- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الكبائر والمحرمات
- اللغة العربية
- الدعوة إلى الله
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
- السيرة النبوية
- بيان الإسلام للمسلمين
- بيان الإسلام لغير المسلمين
- هدى للعالمين
جميع المواد
عدد العناصر: 1686
- الرئيسة
- لغة العرض : عربي
- لغة المحتوى : كردي
- جميع المواد
- كردي
- جميع اللغات
- آسامي
- آيسلندي
- أذري
- أردو
- أرميني
- أفريقاني
- أكاني
- ألباني
- ألماني
- أمازيغي
- أمهري
- أنكو
- أواري
- أوديا
- أورومي
- أوزبكي
- أوكراني
- أيغوري
- أيمري
- إسباني
- إستوني
- إنجليزي
- إندونيسي
- إنغوشي
- إيجبو
- إيطالي
- الفون
- باسا
- بامباري
- براهوئي
- برتغالي
- بشتو
- بلغاري
- بلوشي
- بنجابي
- بنغالي
- بورمي
- بوسني
- بولندي
- بيسايا
- تاميلي
- تايلندي
- تتاري
- تجريني
- تركماني
- تركي
- تشامي
- تشيكي
- تلغو
- جورجي
- جولا
- خميري
- خوسي
- دري
- دغباني
- دندي
- دنماركي
- ديفهي
- روسي
- روماني
- روهنجي
- زولو
- سانجو
- سلوفاكي
- سلوفيني
- سندي
- سنهالي
- سواحيلي
- سوتي
- سوننكي
- سويدي
- شركسي
- شيشاني
- شيشيوا
- صربي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- طارقي
- عبري
- عربي
- عفري
- غجري
- غموقي
- غوجاراتي
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني إيرانوني
- فلبيني تجالوج
- فلبيني مقندناو
- فنلندي
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- قرغيزي
- قمري
- كازاخي
- كردي
- كرمنجي
- كرواتي
- كريولي
- كشميري
- كنادي
- كوري
- كيروندي
- كيشوا
- كينيارواندا
- لاتفي
- لاو
- لوغندي
- ليتواني
- لينغالا
- ماراثي
- مقدوني
- ملاغاشي
- ملايو
- مليالم
- مندنكا
- منغولي
- موري
- ميندي
- نرويجي
- نيبالي
- هنجاري
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ولوف
- ياؤو
- ياباني
- يوربا
- يوناني
- كردي الكاتب : ياسين أحمد زنكنة مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
الثقة بالله تعالى هي حصيلة حبّ الله والإخلاص له، وفهم صفاته وأسمائه الحسنى، وهذا هو المنهج الصحيح لفهم العقيدة وحقيقة التوحيد، والعبودية لله تعالى. ففي هذه المقالة استدلَّ الكاتب بمجموعةٍ من الأدلة من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم على الثقة بالله تعالى وبوعده.
- كردي المُفتي : صالح بن فوزان الفوزان ترجمة : فريق اللغة الكردية بموقع دار الإسلام مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله -، ونصه: «ما رأي فضيلتكم من اشتغالي بالمحاماة من حيث الترافع أمام المحاكم المدنية للدفاع عن القضايا المدنية والتجارية التي بها شبهة الربا؟».
- كردي الكاتب : زاكروس هموند مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
لم تعرف النقود في الأزمان القديمة وإنما كان الناس يتعاملون بالسلع عن طريق التبادل -المقايضة - وقد تدرج الناس في التعامل حتى استقروا على التعامل بالذهب والفضة لما ركب الله فيهما من الخصائص الفريدة من بين المعادن الأخرى. هذه المقالة تحتوي على مسائل، منها: 1- حكم الزكاة فيهما وأدلة ذلك. 2- مقدارها. 3- شروطها.
- كردي الكاتب : سرباز حميد قادر
أدق تعريف للماء أنه سائل الحياة، وخلق الماء ليؤدي دوره في الحياة وفق سنن تُسَيِّره فيما قدر له، سننًا تجعله سحبًا طائرة، وسننًا تجعله قطرات متساقطة، وسننًا تحوله أنهارًا جارية وعيونًا متفجرة، وسننًا تدفعه في أغصان الشجر وأوراقه، وسننًا تجعل الماء وسطًا كيماويًّا صالحًا لأداء وظائف حيوية هامة، وسننًا تحول الماء جزءًا من الدم الجاري في العروق. ففي هذا المقال سوف نرى بأن القرآن يتحدَّث عن أسرار الماء بدقة فائقة.
- كردي الكاتب : فريق اللغة الكردية بموقع دار الإسلام مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
مقدار المهر المرأة المطلقة یختلف باختلاف حالة المرأة التي طلقت، ویكون علی أربعة أقسام : 1- الطلاق قبل الدخول وقبل فرض المهر . 2- الطلاق قبل الدخول وبعد فرض المهر . 3- الطلاق بعد الدخول وبعد فرض المهر . 4- الطلاق بعد الدخول وقبل فرض المهر .
- كردي الكاتب : صالح بن فوزان الفوزان ترجمة : فريق اللغة الكردية بموقع دار الإسلام مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
تحتوي هذه المقالة على بيان حكم قراءة سورتين بعد الفاتحة في الركعتين الأوليين، وقال الشيخ حفظه الله تعالى:\” يشرع أن يقرأ بعد الفاتحة ما تيسر من القرآن، أما أن يقرأ سورة كاملة أو بعض سورة، ولو اقتصر على آية؛ فلا بأس، لكن كلما كانت القراءة أطول؛ كان أفضل في الظهر والعصر والعشاء، أما المغرب؛ فينبغي أن تخفف القراءة بعد الفاتحة في الركعتين الأوليين...\”.
- كردي الكاتب : السيد سابق مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
إن هذه الصلاة جاءت الشريعة بتخفيف بعض أحكامها في أحوال معينة تيسيرا على العباد، ورفعا للحرج عنهم، ومن تلك الأحوال حال السفر؛ لأن السفر مظنة المشقة والتعب، مع علمنا أن كثيرا من المسافرين لا يعرفون كيفية صلاة السفر، وأحكامها، وشروطها، ففي هذه المقالة بيان: 1- حكم قصر الصلاة في السفر. 2- كيف تكون صلاة المسافر. 3- شروط قصر الصلاة.
- كردي الكاتب : أوميد عمر علي مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
شرع ديننا العظيم ما أوجب على الحاكم أن ينشر العدل بين الناس وأن يحكّم فيهم شريعة الله، وأن يحمي حوزة الأمة والدين ، وأن يرفق برعيته، فلا يكلفهم ما يشق عليهم، وأن يوفر لهم ما يحتاجونه من طعام ولباس ودواء ووظيفة وغير ذلك من الحاجيات..
- كردي الكاتب : عبد السلام محمد بشدري مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
محتوى المقالة عن كيفية أداء صلاة الميت وبعض الأحكام المتعلقة بالميت, مثل : كيفية حمل الجنازة والمشي معها إلى المقبرة, ويتحدث الكاتب أيضا عن تحريم شق الجيوب وضرب الخدود والنياحة للميت, كما ورد في الأحاديث الصحيحة .
- كردي الكاتب : بشتيوان صابر عزيز
هذا المقال شرح لمعاني أحاديث باب اقتراب الفتن والهلاك إذا كثر الخبث من كتاب الفتن في مختصر صحيح مسلم.
- كردي الكاتب : إحسان برهان الدين مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
ليس في ديننا عيد للأم فلم يرد في الكتاب ولا في السنة ولا عن السلف تخصيص يوم لتكريم الأم وشكرها ومكافئتها والاحتفال بها. وإن ديننا الحنيف السمح اعتنى بتكريم الأم وحث على برها وصلتها وحسن صحبتها سائر السنة ولم يخصص ذلك في وقت دون وقت.
- كردي الكاتب : عبد السلام محمد بشدري مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
محتوى المقالة عبارة عن: 1- دعاء دخول المقبرة، واستحباب تعميق القبر. 2- آداب التعزية ومواساة أهل الميت. 3- آداب زيارة المقبرة.
- كردي الكاتب : إحسان برهان الدين مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
تاجرتُ مع الله: قصة رجل مريض تاجر مع ربه سبحانه وتعالى بصناعته للمعروف لإمرأة محتاجة، فما كانت من المرأة إلا أن رفعت يديها ودعت له دعاءً صادقا، فشفى الله تعالى هذا الرجل وأذهب عنه المرض دونما علاج...
- كردي الكاتب : عبد السلام محمد بشدري مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
أحكام الجنائز : فكما أن للإنسان أحكامًا في حياته لا بد له من معرفتها والعمل بها فإن له أحكامًا بعد وفاته لا بد له من معرفتها والعمل بموجبها. ولا بد للحي أن يعرف أحكام المريض قبل الوفاة، وأحكامه بعد الوفاة من تغسيله وتكفينه والصلاة عليه ودفنه، وأن يعرف ما أحيطت به هذه الأحكام من بدع وخرافات ما أنزل الله بها من سلطان ليحذرها ويحذر إخوانه المسلمين منها...
- كردي مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
الله سبحانه قد حرم على الرجال النظر إلى النساء سواء كان هذا النظر بشهوة أو بغير شهوة لكن لا شك أن النظر بشهوة أقبح وأشد تحريما...وقد اشتملت هذه المقالة على الحكم الشرعي للنظر إلى غير المحارم، وأسباب عدم غض البصر، وآثار النظر إلى غير المحارم من النساء بالشهوة...
- كردي المُحاضر : إحسان برهان الدين مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
تحفة الأطفال والغلمان في تجويد كلمات القرآن: منظومة شعرية في تجويد الكلمات القرآنية، اختصت بأحكام النون الساكنة والتنوين والمدود, بأسلوب مبسط للطلبة المبتدئين في علم التجويد من تأليف الشيخ سليمان الجمزوري - رحمه الله -، وقام بشرح هذه التحفة الأخ الداعية إحسان برهان الدين باللغة الكردية، وهو شرح نفيس فيه فوائد جمة..
- كردي الكاتب : صالح بن فوزان الفوزان ترجمة : فريق اللغة الكردية بموقع دار الإسلام مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
لقد بيّن الشيخ حفظه الله تعالى حكم هذه المسألة وقال: بأنه من المسائل الخلافية بين العلماء، ومن أراد الاحتياط، وأراد أن يزكي؛ فهذا شيء طيب...
- كردي الكاتب : زاكروس هموند مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
إن من أبرز أسباب إقامة العدل، وأظهر ركائز القسط القيامَ بالشهادة ومعرفة أهميتها، ودورها في المجتمع، ومراعاة حقها والواجب نحوها. ومحتوى هذه المقالة عبارة عن: 1- تعريف الشهادة في اللغة والشرع. 2- الأدلة على مشروعية الشهادة. 3- الحكمة من الشهادة. 4- خطورة شهادة الزور. 5- الدعاوى والبينات.
- كردي
- كردي الكاتب : اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ترجمة : فريق اللغة الكردية بموقع دار الإسلام مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
هذا الموضوع خاص بحكم لبس الحرير للرجال، ولا يخفى بأنه لا يجوز للذكور لبس الحرير؛ لأن الله حرم على ذكـور هذه الأمة لبس الذهب والحرير، إلا إذا كان هذا الحرير صناعيًا، فإنه لا يحرم لبسه على الرجال؛ لأنه ليس حريرًا حقيقيًا...