- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الكبائر والمحرمات
- اللغة العربية
- الدعوة إلى الله
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
- السيرة النبوية
- بيان الإسلام للمسلمين
- بيان الإسلام لغير المسلمين
- هدى للعالمين
جميع المواد
عدد العناصر: 1695
- الرئيسة
- لغة العرض : عربي
- لغة المحتوى : كردي
- جميع المواد
-
كردي
- جميع اللغات
- آسامي
- آيسلندي
- أذري
- أردو
- أرميني
- أفريقاني
- أكاني
- ألباني
- ألماني
- أمازيغي
- أمهري
- أنكو
- أواري
- أوديا
- أورومي
- أوزبكي
- أوكراني
- أيغوري
- أيمري
- إسباني
- إستوني
- إنجليزي
- إندونيسي
- إنغوشي
- إيجبو
- إيطالي
- الفون
- باسا
- بامباري
- براهوئي
- برتغالي
- بشتو
- بلغاري
- بلوشي
- بنجابي
- بنغالي
- بورمي
- بوسني
- بولندي
- بيسايا
- تاميلي
- تايلندي
- تتاري
- تجريني
- تركماني
- تركي
- تشامي
- تشيكي
- تلغو
- جورجي
- جولا
- خميري
- خوسي
- دري
- دغباني
- دندي
- دنماركي
- ديفهي
- روسي
- روماني
- روهنجي
- زولو
- سانجو
- سلوفاكي
- سلوفيني
- سندي
- سنهالي
- سواحيلي
- سوتي
- سوننكي
- سويدي
- شركسي
- شيشاني
- شيشيوا
- صربي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- طارقي
- عبري
- عربي
- عفري
- غجري
- غموقي
- غوجاراتي
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني إيرانوني
- فلبيني تجالوج
- فلبيني مقندناو
- فنلندي
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- قرغيزي
- قمري
- كازاخي
- كردي
- كرمنجي
- كرواتي
- كريولي
- كشميري
- كنادي
- كوري
- كيروندي
- كيشوا
- كينيارواندا
- لاتفي
- لاو
- لوغندي
- لوهيا
- ليتواني
- لينغالا
- ماراثي
- مقدوني
- ملاغاشي
- ملايو
- مليالم
- مندنكا
- منغولي
- موري
- ميندي
- نرويجي
- نيبالي
- هنجاري
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ولوف
- ياؤو
- ياباني
- يوربا
- يوناني
-
كردي
الكاتب : هورامان كجيني مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
الزينة بالنسبة للمرأة أمر فطري جبلها الله عليه ، وقد اهتم الإسلام بهذا الأمر اهتمامًا كبيرًا، وأباح لها من الزينة ما لم يبح للرجل كالحرير، والذهب، وذلك لتلبية نداء الأنوثة لديها، ولكن مع اهتمام المرأة بالزينة فإنه لم يتركها بدون وضع القيود والضوابط، التي تحقق لها أنوثتها وتحفظها من شرور الخطر ومزالق الطريق.
-
كردي
المُحاضر : شيرزاد عبد الوهاب مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
هذه المادة عبارة عن سلسلة محاضرات عن صناعة الحب الأسري، ولا يخفى بأن السعادة الزوجية هي مطلب أساسي لكل أسرة وأمنية كل سيدة أن يرفرف في سماء مملكتها الحب و يسود بين جنباتها الود... والحب لكي يغمر الأسرة و يتمتع به الجميع يبدأ من النواة الأولى وهي الحب بين الزوج والزوجة أولا ..
-
كردي
المُحاضر : محمد ملا فائق مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
اللسان إما سببُ السعادة والهناء،أو سببُ التعاسة والشقاء...وأن الإنسان يحاسب على كُلِّ كلمةٍ ينطقُ بها...وذنوب اللسان أكثر من ذنوب اليد والعين والرجل والبطن, فالكذب وشتم المسلم وغيبته من ذنوب اللسان...
-
كردي
مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
الحديث عن فهم القرآن هو أهم حديث ينبغي الحرص عليه لعدد من الأمور: أولًا: القرآن هو أصل الأصول كلها، وقاعدة أساسات الدين، وبه صلاح أمور الدين والدنيا والآخرة، وهو إنما نزل ليعمل به، ولا يمكن أن يعمل الإنسان بشيء لا يفهمه. ثانيًا: عدم فهم القرآن معناه زوال العلم وارتفاعه. ثالثًا: الأجر العظيم والثواب الجزيل في فهم القرآن وتدبره.
-
كردي
الكاتب : عبد السلام محمد بشدري مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
شرع الله لعباده ديناً كاملاً ، فلم يدع أمراً إلا وبيَّن لهم حكمه فيه، وأرشدهم إلى المنهج الذي يضبط سلوكهم ويُعينهم على إعمار حياتهم . وعيدا الفطر والأضحى عند المسلمين، لم يخرجا عن هذه القاعدة، حيث جاء الشرع الحنيف بأحكام خاصة بهما، ليوجه سلوك المسلم في هذه المناسبة وفق شرع الله وسَنَنَه، ويطلب منه أن يلتزم بها، ويراعي الآداب التي شرعت لأجلهما.
-
كردي
المُفتي : اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ترجمة : فريق اللغة الكردية بموقع دار الإسلام مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
أجابت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد عن سائلة تسأل عن حكم صوم قضاء رمضان بدون إذن زوجها ؟؛ ومما جاء في الجواب: يجب على المرأة قضاء ما أفطرته من أيام رمضان ولو بدون علم زوجها، ولا يشترط للصيام الواجب على المرأة إذن الزوج فصيام المذكورة صحيح ..."
- كردي المُفتي : اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ترجمة : فريق اللغة الكردية بموقع دار الإسلام مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
أجابت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد عن سائل يسأل عن حكم جواز الإفطار له بسبب مشقة العمل ؟؛ ومما جاء في الجواب: من المعلوم من دين الإسلام بالضرورة أن صيام شهر رمضان فرض على كل مكلف وركن من أركان الإسلام ، فعلى كل مكلف أن يحرص على صيامه تحقيقاً لما فرض الله عليه ، رجاء ثوابه وخوفاً من عقابه دون أن ينسى نصيبه من الدنيا ، ودون أن يؤثر دنياه على أخراه ، وإذا تعارض أداء ما فرضه الله عليه من العبادات مع عمله لدنياه وجب عليه أن ينسق بينهما حتى يتمكن من القيام بهما جميعاً ، ففي المثال المذكور في السؤال يجعل الليل وقت عمله لدنياه ، فإن لم يتيسر ذلك أخذ إجازة من عمله شهر رمضان ولو بدون مرتب ، فإن لم يتيسر ذلك بحث عن عمل آخر يمكنه فيه الجمع بين أداء الواجبين ولا يؤثر جانب دنياه على جانب آخرته ..."
-
كردي
المُحاضر : أحمد ملا فائق مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
معنى التّوبةِ الرّجوعُ إلى الله بتركِ الذّنب الكبير أو الصغير، والتوبةُ إلى الله مما يَعلَم من الذنوب ومما لا يَعلَم، والتوبةُ إلى الله من التّقصير في شكرِ نِعَم الله على العبد، والتوبةُ إلى الله مما يتخلَّل حياةَ المسلم من الغفوَةِ عن ذكرِ الله عز وجل... وهذه المادة عبارة عن سلسلة محاضرات يبين الشيخ أحمد ملا فائق باللغة الكردية كل ما يتعلق بالتوبه والرجوع إلى الله تعالى ...
-
كردي
تأليف : السيد سابق مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
هذه المادة عبارة عن ترجمة باب الصيام في كتاب فقه السنة باللغة الكردية.
-
كردي
المُفتي : اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ترجمة : فريق اللغة الكردية بموقع دار الإسلام مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
أجابت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد على سؤال نصه:" توفيت زوجتي رحمها الله قبل أسبوعين من تاريخ الرسالة ، وعليها صوم سبعة أيام أفطرتها في رمضان الفائت بسبب الدورة الشهرية ، وقد توفيت ولم تقضها . هل أصوم عنها أم لا ؟ علماً أن علي شهراً لم أقضه ، أم أصوم الذي علي ثم أصوم عنها؟ "؛ ومما جاء في الجواب: إذا كان الواقع كما ذكر فإنه يجب عليك أن تصوم الذي عليك أولاً ، ثم يشرع لك بعد ذلك أن تصوم الأيام التي على زوجتك ..."
- كردي المُفتي : اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد المُفتي : بشتيوان صابر عزيز المُفتي : فريق اللغة الكردية بموقع دار الإسلام ترجمة : فريق اللغة الكردية بموقع دار الإسلام مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
أجابت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد على سؤال نصه:" أفطرت يوماً من رمضان متعمدة ، وأردت أن أطعم (60) مسكيناً . السؤال : هل يشترط إطعامهم دفعة واحدة أم أستطيع أن أطعم كل يوم 4 مساكين مثلاً أو ثلاثة ، هل يجوز لي الإطعام إذا كان المساكين هم أفراد أسرتي : أبي أمي إخوتي؟ "؛ ومما جاء في الجواب: إذا صار إلى الإطعام لعجزه عما قبله من العتق والصيام جاز أن يدفع الطعام إلى المساكين دفعة واحدة ، وأن يفرقه على دفعات حسب الإمكان ، لكن لا بد من استيعاب عدد المساكين ، ولا يجوز دفع الإطعام في الكفارة إلى الأصول وهم الآباء والأمهات والأجداد والجدات ، ولا إلى الفروع وهم الأولاد وأولاد الأولاد من الذكور والإناث ..."
-
كردي
المُفتي : بشتيوان صابر عزيز المُفتي : فريق اللغة الكردية بموقع دار الإسلام مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
أجاب فريق اللغة الكردية بموقع دار الإسلام عن سائل يسأل عن كفارة الجماع في نهار رمضان ؟؛ ومما جاء في الجواب: لا شك أن الله سبحانه قد حرّم على عباده في نهار رمضان الأكل والشرب والجماع ، وكل ما يفطر الصائم ، وأوجب على من جامع في نهار رمضان وهو مكلّف صحيح مقيم غير مريض ولا مسافر الكفارة ، وهي عتق رقبة ، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين ، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً لكل مسكين نصف صاع من قوت البلد، وعليه مع الكفارة المذكورة قضاء اليوم الذي حصل فيه الجماع، أما الزوجة فإن كانت مجبرة، فلا كفارة عليها..."
- كردي الكاتب : زاكروس هموند مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
سنن الصوم كثيرة، منها: 1-السحور...2-تأخير السحور...3-تعجيل الفطر...4-الفطر على رطب فإن لم يجد فعلى تمر فإن لم يجد فعلى ماء...
- كردي المُفتي : عبد العزيز بن باز المُفتي : بشتيوان صابر عزيز المُفتي : فريق اللغة الكردية بموقع دار الإسلام ترجمة : فريق اللغة الكردية بموقع دار الإسلام مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
أجاب الشيخ عبد العزيز بن باز ـ يرحمه الله تعالى ـ عن سائل يقول هل قطع التتابع في صيام الكفارة بسبب المرض يضر ؟؛ ومما جاء في الجواب: القطع بسبب المرض لا يضر ؛ لأن المرض عذر شرعي فالقطع به لا يضر.
- كردي المُفتي : فريق اللغة الكردية بموقع دار الإسلام مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
أجاب فريق اللغة الكردية بموقع دار الإسلام عن سائل يسأل عن معنى تصفيد الشياطين في شهر رمضان، مع وقوع بعض الناس في الذنوب والمعاصي؟؛ ومما جاء في الجواب: الظاهر تصفيدهم عن إغواء الناس ، بدليل كثرة الخير والإنابة إلى الله تعالى في رمضان، ويحتمل أن الذي يغل هو مردة الشياطين وليس كلهم ...."
-
كردي
مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
تكلم صاحب الكتاب الأخ الداعية فريدون محمد في هذا الكتاب عن خطر النظر في الحرام، وبيّن بأن من أعظم الحبائل التي يستدرجُ الشيطان بها بني آدم أن يفتح عليهم أبواب النظر إلى ما حرم الله؛ لهذا وجه الله أمره إلى المؤمنين والمؤمنات جميعا بالغض من الأبصار، مقترنا بأمره بحفظ الفروج.
-
كردي
ترجمة : فريق اللغة الكردية بموقع دار الإسلام مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
أجاب موقع الإسلام سؤال وجواب عن سائلة تسأل عن حكم تأخير قضاء الصوم،وقد مضى عليها سنوات كثيرة ولم تقضي ما عليها من الصيام ؟؛ ومما جاء في الجواب: عليك ثلاثة أمور : الأمر الأول :التوبة إلى الله من هذا التأخير... الأمر الثاني :البدار بالصوم على حسب الظن لا يكلف الله نفساً إلا وسعها... الأمر الثالث :إطعام مسكين عن كل يوم إذا كنت تقدرين على ذلك...
-
كردي
المُفتي : فريق اللغة الكردية بموقع دار الإسلام مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
أجاب فريق اللغة الكردية بموقع دار الإسلام عن سائل يسأل عن حكم من أفطر في رمضان بغير عذر شرعي ؟؛ ومما جاء في الجواب: الفطر في نهار رمضان بدون عذر من أكبر الكبائر، ويكون به الإنسان فاسقاً، ويجب عليه أن يتوب إلى الله، وأن يقضي ذلك اليوم الذي أفطره ..."
- كردي ترجمة : فريق اللغة الكردية بموقع دار الإسلام مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
أجاب موقع الإسلام سؤال وجواب عن سائل يسأل عن حكم نزول المني من جماع الليل نهاراً فهل يفسد الصيام ؟؟؛ ومما جاء في الجواب: نزول المني نهاراً بعد جماع الليل لا يبطل الصيام ، وقد أبيح لنا الأكل والشرب والجماع من غروب الشمس إلى طلوع الفجر ..."
-
كردي
ترجمة : فريق اللغة الكردية بموقع دار الإسلام مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
أجاب موقع الإسلام سؤال وجواب عن سائلة كانت تفطر في رمضان أول بلوغها ، فهل تقضيها الآن بعد ما كبرت؟؛ ومما جاء في الجواب:عليها إحصاء أيام إفطارها ، بحسب ما يغلب على ظنها ، وصيامها بنية القضاء ، حتى تجزم أنها قد قضت جميع ما عليها من أيام ، وتطعم مع ذلك عن كل يوم مسكينا احتياطا وخروجا من الخلاف إذا قدرت على الإطعام . ..."