- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الكبائر والمحرمات
- اللغة العربية
- الدعوة إلى الله
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
- السيرة النبوية
- بيان الإسلام للمسلمين
- بيان الإسلام لغير المسلمين
- ضيوف الرحمن
- هدى للعالمين
جميع المواد
عدد العناصر: 3188
- الرئيسة
- لغة العرض : عربي
- لغة المحتوى : صيني
- جميع المواد
- صيني
- جميع اللغات
- آسامي
- آيسلندي
- أذري
- أردو
- أرميني
- أفريقاني
- أكاني
- ألباني
- ألماني
- أمازيغي
- أمهري
- أنكو
- أواري
- أوديا
- أورومي
- أوزبكي
- أوكراني
- أيغوري
- أيمري
- إسباني
- إستوني
- إنجليزي
- إندونيسي
- إنغوشي
- إيجبو
- إيطالي
- الفون
- باسا
- بامباري
- براهوئي
- برتغالي
- بشتو
- بلغاري
- بلوشي
- بنجابي
- بنغالي
- بورمي
- بوسني
- بولندي
- بيسايا
- تاميلي
- تايلندي
- تتاري
- تجريني
- تركماني
- تركي
- تشامي
- تشيكي
- تلغو
- جورجي
- جولا
- خميري
- خوسي
- دري
- دغباني
- دندي
- دنماركي
- ديفهي
- روسي
- روماني
- روهنجي
- زولو
- سانجو
- سلوفاكي
- سلوفيني
- سندي
- سنهالي
- سواحيلي
- سوتي
- سوننكي
- سويدي
- شركسي
- شيشاني
- شيشيوا
- صربي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- طارقي
- عبري
- عربي
- عفري
- غجري
- غموقي
- غوجاراتي
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني إيرانوني
- فلبيني تجالوج
- فلبيني مقندناو
- فنلندي
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- قرغيزي
- قمري
- كازاخي
- كردي
- كرمنجي
- كرواتي
- كريولي
- كشميري
- كنادي
- كوري
- كيروندي
- كيشوا
- كينيارواندا
- لاتفي
- لاو
- لوغندي
- ليتواني
- لينغالا
- ماراثي
- مقدوني
- ملاغاشي
- ملايو
- مليالم
- مندنكا
- منغولي
- موري
- ميندي
- نرويجي
- نيبالي
- هنجاري
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ولوف
- ياؤو
- ياباني
- يوربا
- يوناني
- صيني الكاتب : محمد بن إبراهيم التويجري ترجمة : أبو عبد الله أحمد بن عبد الله الصيني مُراجعة : لي تشنغ شيآ الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب «مختصر الفقه الإسلامي» للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري حفظه الله، وتحتوي على بيان بعض الفضائل التي كان يتحلَّى بها سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
- صيني الكاتب : محمد بن إبراهيم التويجري ترجمة : أبو عبد الله أحمد بن عبد الله الصيني مُراجعة : لي تشنغ شيآ الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، وتحتوي على بيان بعض فضائل القرآن الكريم.
- صيني الكاتب : محمد بن إبراهيم التويجري ترجمة : أبو عبد الله أحمد بن عبد الله الصيني مُراجعة : لي تشنغ شيآ الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، وتحتوي على شرح موجز لفضائل بعض الأخلاق التي ينبغي أن يتحلى بها كل مسلم.
- صيني الكاتب : محمد بن إبراهيم التويجري ترجمة : أبو عبد الله أحمد بن عبد الله الصيني مُراجعة : لي تشنغ شيآ الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
هذه المقالة تتحدث عن توضيح فضل العلم وتعلمه وتعليمه ووجوب تبليغه، وما يترتب على كتمانه من العقاب، ثم بيان بعض آداب العالم والمتعلم. والمقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري.
- صيني الكاتب : محمد بن إبراهيم التويجري ترجمة : أبو عبد الله أحمد بن عبد الله الصيني مُراجعة : لي تشنغ شيآ الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
هذه المقالة تتحدث عن مرتبة الإحسان الواردة في حديث جبريل - عليه السلام -، والتي هي أعلى درجات الإسلام. والمقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري.
- صيني تأليف : محمد بن إبراهيم التويجري ترجمة : أبو عبد الله أحمد بن عبد الله الصيني مُراجعة : لي تشنغ شيآ الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
صفة الجنة والنار : إن الجنة وما فيها من نعيم ولذات، وسرور وحبور، وسعادة واطمئنان، وبلوغ أمنيات وملذات لا نستطيع أن نحصرها، ولكن قد جمع وصفها قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: { فيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر }، وفي هذا المبحث بيان لصفة الجنة ونعيمها وأحوال أهلها من كتاب الله تعالى وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -، ثم أنتقل المؤلف إلى الكلام عن النار وما أعد الله فيها، ثم تحدث عن صور من أصناف المعذبين في النار وأقوالهم فيها ومجادلاتهم بينهم وبين الآخرين من الشياطين وخزنة النار وما كانوا يعبدون من دون الله تعالى. والمبحث مقتبس ومترجم من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -.
- صيني تأليف : محمد بن إبراهيم التويجري ترجمة : أبو عبد الله أحمد بن عبد الله الصيني مُراجعة : لي تشنغ شيآ الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
التوحيد والإيمان : هذا المبحث مقتبس ومترجم من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -. والمبحث يحتوي على 12 موضوعاً من موضوعات التوحيد والإيمان وهي: التوحيد - أقسام التوحيد - العبادة - الشرك - أقسام الشرك - الإسلام - أركان الإسلام - الإيمان - بعض خصال الإيمان - أركان الإيمان - الإحسان - كتاب العلم.
- صيني الكاتب : محمد بن إبراهيم التويجري ترجمة : أبو عبد الله أحمد بن عبد الله الصيني مُراجعة : لي تشنغ شيآ الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
مقالة مجتزأة من كتاب مختصر الفقه الإسلام للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري.
- صيني
- صيني
- صيني
- صيني
- صيني
- صيني
- صيني
- صيني
- صيني
- صيني
- صيني مُراجعة : أبو عبد الله أحمد بن عبد الله الصيني
يلقي الكتاب نظرة على أن الدين الإسلامي قادرعلى جذب الناس لعدة أسباب، منها أن الناس في حاجة إليه للحلول الاجتماعية الراهنة والقضايا الأخلاقية، وبين الكتاب مسألة التوحيد في الإسلام، والأخلاق الفاضلة، والوسطية في الشريعة، وكذلك حماية الناس والأسر من المخدرات والقمار وغيرها، وكذلك موقف الإسلام من الجريمة، وفي نهاية الكتاب ذكر اهتمام الإسلام في تحقيق التعايش بين الأعراق.
- صيني الكاتب : عبد العزيز بن باز مُراجعة : أبو عبد الله أحمد بن عبد الله الصيني
بين الكتاب أنه لا يجوز الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم، ولا غيره؛ لأن ذلك من البدع المحدثة في الدين؛ ولأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يفعله، ولا خلفاؤه الراشدون، ولا غيرهم من الصحابة- رضوان الله على الجميع- ولا التابعون لهم بإحسان في القرون المفضلة، وهم أعلم الناس بالسنة، وأكمل حباً لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومتابعة لشرعه ممن بعدهم.