المرئيات

مقطع مرئي، بلغة المليالم، وفيه كلمة موجزة حول قول الله - تعالى -: " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ "، وذكر بعض الفوائد المستنبطة من هذه الآية الكريمة.

مقطع مرئي، بلغة المليالم، وقد أفرد الداعية هذه الجِلسة لبيان بعض مفاسد طول الأمل، وكيف يعالج الإنسان طول الأمل، مع ذكر ما ورد من الأدلة على ذلك في الكتاب والسنة، وأقوال السلف.

مقطع مرئي، بلغة المليالم، وفيه بيان المقصود بالتوفيق، وفضله وأهميته في حياة الإنسان، وكيف يحصل الإنسان على توفيق الله - تعالى -، وبيان الأشياء التي قد تكون سببًا لمنع التوفيق.

مقطع مرئي، بلغة المليالم، وفيه بيان فضل ومنزلة الذين تركوا شيئًا لله، والمقصود بذلك، ومتى يجب ومتى يُستحب ذلك، كما بيّن الداعية أن كل من ترك شيئًا لله أن الله يعوضه خيرًا منه.

مقطع مرئي، بلغة المليالم، وقد قام فيه المحاضر ببيان المقصود من البركة، ومتى ومتى يوصف الشيء بأنه مبارك، وكيف يحفظ الإنسان الخير الموجود عنده، ويكون مباركًا في الدنيا والآخرة.

مقطع مرئي بلغة المليالم، وقد قام فيها المحاضر بذكر بعض فضائل شهر رمضان، وأنه ينبغي لكل مؤمن استغلاله في طاعة الله وعبادته، كما بيّن بعض الأحكام الفقهية التي تخصّ هذا الشهر المبارك.

مقطع مرئي، بلغة المليالم، وفيه كلمة موجزة عن فضل وأهمية حسن الخلق، والذي ينال به العبد المؤمن الدرجة العليا في الدنيا والآخرة، وأنه من أحب الأعمال إلى الله - تعالى -، فيجب على الإنسان أن يعامل الناس كما يحب أن يعاملوه.

الحلقة الخامسة والثلاثون، من برنامج " أصول الدين "، من قناة زاد العلمية، وضيف هذا البرنامج هو فضيلة الشيخ سعيد بن علي بن وهف القحطاني - حفظه الله -. وقد أفرد فضيلة الشيخ هذه الحلقة لبيان بعض المسائل المهمة المتعلقة بموضوع التيمم، مثل: كيفية التيمم، وأحكام التيمم، وسنن التيمم، ونواقض التيمم.

محاضرة مرئية، باللغة الكردية، وقد تحدث المحاضر فیها عن بعض فوائد الصدقة في ضوء الكتاب والسنة النبوية، وبيّن أنها باب من أبواب الخير والفلاح، وسبيل إلى الفوز برضوان الله - جل جلاله -، في الدنيا والآخرة.

مقطع مرئي، باللغة الفلبينية ( تجالوج )، وفيه إيضاح بعض أخطاء الطهارة، والتي لا غنى للمسلم عنها؛ حتى يسير في عبادته على هدي النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأصحابه الكرام - رضي الله تعالى عنهم أجمعين -.

مقطع مرئي باللغة الفلبينية (تجالوج)، وقد ذكر فيه الداعيةُ العديدَ من الآداب التي ينبغي أن يتحلَّى بها كل مسلم عند قراءته للقرآن الكريم.

مقطع مرئي، باللغة الفلبينية ( تجالوج )، وفيه ذكر جملة من الآداب المشروعة أثناء قضاء الحاجة، وبعد قضاء الحاجة.

مقطع مرئي باللغة الفلبينية ( مقندناو )، وفيه إيضاح بعض أخطاء الطهارة، والتي لا غنى للمسلم عنها؛ حتى يسير في عبادته على هدي النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأصحابه الكرام - رضي الله تعالى عنهم أجمعين -.

مقطع مرئي، باللغة الإندونيسية، وقد وجه فيه الداعية بعض النصائح إلى العاملات الإندونيسيات، واللاتي خرجن من البيت طلبًا لرزق الله، وبيّن أنه يجب عليهن الالتزام بأوامر الله، وأن يحفظن عليهن دينهن وأعراضهن.

مقطع مرئي، باللغة الإندونيسية، وقد وجّه فيه الداعية بعض النصائح الذهبية إلى العاملين الإندونيسيين خارج البلد، وأنه ينبغي الالتزام بشرع الله في كل مكان، مع فعل المأمور وترك المحذور.

محاضرة مرئية، باللغة التاميلية، وفيها بيان أهمية ومنزلة حقوق الجيران في الإسلام، وذكر الأدلة الشرعية التي تبيّن ذلك، وأن إكرام الجار من علامات الإيمان، مع ذكر حال الناس اليوم مع الجيران، وأقسام الجيران، ونماذج من إكرامهم، مع ذكر بعض أسباب وقوع النزاع بين الجيران ، وسبل التوقي منه، وعلاجه.

محاضرة مرئية، باللغة التاميلية، وفيها التعريف بالفاطمية ، وأنهم من فرق الشيعة الفاطمية الباطنية، وأنهم أحدثوا بدع الاحتفال بالموالد، مع بيان المدة الزمنية التي كانوا يحكمون فيها، والبلاد التي سيطروا عليها، وكيف كانت نهايتهم.

الجزء الثاني، من المحاضرة المرئة، باللغة البنغالية، وقد أفرد الداعية هذا الجزء من المحاضرة لإجابة عن بعض الأسئلة المتعلقة بالمحاضرة، ومنها: الفرق بين الاقتصاد الإسلامي والأنواع الأخرى من نظم الاقتصاد الموجودة في العصر الحاضر، وبيان حقيقة الربا، وذكر بعض المعاملات الحديثة وأحكامها.

الجزء الأول، من المحاضرة المرئة، باللغة البنغالية، وقد بيّن الداعية فيه أصول الاقتصاد الإسلامي، وأن الإسلام يهتم بالاقتصاد، وأن الاقتصاد الإسلامي يستمد أصوله من مبادئ الدين الحنيف، وأن له أصول وضوابط حددها الشرع للاقتصاد، فيحب العناية والالتزام بها.

مقطع مرئي، باللغة البنغالية، وفيه شرح معنى قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: " الدنيا سجن المؤمن ". وأن المؤمن مهما تعرض للابتلاء في الدنيا، فهو في سجن؛ لأنه متقيد بأوامر الله والرضا بقضائه؛ مقارنة بما ينتظره من النعيم المقيم في الجنة، والكافر بعكس ذلك.