقوع الخلاف في الرأي بين الناس، ثم بيان لمُجمل أصول الحوار ومبادئه، ثم بسط لآدابه وأخلاقياته.