جميع المواد

هذه الرسالة تُبيِّن أنَّ الفتنة أُطلقت في القرآن الكريم على خمسة عشر معنًى، خلاصتها: الشرك، والكفر، والامتحان والابتلاء، والعذاب، والإحراق، والقتل، والصدّ، والضلالة، والمعذرة، والجنون، والإثم، والعقوبة، والمرض، والقضاء، والعبرة.

سؤال أجاب عنه الشيخ عبد العزیز ابن باز ـ رحمه الله تعالى ـ، ونصه: « تنتج بعض المزارع أنواعاً من الفواكه والخضروات فهل فيها زكاة ؟ وما هي الأشياء المزروعة التي تدخلها الزكاة؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ عبد العزیز ابن باز ـ رحمه الله تعالى ـ، ونصه: « لماذا حرم الإسلام أن يأخذ الإنسان ثأره من قاتله أو قاتل قريبه؟».

خطبة جمعة تحدث الخطيب فيها عن نعمة المطر، وأنه من نعم الله سبحانه وتعالى، وبه حياة البشر والبهائم والأرض فبنزوله تنبت الأرض خيراتها، وتعم البركات، وتكثر الخيرات، ويُنعِم به متى شاء على عباده، ولا يعلم أحدٌ متى ينزل المطر إلا الله تعالى ... وينبغي للمسلمين والمسلمات جميعًا أن يكونوا على علمٍ بهدي النبي صلى الله عليه وسلم عند نزول المطر؛ ليكونوا متأسِّين بهديه متَّبعين لسنته.

إذا كان يوم التروية وهو اليوم الثامن من ذي الحجة، استحب للحجاج الذين حلّوا من إحرامهم بعد العمرة وهم المتمتعون أن يحرموا بالحج من مساكنهم وأماكن إقامتهم. كذلك يُستحب لأهل مكة ومجاوريها، ممن أراد الحج أن يحرموا من بيوتهم. فيعقد الحاج النية بالحج في قلبه ويلبي بالحج فيقول: (لبيك حجا )...

فمن فضل الله تعالى على عباده أن جعل لهم مواسم للطاعات، يستكثرون فيها من العمل الصالح، ويتنافسون فيما يقربهم إلى ربهم، والسعيد من اغتنم تلك المواسم، ولم يجعلها تمر عليه مروراً عابراً، ومن هذه المواسم الفاضلة عشر ذي الحجة، وهي أيام شهد لها الرسول - صلى الله عليه وسلم - بأنها أفضل أيام الدنيا، وحث على العمل الصالح فيها؛ بل إن الله تعالى أقسم بها، وهذا وحده يكفيها شرفاً وفضلاً، إذ العظيم لا يقسم إلا بعظيم. وهذا يستدعي من العبد أن يجتهد فيها، ويكثر من الأعمال الصالحة، وأن يحسن استقبالها واغتنامها. وفي هذه الخطبة بيان لبعض فضائل عشر ذي الحجة، مع بيان بعض أحكام عيد الأضحى والأضحية.

للموت سكرات يلاقيها كل إنسان حين الاحتضار، ونظرًا لأهمية لحظة الموت في المراحل الانتقالية للإنسان من حالٍ إلى حال؛ فقد أولاها القرآن عناية ملموسة في كثيرٍ من آياته، وقد جاءت الأحاديث النبوية كذلك موضّحة للحظة الموت وسكراته ومدى شدته.

أعظم المساجد قاطبة وأشرفها على الإطلاق وهو قبلة المسلمين حيث تقع الكعبة في وسطه، نعته الله في كتابه بأنه أول بيت وضع للناس...وحدود حرم مكة هي الحد الفاصل بين الحل والحرم، وأول من نصب علامات على حدود الحرم هو إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام تعظيما للبيت وتشريفا له...

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله تعالى ـ، ونصه: « هل يجوز للمحرم أن يغطي رأسه عند النوم ؟».

البعض يغوص في رحلة ويتماذج مع الحجيج وجل همه وما يشغله هو أن يطلق عليه لقب الحاج أو الحاجه، ومن وفقه الله وأعانه وهداه يذهب الى الأماكن المقدسه على أنها رحلة العمر والفرصة الأخيرة لحياة جديدة تعمر بالفضيلة والأيمان وطلب الأجر والصفح والمثوبة من رب لا يغفل ولا ينام ... وكم من حاج يواظب على أداء هذا النسك كل عام, وربما يمسك عن كثير من المنكرات أثناء تأديته لنسكه, فإذا فرغ من حجه, ورجع إلى بلده, تراه يعود إلى سابق عهده, حيث قطيعة الرحم, أو سوء معاملة القريب والبعيد, أو أكل أموال الناس بالباطل, أو ما يمارسه من ظلم لهذا أو ذاك...

سؤال موجه من أحد الزوار إلى القسم الكردي بموقع دار الإسلام، ونصه: «بداية أنا أشكركم على جهودكم ، وأعتذر منكم على طرح هذا السؤال المحرج، وهو ما حكم إتيان الزوجة في دبرها ؟ وهل يقع الطلاق بسبب هذا الفعل ؟ وأرجو منكم الإجابة عاجلاً؛ لأنني مارست هذا الشيء، والآن نفسياً غير مرتاح وأحس بالذنب ».

إنها آسية بنت مزاحم امرأة فرعون، التي كانت نموذجًا خلّده القرآن للمؤمنة الصادقة مع ربها؛ فهي عندما عرفت طريق الحق اتبعتْه دون خوف من الباطل، وظلم أهله، فلقد آمنت بالله إيمانًا لا يتزعزع ولا يَلين، ولم تُفلح تهديدات فرعون ولا وعيده في ثَنيها عن إيمانها، أو إبعادها عن طريق الحق والهدي. لقد تاجرَتْ مع الله، فربحَتْ تجارتها، باعَتْ الجاه والقصور والخدم، بثمنٍ غالٍ، ببيتٍ فى الجنة.

فرض الله تعالى العبادات ليرتقي بها المسلم في سلم الطاعات حتى يصل الى تقوى الله تعالى، وتقوى الله تؤثر في سلوك المسلم وأخلاقه وتعاملاته لأنه يخشى الله ويتقي غضبه وعذابه، والحج من العبادات التي تثمر في نفس المؤمن التقوى، وتثمر الخلق الحسن مع الناس...

سؤال، ونصه: «برجاء الإفادة في عمل عمرة في أشهر الحج مع نية الحج في نفس العام ، هل بالضرورة عند رجوعنا للحج أن نكون متمتعين وعلينا هدى أم لا ؟ مع العلم أننا ننوي الحج مفردين ، وإقامتنا في المدينة النبوية؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن العثيمين رحمه الله، ونصه: «الذي ينوي عن العاجز لمرض أو وفاة في أداء المناسك، ما هي صفة ما يقوم به هذا النائب؟ وهل يلزمه أن يختار حج التمتع أو الإفراد؟».

سؤال أجاب عنه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد بالمملكة العربية السعودية، ونصه: « بسبب خسارة زوجي في التجارة, فإن عليه ديون كبيرة جداً , تجاه البنوك وبعض الأقارب, وسوف سداد تلك الديون سنوات عديدة, فهل يجوز لنا ان نذهب للحج والعمرة ونحن في هذه الحالة؟».

سؤال أجاب عنه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد بالمملكة العربية السعودية، ونصه: « أيهما أفضل : أداء فريضة الحج والعمرة أم الزواج لمن كان أعزب ؟».

سؤال أجاب عنه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد بالمملكة العربية السعودية، ونصه: «زوجي متوفي رحمه الله, وأريد بإذن الله ان أوكل شخصًا يحج له حجة هذا العام, هل يصح لمَن يقوم بالحج عنه أن يأخذ مالًا عن تعبه، غير المال الذي يأخذه كأجر المواصلات وثمن الغذاء والكل والشرب، أم لا؟».

هذه (100) حديث من الأحاديث الضعيفة، وهي منتشرة بين الناس والمشتهرة على الألسنة.

أولى الكاتب استخراجَ سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم بشكلٍ رئيس من الوحيين: الكتاب والسنة الصحيحة، ونقل مواضع أسباب النزول التي صحَّت بالأخبار والروايات الدقيقة، ومن تفاسير الآيات الموضحة لكل حدثٍ أو لقاءٍ أو معركةٍ من التفاسير المُتوافقة مع صحيح السنة، ثم نقل حكمَ بعض المحدثين الكبار على ما جاء من أحاديث في الموضع الذي تحدّث عنه.