المقالات

هذه المقالة هي رد لشبهة امتناع عمر ومن معه من إحضار كتاب للنبي صلى الله عليه وسلم في مرضه، ويشرح فيها الكاتب حديث ابن عباس الذي تدور حوله الشبهة وهو: «لَمَّا حُضِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : وَفِي الْبَيْتِ رِجَالٌ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ : ( هَلُمَّ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ ) قَالَ عُمَرُ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَلَبَهُ الْوَجَعُ وَعِنْدَكُمْ الْقُرْآنُ فَحَسْبُنَا كِتَابُ اللَّهِ ، وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْبَيْتِ ، وَاخْتَصَمُوا ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ قَرِّبُوا يَكْتُبْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ مَا قَالَ عُمَرُ ، فَلَمَّا أَكْثَرُوا اللَّغَطَ وَالِاخْتِلَافَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( قُومُوا عَنِّي ) . قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ : إِنَّ الرَّزِيَّةَ كُلَّ الرَّزِيَّةِ مَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ أَنْ يَكْتُبَ لَهُمْ ذَلِكَ الْكِتَابَ مِنْ اخْتِلَافِهِمْ وَلَغَطِهِمْ .».

الصلاة: ذلك النور الوضاء، أنس المتقين، وراحة المخبتين، جنة لأهل الله، وسجن لمن عاش في زنزانة البعد والحرمان. وقد تحدث الكاتب في هذه المقالة عن أهمية الصلاة، وأهمية الخشوع فيها، واستشعار عظمة الخالق في الركوع والسجود له.

ذكر الكاتب في هذه المقالة نبذة عن حياة الإمام بن الجوزي فتكلم عن: 1- مولد ابن الجوزي ونشأته. 2- شيوخه. 3- طلابه. 4- كتبه ومصنفاته. 5- محنه وسجنه. 6- وفاته.

مقالة قيمة تتحدث عن المحافظة على الطبيعة وعدم إفسادها وتلويثها، وأن ذلك من الخلق الحميدة التي قد دعا الإسلام إليها.

قصة شق صدر النبي صلى الله عليه وسلم ومعراجه إلى السماء السابعة

ترجمة لقصة من صحيح القصص النبوي، وهي: «قَالَ رَجُلٌ: لَأَتَصَدَّقَنَّ اللَّيْلَةَ بِصَدَقَةٍ، فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ فَوَضَعَهَا فِي يَدِ سَارِقٍ، فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ: تُصُدِّقَ اللَّيْلَةَ عَلَى سَارِقٍ. فَقَالَ: اللهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، عَلَى سَارِقٍ!! لَأَتَصَدَّقَنَّ اللَّيْلَةَ بِصَدَقَةٍ، فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ، فَوَضَعَهَا فِي يَدِ زَانِيَةٍ!. فَأَصْبَحُوا يَقُولُونَ: تُصُدِّقَ اللَّيْلَةَ عَلَى زَانِيَةٍ، فَقَالَ: اللهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى زَانِيَةٍ!. لَأَتَصَدَّقَنَّ اللَّيْلَةَ بِصَدَقَةٍ. فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ، فَوَضَعَهَا فِي يَدِ غَنِيٍّ, فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ: تَصَدَّقَ اللَّيْلَةَ عَلَى غَنِيٍّ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى سَارِقٍ، وَعَلَى زَانِيَةٍ، وَعَلَى غَنِيٍّ. فَأُتِيَ، فَقِيلَ لَهُ: أَمَّا صَدَقَتُكَ عَلَى سَارِقٍ، فَلَعَلَّهُ أَنْ يَسْتَعِفَّ عَنْ سَرِقَتِهِ وَأَمَّا الزَّانِيَةُ فَلَعَلَّهَا أَنْ تَسْتَعِفُّ عَنْ زِنَاهَا, وَأَمَّا الْغَنِيُّ فَلَعَلَّهُ أَنْ يَعْتَبِرُ فَيُنْفِقُ مِمَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ».

ترجمة لقصة من صحيح القصص النبوي، وهي: «بَيْنَا رَجُلٌ بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ، فَسَمِعَ صَوْتًا فِي سَحَابَةٍ يَقُولُ: اسْقِ حَدِيقَةَ فُلَانٍ!، فَتَنَحَّى ذَلِكَ السَّحَابُ، فَأَفْرَغَ مَاءَهُ فِي حَرَّةٍ، فَإِذَا شَرْجَةٌ مِنْ تِلْكَ الشِّرَاجِ قَدِ اسْتَوْعَبَتْ ذَلِكَ الْمَاءَ كُلَّهُ، فَتَتَبَّعَ الْمَاءَ، فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ فِي حَدِيقَتِهِ، يُحَوِّلُ الْمَاءَ بِمِسْحَاتِهِ، فَقَالَ لَهُ: يَا عَبْدَ اللهِ! مَا اسْمُكَ؟ قَالَ: فُلَانٌ، لِلِاسْمِ الَّذِي سَمِعَ فِي السَّحَابَةِ. فَقَالَ: يَا عَبْدَ اللهِ! لِمَ تَسْأَلُنِي عَنِ اسْمِي؟! قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ صَوْتًا فِي السَّحَابِ الَّذِي هَذَا مَاؤُهُ، يَقُولُ: اسْقِ حَدِيقَةَ فُلَانٍ، لِاسْمِكَ، فَمَا تَصْنَعُ فِيهَا؟ قَالَ: أَمَّا إِذْ قُلْتَ هَذَا، فَإِنِّي أَنْظُرُ إِلَى مَا يَخْرُجُ مِنْهَا، فَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثِهِ، وَآكُلُ أَنَا وَعِيَالِي ثُلُثًا، وَأَرُدُّ فِيهَا ثُلُثًا».

مقالة قيمة بين فيها الكاتب بعض الأسباب التي تؤدي إلى سوء فهم الإسلام ومحاولة أعداء الإسلام الإساءة إليه وتشويه صورته الحقيقية.

ترجمة لقصة من صحيح القصص النبوي، وهي: «أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَنَى بَيْتَ الْمَقْدِسِ سَأَلَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خِلَالًا ثَلَاثَةً : سَأَلَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حُكْمًا يُصَادِفُ حُكْمَهُ فَأُوتِيَهُ ، وَسَأَلَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ فَأُوتِيَهُ ، وَسَأَلَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حِينَ فَرَغَ مِنْ بِنَاءِ الْمَسْجِدِ أَنْ لَا يَأْتِيَهُ أَحَدٌ لَا يَنْهَزُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ فِيهِ أَنْ يُخْرِجَهُ مِنْ خَطِيئَتِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ».

ولكم في القصاص حياة يا أولى الألباب، هذا الكتيب يبين عدالة الشريعة الإسلامية في أحكامها وشرائعها، كما بين فيه حكم القصاص في الإسلام وكيفية تطبيقها وأدلتها من الكتاب والسنة.

ترجمة لقصة من صحيح القصص النبوي، وهي: «إِنَّ إِبْلِيسَ يَضَعُ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ , ثُمَّ يَبْعَثُ سَرَايَاهُ ، فَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَنْزِلَةً أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً ، يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ : فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا . فَيَقُولُ : مَا صَنَعْتَ شَيْئًا . قَالَ : ثُمَّ يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ : مَا تَرَكْتُهُ حَتَّى فَرَّقْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ . قَالَ : فَيُدْنِيهِ مِنْهُ ، وَيَقُولُ : نِعْمَ أَنْتَ».

يوضح الكاتب في هذه المقالة الترابط بين الجرأة في اتخذ القرار والتوكل على الله فيه، ووجوب التفائل في الحياة وعدم اليأس والقنوت من رحمة الله، وما ينبغي فعله لتحصيل صفات القوة والتوكل والتفائل.

مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب: «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة» للشيخ أمين بن عبد الله الشقاوي - حفظه الله - جمع الأدلة من الكتاب والسنة التي تحذر من الكذب وتبين خطورة هذا الخلق الذميم الفاحش.

الأطعمة هي جزء مهم من الحضارة الصينية ومعظم الشعب الصيني أكل لحم الخنزير،ولكن المسلمين(طبعا فيها المسلمون الصينيين) لا يأكلون لحم الخنزير، وأصبح هذا شيء غريبا في أعين الجميع. ولماذا المسلمون لا يأكلون لحم الخنزير؟ هذه المادة، تبين لنا كيفية صدر أحكام الإسلام للمسلمين حرام لحم الخنزير، ثم تقدم لنا نظر الأمم القديمة للخنزير، وتمثل لنا الشعوب المختلفة المتعددة القديمة والحديثة التي لا تأكل لحم الخنزير،وتحليل الأسباب الطبية لعدم أكل لحم الخنزير وفوائدها لصحة الإنسان، وتبين للقارئ الكريم بوضوح أن المسلمين لا يأكلون لحم الخنزير، من حكمة الإسلام.

هذه المقالة تثبت أن نبي الإسلام محمد - صلى الله عليه وسلم - قد بشر به نصوص الكتاب المقدس، وتحتوي هذه المقالة على بعض النصوص من العهد القديم والذي تم تحريف ترجمته.

رسالة في بيان داءين خطيرين عمَّ انتشارهما بين كثير من أبناء المسلمين، وبيان حرمتهما، والأسباب الداعية لهما، وطرق علاجهما، وهما: الغِيبة والنميمة.

رسالة مترجمة إلى اللغة الكنادية، تحتوي على بيان أن الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج من البدعة لم يفعله النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولا أصحابه رضوان الله تعالى عليهم. ولو كان مشروعا كما يعتقده بعض الناس لبينه النبي صلى الله عليه وآله وسلم للناس ولو بإيماء ولكان الصحابة أسبق الناس إلى احتفالها وتعظيمها. ولما لم يقع شيئ من ذلك علم أنه ليس من الإسلام.

ذكر الكاتب في هذه المقالة وصف الجنة من الكتاب والسنة النبوية.

ذكرى حبيب [ نبذة عن حياة الأستاذ حيدر علي قلمداران ]

بداية الإصلاح الحقيقي لكل أمور الحياة لكل مجتمع وخاصة المجتمع المستخلف في الأرض على هدي الرسالة الخاتمة لابد أن يبدأ من إصلاح النفس وتغييرها من واقعها الآسن إلى واقع متجدد الطاعة والامتثال واتباع منهج المستخلف لها، وبغير ذلك لن نستطيع أن نصلح غيرنا ولن ننقذ أمتنا من واقعها المر وتخلفها المتراكم في كل ميادين حياتها الدينية والدنيوية قبل إصلاح أنفسنا إصلاحاً مبنياً على قواعد شرعية في العقيدة والعبادة والأخلاق والسياسة الشرعية والقيادة المنتجة، ومن هنا كان من أنواع الجهاد جهاد النفس والمراد به القيام بإصلاح النفس وإصلاحها يكون بنقلها من الواقع الناشئ عن تشريعات البشر وانتشالها منه إلى الواقع المراد لها بتشريعات رب البشر ...