متون وكتب صوتية

هذه المادة عبارة عن تفسير العشر الأخير من القرآن الكريم، ويليه أحكام تهم المسلم، من إعداد مجموعة من العلماء، وبصوت الأخ الداعية سالار محمد صالح.

قراءة صوتية لكتاب سنن أبي داود، وهو كتابٌ ذو شأن عظيم، عُنِيَ فيه مؤلِّفه بجمع أحاديث الأحكام وترتيبها وإيرادها تحت تراجم أبواب تَدلُّ على فقهه وتَمَكُّنه في الرواية والدراية، وقد بلغ مجموع أحاديثه (5274) حديث. قال عنه أبو سليمان الخطابي في أول كتاب معالم السنن: «وقد جَمع أبو داود في كتابه هذا من الحديث في أصول العلم وأمهات السنن وأحكام الفقه ما لا نعلم متقدِّماً سبقه إليه ولا متأخراً لحقه فيه».

قراءة صوتية باللغة اليونانية لكتاب «تعليقات العلماء على القرآن الكريم»، والذي يُبيِّن بعض أوجه الإعجاز العلمي فيه.

قراءة صوتية باللغة اليونانية لكتاب لماذا اخترت الإسلام، والذي يحتوي على قصة إسلام مبشر نصراني ورحلته من عقيدة التثليث إلى عقيدة التوحيد.

القرآن الكريم بصوت القارئ الشيخ سعد الغامدي مع ترجمة معانيه إلى اللغة التايلاندية (الأجزاء 28-30).

كتاب الحج من بلوغ المرام [قراءة صوتية]: قراءة صوتية لأحاديث وأبواب كتاب الحج من كتاب بلوغ المرام لابن حجر العسقلاني رحمه الله.

عنوان هذا الكتاب: [احفظ الله يحفظك] ولا تزال تتكرر هذه الكلمة ما دام في الأرض إسلام، وما دام في الأرض مسلمون. لمن هذا الكتاب؟ هذا الكتاب لا يوجّه لصنف من الناس، وإنما هو للملوك، وللأمراء، وللوزراء، وللموظفين، وللأطباء، وللمهندسين، وللتجار، وللفلاحين، وللعسكريين، وللرجال، وللنساء.

في هذه الصفحة قراءة صوتية لمنظومة موطأة الفصيح لعدة قراء: سعد الغامدي، سمير البشيري، إياد موسى، مع إخراج صوتيّ بديع، كان وراءه المهندس: أبو بكر السيد جزاهم الله خيرًا. وموطأة الفصيح أرجوزة بديعة النظم، متينة السبك، عذبة الألفاظ، في غاية السلاسة، وجمال الإيقاع، نظم ناظمها فصيحَ الإمام العلم ثعلب، أبي العباس أحمد بن يحيى الشيباني مولاهم (ت 291هـ)، ذلكم الكتاب الذي قصد به مؤلفه رحمه الله ذكر فصيح كلام العرب، والتنبيه على كيفية نطقه، والتحذير والإشارة إلى ما تلحن فيه العامة من هذا الإرث اللغوي المبارك. وقد اشتهر هذا الكتاب (الفصيح) شهرة طبّقت الآفاق، وسارت بخبره الركبان، حتّى ذكر ابن درستويه في مقدمة شرحه للفصيح الموسوم بـ «تصحيح الفصيح وشرحه» أن كتَّاب الدواوين عوّلوا عليه من غير أن يُفصحوا عن معانيه، ويعرفوا تفسيره، وقياس أبنيته، وعلل أمثلته، اتكالًا على أنّ من حفظ ألفاظ الفصيح فقد بلغ الغاية من البراعة، وجاوز النهاية في التأدب".

في هذه الصفحة قراءة صوتية لرسالة الدعاء ويليه العلاج بالرقى من الكتاب والسنة، وهي رسالة تحتوي على بيان فَضْلُ الدُّعَاءِ، آدَابُ الدُّعَاءِ وَأسْبَابُ الإِجَابَةِ، أَوْقَاتُ وَأَحْوَالُ وَأمَاكِنُ يُسْتَجَابُ فِيهَا الدُّعَاءُ، الدُّعَاءُ مِنَ الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ، مع بيان أهميَّةُ العِلاجِ بِالقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ، وكيفية عِلاَجُ السِّحْرِ، والعين، والْتِبَاسِ الْجِنِّيِّ بِالإِنْسِيِّ، والأمراض النفسية، وبعض الأمراض الأخرى.

المنظومة البيقونية : قراءة صوتية للبيقونية بتقنية Mp3 بصوت: إبراهيم الأنصاري - سليمان الشويهي، وهي منطومة من بحر الرجز تقع في (34) بيتاً في علم مصطلح للحديث، نظمها الشيخ طه بن محمد البيقوني الشافعي المتوفى سنة 1080هـ - رحمه الله -.

منظومة القواعد الفقهية : في هذه الصفحة قراءة لمنظومة القواعد الفقهية، بجودة عالية بتقنية [Mp3 128 Kb]، للقارئ صلاح الهاشم. وهي منظومة للشيخ عبد الرحمن السعدي - رحمه الله - نظم فيها القواعد الفقهية الكبرى.

سلم الوصول إلى مباحث علم الأصول في توحيد الله واتباع الرسول صلى الله عليه وسلم: أرجوزة في علم التوحيد، نظمها فضيلة الشيخ حافظ بن أحمد الحكمي رحمه الله. وفي هذه الصفحة قراءة لهذه المنظومة للشيخ سليمان الشويهي.

سلم الوصول إلى مباحث علم الأصول في توحيد الله واتباع الرسول صلى الله عليه وسلم: أرجوزة في علم التوحيد، نظمها فضيلة الشيخ حافظ بن أحمد الحكمي رحمه الله. وفي هذه الصفحة قراءة لهذه المنظومة للقارئ ياسر سلامة.

روى البخاري ـ ضمن حديث طويل ـ نص الكتاب الذي كتبه النبي صلى الله عليه وسلم إلى ملك الروم هرقل، وهو‏:‏ ‏(‏بسم الله الرحمن الرحيم‏،‏ من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى، أسلم تسلم، أسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين... ‏

أدب الهاتف : في هذه الصفحة قراءة صوتية لرسالة أدب الهاتف وهي رسالةَ تُعالجُ نازلةً من النوازل التي يُعاني منها المسلمونَ عامَّتُهُم وخاصَّتُهُم, ولا يكادُ يخلو أحد من شكوى من هذا الأمرِ بِتَرْكِ الأدبِ فيه, وهي رسالةٌ مهمة, حرَّرها الشيخُ الفاضل: بكر بن عبد الله أبو زيد - رحمه الله تعالى -, وقد أصَّلَ فيها ما ذَكَرَهُ بكتاب الله وسُنَّة رسوله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -؛ فنسأل الله تعالى أن ينفع بها, وأنْ يجعلَ هذا الأدبَ شائِعًا ذائِعًا في أبناء المسلمين.

في هذه الصفحة قراءة لمنظومة المقاصد السنية للرسالة التدمرية، نَظمُ الشَّيخِ: سَامِي بنِ عَبدِ اللهِ السَّلمانِ - أثابه الله -، والرسالة التدمرية هي رسالة لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - تكلم فيها عن التوحيد والصفات وفي الشرع والقدر.

نظم الآجرومية لعبيد ربه الشنقيطي : في هذه الصفحة قراءة صوتية لنظم الآجرومية لعبيد ربه محمد بن آبَّ القلاوي التواتي، المتوفى في أوائل القرن الثاني عشر الهجري. وقد قام بنظم المقدمة الآجرومية لأبي عبدالله محمد بن محمد بن داود الصنهاجي المعروف بـابن آجروم، وهو متن مشهور في النحو، قد تلقاه العلماء بالقبول، وقد جرت عادة العلماء في شتَّى البلاد على الاعتناء بها؛ شرحاً وحفظاً وتحفيظاً. وهذا النظم يعد أوجز المتون التي عُني فيها أصحابها بمتن المقدمة الآجرومية، ويمتاز بسلاسته وعنايته بالأمثلة التطبيقية.

زاد المستقنع في اختصار المقنع: تأليف العلامة الشيخ شرف الدين أبي النجا موسى بن أحمد بن موسى ابن سالم المقدسي الحجاوي ثم الصالحي الدمشقي الحنبلي المتوفي سنة (960هـ) وقيل (968هـ) - رحمه الله تعالى -. اقتصر فيه على القول الراجح في مذهب الإمام أحمد - رحمه الله -، وحذف ما يندر وقوعه من المسائل مما هو مذكور في أصله الذي هو المقنع، وزاد من الفوائد ما يعتمد على مثله مما ليس في المقنع؛ وفي هذه الصفحة تجميع لروابط كل مايتعلق بهذا المتن المبارك.

عمدة الأحكام من كلام خير الأنام : هذا الكتاب يحتوي على نخبة منتقاة من أصحّ آثار النبي - صلى الله عليه وسلم - اختارها المؤلف من صحيحي البخاري ومسلم، ورتبها على الأبواب الفقهية؛ لتكون عوناً على أخذ المسائل من أدلتها الصحيحة، وفي هذه الصفحة قراءة صوتية لهذا الكتاب المهم.

الفتوى الحموية الكبرى لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى : رسالة عظيمة في تقرير مذهب السلف في صفات الله - جل وعلا - كتبها سنة (698هـ) جواباً لسؤال ورد عليه من حماة هو: « ما قول السادة الفقهاء أئمة الدين في آيات الصفات كقوله تعالى: ﴿ الرحمن على العرش استوى ﴾ وقوله ( ثم استوى على العرش ) وقوله تعالى: ﴿ ثم استوى إلى السماء وهي دخان ﴾ إلى غير ذلك من الآيات، وأحاديث الصفات كقوله - صلى الله عليه وسلم - { إن قلوب بني آدم بين أصبعين من أصابع الرحمن } وقوله - صلى الله عليه وسلم - { يضع الجبار قدمه في النار } إلى غير ذلك، وما قالت العلماء فيه، وابسطوا القول في ذلك مأجورين إن شاء الله تعالى ».