جميع المواد

سؤال أجاب عنه الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ ، ونصه: « ما حكم خروج المرأة من البيت و تتبرج أمام رجال الأجانب؟ ».

مقالة قيمة مقتبسة من كتاب (مجالس رمضان) للشيخ محمد بن صالح العثيمين حول فضل صيام رمضان وأجر الصيام وما أعده الله في الآخرة للصائمين ...

مقالة مقتبسة من كتاب «مجالس شهر رمضان» لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله؛ حيث بيَّن فيها الشيخ فضل شهر رمضان؛ فقد أُنزل فيه القرآن، وتُغلَّق أبواب النار، وتُفتَّح أبواب الجنة، وتُصفَّد مردة الشياطين .. إلى غير ذلك من الفضائل.

أحكام قضاء رمضان: مقالة مقتبسة من كتاب «مجالس شهر رمضان» لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -؛ حيث بيَّن الشيخ فيها أحكام قضاء رمضان، ومن يجب عليهم قضاء الصيام.

عقوبة آكل الربا: مقالة قيِّمة بيَّن فيها الكاتب خطورة الربا وحكمه في الإسلام، وبيَّن أيضًا عقوبته الشديدة في الدنيا والآخرة، وذلك من خلال الأدلة من الكتاب والسنة.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «في أوقات سفرنا إلى الخارج، هل يجوز أن أكشف وجهي وأرمي الحجاب، لأننا بعُدنا عن بلدنا ولا أحد يعرفنا، ولأن والدتي تُحرِّض والدي على أن يجبرني على كشف وجهي، ويعتبرونني عندما أُغطِّي وجهي أنني ألفت النظر إليهم؟».

حكم قيام رمضان من ضمن مجالس رمضان للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، حيث بين فيها الشيخ فضل قيام رمضان وعدد ركعاته، والأحكام المتعلقة به...

أقوال وحِكَم وفوائد مأخوذة من كلام سلفنا الصالح رحمهم الله تعالى، مُنتقاة من كتبهم أو من نقل عنهم؛ وذلك لنشر فضائلهم وذكر مآثرهم، وقد تُرِك للقارئ وحده استخلاص العبر والدروس من هذه الأقوال والحِكَم؛ ليستعين بها على استقامته في هذا الدين، ويقيم بها قلبَه وعقلَه معًا على أسس رصينة.

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة ، ونصه: « من هو الذي يجب تغطية الوجه عنه؟ أو من تجب تغطية الوجه عنه؟».

مقالة من مجالس رمضان للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، بين فيها أصناف الناس في رمضان ومن يجب عليهم الصيام ومن يجوز له الفطر ...

سؤال أجاب عنه الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ونصه: [ ما الحكمة من جعل الطلاق بيد الزوج، وما حكم الطلاق بدون سبب؟ وما حكم الزوجة التي سألت الطلاق ؟ ].

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «ما كفارة اليمين؟ وهل الكفارة على الترتيب أم على التخيير؟ وإذا حلفت على شيئ من جنس واحد عدة مرات فهل تُجزئُ كفارةٌ واحدةٌ أم لكل يمين كفارة؟ أفيدونا وجزاكم الله خيرًا».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «هل يجوز للإنسان أن يُغيِّر جهة نذره إذا وجدَ جهةً أكثر استحقاقًا بعد تحديد النذر وتحديد جهته؟».

نعمة اللسان كيف نحافظ عليها؟: في هذه الرسالة تحدَّث الكاتب عن وجوب حفظ اللسان، وأنه نعمةٌ عظيمةٌ منَّ الله بها على عباده، لكن في جانب آخر إذا ما استطاع العبد أن يُحافِظَ عليها يكون وبالاً على صاحبها في الدارين.

كيف ننمي صفة الرحمة في أنفسنا؟: في هذه الرسالة بيَّن الكاتب صفةَ الرحمن الرحيم، وأن رحمته - سبحانه وتعالى - وسِعَت جميع المخلوقات على وجه العموم، وعلى المؤمنين خاصةً يوم القيامة، ثم بيَّن لماذا يجب علينا أن نتحلَّى بالرحمة والحلم، وكيف نُنمِّي ذلك في أنفُسِنا؟

لذة التوبة: في هذه المقالة بيان فضل التوبة وأهميتها ووجوبها، وأنه يجب على كل مسلمٍ أن يتوبَ من كل ذنبٍ.

في هذه الدنيا سهام المصائب مشرعة، ورماح البلاء معدة مرسلة، فإننا في دار ابتلاء وامتحان، ونكد وأحزان، وهموم وغموم، تطرقنا حينا في فقد حبيب أو ضياع مال أو سوء معاملة أو فراق إخوان أو شجار أبناء وغيرها! والبلاء الذي يصيب العبد لا يخرج عن أربعة أقسام: إما أن يكون في نفسه، أو في ماله، أو في عرضه، أو في أهله ومن يحب. والناس مشتركون في حصولها من مسلم وكافر وبر وفاجر كما هو مشاهد. ونظرًا لفجاءة تلك المشاكل وعدم الاستعداد لها أحيانًا، ستجد في هذه الرسالة قواعد أساسية في علاجها، وهي إطار عام لكل الناس، وكل حالة بحسبها.

مقالة قيمة بين فيها الكاتب حقيقة الربا وحكمه في الإسلام مع بيان خطره على الفرد و المجتمع.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «أنا رجل متزوج وليس عندي إلا بنت واحدة، ولكن عندي أخ وأخت للأب، كما أن لي زوجة أخرى وليست أم البنت لكنهم لا يحبونها، وابنتي طلَبَت مني أن أكتب وصيةً لأخي وأختي؛ فماذا أفعل مع أنني ما أريد أن أظلم أحدًا؟».

سؤال أجاب عنه سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «لي أخت تبلغ من العمر 14 سنة وعُقِد لها على ابن عمها بعقد قران, ولكن الله قضى على ابن عمها فتُوفِّي. أرجو إفادتي, هل عليها الحداد كاملاً أو نصفه أو لا حِداد عليها؟ وهل ترِث من ملكه؟ علمًا أنه لم يدخل عليه بتاتًا ولم يأتِها منه أي شيءٍ لا حليّ وغير ذلك. أفيدونا جزاكم الله خيرًا».