جميع المواد

هذه المقالة نبذة من أقوال المصطفى عليه الصلاة والسلام حول الأعمال الصالحة والمكفرات.

إن مما يحزن له القلب ويتفتت له الفؤاد أن ترى كثيرًا من الناس قد أهملوا تربية أولادهم، واستهانوا بها وأضاعوها، فلا حفظوا أولادهم ولا ربوهم على البر والتقوى، بل وللأسف الشديد إن كثيرًا من الآباء ـ أصلح الله أحوالهم ـ يكونون سببًا لشقاء أولادهم وفسادهم. فهذه الخطبة تبين ما يجب على الشباب والآباء.

هذه الخطبة تتكلم عن وجوب محبة الله وما هي علامتها.

هذه الموعظة تبين فضل المحافظة على الوقت وأهمية تقديم الواجبات قبل المستحبات.

هذه المطوية تعريف مختصر بأحكام الزكاة.

هذه موعظة تبين العلاقة بين الباطن والظاهر.

هذه الخطبة تبين سبل الاختلاف منها العنصرية والتكبر وحب الدنيا إلخ.

هذه الموعظة تبين فضائل الإسلام وأهمية الإيمان.

إن التعاليم الصحية في الإسلام فعالة في حفظ صحة الأفراد والمجتمع، وإليك نبذ موجزة في بيان تحقيق فعاليته في هاتين المحاضرتين.

هذه الخطبة تؤكد أهمية الاعتقاد أن كل خير يأتي بتوفيق الله وفضله.

هذه الخطبة شرح حديث "تعرف إلى الله في الرخاء".

هذه المحاضرة تبين حقيقة التوحيد وأثرها في حياة الإنسان.

هذه الخطبة تبين حرمة حياة الإنسان حيث كرم الله بني آدم.

فإن ظاهرة انتشرت في بعض الناس ذكرها القرآن الكريم والسنة النبوبة المطهرة، إما على سبيل الذم، أو على سبيل بيان سوء عاقبة من فعلها. إنها ظاهرة الظلم، وما أدراك ما الظلم، الذي حرمه الله سبحانه وتعالى على نفسه وحرمه على الناس، فقال سبحانه وتعالى فيما رواه رسول الله عليه السلام في الحديث القدسي: "يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً، فلا تظالموا" رواه مسلم.

قضايا حول ما جرى في تونس: ذكر الخطيب حكم الانتحار في الإسلام وحكم الانتحار بالنار وبين حكم تسمية المنتحرين شهداء وبين عواقب الظلم إلى غير ذلك.

هذه المحاضرة موعظة في سكرات الموت.

حتوي هذا الكتاب المبارك على فتاوى ومقالات وأكثر ما فيه الفتاوى التي تخص العقيدة مع بعض الرسائل والمراسلات التي كان الشيخ يوجهها إلى بعض العامة والخاصة . موضوع هذا الجزء العقيدة الإسلامية.

هذه السلسلة تجمع جهود مركز النخلة في ضواحي باريس.

عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) متفق عليه. هذا الحديث أصل عظيم في محبة المسلمين والنصح لهم وإيثارهم ومعاملتهم كمعاملة النفس.

من الآفات التي تمنع ترتب أثر الدعاء عليه : أن يستعجل العبد ، ويستبطئ الإجابة ، فيستحسر ويدع الدعاء ، وهو بمنزلة من بذر بذرا أو غرس غرسا ، فجعل يتعاهده ويسقيه ، فلما استبطأ كماله وإدراكه تركه وأهمله . وفي البخاري من حديث أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : يستجاب لأحدكم ما لم يعجل ، يقول : دعوت فلم يستجب لي . وفي صحيح مسلم عنه : لا يزال يستجاب للعبد ، ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ، ما لم يستعجل ، قيل : يا رسول الله ما الاستعجال ؟ قال يقول : قد دعوت ، وقد دعوت ، فلم أر يستجاب لي ، فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء .