الصوتيات

يبين الشيخ في هذا الدرس النقاط الآتية: • سفره رضي الله عنه إلى مكة وزيارته أباه • ذكر أبي بكر رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وبكاءه الكثير • نماذج من خطب أبي بكر رضي الله عنه

يبين الشيخ في هذا الدرس النقاط الآتية: • كيف تم تعيين أول خليفة لرسول الله صلى الله عليه وسلم • لماذا الأئمة من قريش • زهد الصحابة من الصدارة والإمارة • تقدير الصحابة أبا برك رضي الله عنه وغيرها من الدروس والعبر

يبين الشيخ في هذا الدرس النقاط الآتية: • ثبات أبي بكر رضي الله عنه في إرسال جيش أسامة • جهاده على المرتدين • ما قال علي رضي الله عنه فيه • ما قاله التابعون فيه • نماذج من تقوى أبي بكر وحلمه • خوف المبشرين بالجنة من الصحافة رضوان الله عليهم من النفاق

• تأكيد النبي صلى الله عليه وسلم على صلاة أبي بكر بالناس • صلاة أبي بكر بالناس على يمين النبي صلى الله عليه وسلم • فهم الصحابة أن من هو أولى بالخلافة أبو بكر رضي الله عنه • كلام النبي صلى الله عليه وسمل في فضل أبي بكر • إبلاغ النبي صلى الله عليه وسلم سلام الله على أبي بكر عن طريق جبريل • إشارة النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر للمرأة التي سألت عن أنها إذا ما وجدت من العام المقبل النبي فمن ترجع إليه • احترام عمر رضي الله عنه أبا بكر وتقبيله من جبهته • مقتطفات من غزوة أسامة بن زيد رضي الله عنه

• خلاف أبي بكر وعمر رضي الله عنهما وقول النبي صلى الله عليه وسلم في أبي بكر رضي الله عنه • مقتطفات من غزوة حنين • أمر النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر أن يصلي بالناس

1- بعض فضائله رضي الله عنه 2- خمسة من العشرة المبشرة بالجنة ممن دخلوا إلى الإسلام على يد أبي بكر رضي الله عنه 3- "الخلة" درجة عالية بل أعلى درجات المحبة وما وصل إليها إلا نبي الله إبراهيم عليه والسلام

سيرة أبي بكر رضي الله عنه 1- أفضل من بعد الأنبياء سلام الله عليهم هو أبو بكر الصديق العتيق عبد الله بن أبي قحافة 2- اسمه ونسبه وأهله وأولاده رضي الله عنه 3- نماذج من فضائله رضي الله عنه

شهر شعبان من الشهور التي جاءت السنة بتعظيمه و تفضيله، ومن رحمة الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قد بيَّن لنا ما نصنَعُ فيه مما يُقرِّبنا إلى الله. والمُحاضِر يُبيِّن فضل هذا الشهر، وما يستحب من الأعمال فيه.

فإن مكارم الأخلاق صفة من صفات الأنبياء والصديقين والصالحين، بها تُنال الدرجات و الجنة, فهذه المحاضرة ترغب في ذلك.

إنها الحقيقة الحاضرة الغائبة، فالموت أصدق غائب يُنتظر وهو بين أيدينا في كل وقت، وفي كل حين نودع قريبًا أو جارًا أو صديقًا نُواريه الثرى، ونعود كأن لم نفعل شيئًا، اذكروا هادم اللذات، اذكروا هادم اللذات، الموت. وهكذا لم يَنجُ من الموت نبي مرسل، ولا ولي صالح. فالموت يقضي على الجميع، ثم الحساب يوم القيامة، انظر إلى آثار من مضى.

لقد كانت نفسيات الصحابة حساسة جداً ضد الذنوب، يقول أنس رضي الله عنه فيما رواه البخاري رحمه الله في صحيحه : [إنكم لتعملون أعمالاً هي أدق في أعينكم من الشعر كنا نعدها على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم من الموبقات] فإذاً: قضية استصغار الذنوب مشكلة عند بعض الناس، يستصغرون الذنوب ويحتقرونها، ولذلك يقول بعض السلف: "لا تنظر إلى صغر المعصية ولكن انظر إلى من عصيت"، انظر إلى من عصيت عند ذلك تجد فعلاً أنك تستنكر كيف فعلت هذا الأمر؟ !

فإن من أظلم الظلم أن يسيء المرء إلى من أحسن إليه وأن يعصيه في أوامره وأن يخالف تعاليمه ويزداد هذا القبح وذاك الظلم إذا أعلنه صاحبه وجاهر به ولم يبال بما رآه أو سمعه حتى ولو كان هو الذي أحسن إليه وجاد عليه وتكرم وتفضل.. فما بالك أخي الكريم إذا كان المحسن المتفضل هو الله تعالى والعاصي المجاهر هو أنا وأنت.. إنها بلية عظمى ورزية كبرى أن يتبجح المرء بمعصيته لله عز وجل ويعلنها صريحة مدوية بلسان حالة ومقالة ناسيا أو قل متناسيا حق الله سبحانه وتعالى وفضله عليه لذا فقد حذر الشرع المطهر من مجاهرة الله بالمعصية.

حقيقة وكيفية تأثير العائن على المعيون من الكيفيات التي لا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى، وعلينا أن نؤمن ونقر بآثار ذلك، وإن لم ندر كيفية حدوث ذلك، تصديقاً لما صح عن الشارع الحكيم: "العين حق، ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين". فإن العلاج لذلك أن يكثر من قراءة الأوراد صباحاً ومساء كآية الكرسي وسورة الإخلاص وسورة قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس وغيرها مما جاءت به السُّنة هذا علاج للوقاية منها قبل الإصابة أما بعد أن يصاب بها فإنه يؤخذ من وضوء العائن أو مما يغتسل به من الماء يؤخذ منه فيصب على المصاب بالعين أو يحثو منه فإذا فعل ذلك فإنه يبرأ منها بإذن الله فيؤمر العائن بأن يتوضأ أو يغتسل ويؤخذ ما تناثر من مائه ويصب على المصاب أو يحثو منه أو يجمع بين الأمرين وبذلك يزول أثر العين.

التوبة واجبة من كل ذنب كبير وصغير فورًا وقد تظاهرت دلائل الكتاب والسنة وإجماع الأمة على وجوب التوبة.والغفلة هي الانشغال بمعصية الله عن طاعته، فالمسلم العاقل هو الذي يقوّم نفسه ويأخذ بزمامها إلى ما فيه مرضاة الله تعالى ورسوله، وإن جنحت نفسه يوما للوقوع في المعاصي والانهماك في الشهوات المحرمة، يعلم أن الخالق غفور رحيم، يقبل التوب ويعفو عن السيئات، وأنه مهما أسرف في الذنوب ثم تاب منها فإنّ الله يغفرها جميعًا. فهذه المحاضرات تبين أهمية هذه التوبة وشروطها...

تبيِّن هذه الخطبة فضل العلماء وحاجة الناس إليهم، وتذكر نبذة عن حياة العلامة فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الغديان عضو هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية، الذي توفي يوم الثلاثاء - 18 جمادى الآخرة لعام 1431هـ - 1 يونيو لعام 2010م.

الحقوق الزوجية: هذه المحاضرة حلقة في سلسلة محاضرات عن "فن التواصل"، والتي تهدف إلى تهيئة جو أسري هادئ تسوده الألفة والسعادة وتتحقق فيه الحقوق الزوجية، إذ كثير من هذه الحقوق إنما تكون تعبيرًا عن التواصل بين الزوجين. ويضرب على ذلك الأمثلة الرائعة التي سطرها السلف الصالح.

محاضرة تبيِّن المفاهيم الخاطئة لدى كثيرٍ من الناس عن الأمل، وأنه يُوقِعهم في الغفلة عن بعض الحقائق مثل: الموت، والاستعداد للآخرة. والأمثلة المضروبة عن السلف الصالح في هذه المحاضرة تزيد المفهوم الإسلامي للأمل وضوحًا.

الأعمال التي تقربنا إلى الجنة: الجنة غاية كل مؤمن لذا عليه أن يهتم بالأسباب الموصلة إليه. وفي هذه الخطبة يشرح الشيخ أن هذه الغاية تتحق لمن آمن وعمل صالحًا ثم يذكر جملة من الأعمال التي جاء في القرآن أن جزاءها الجنة ومنها الآيات الأولى من سورة المؤمنين والتي تبين أسباب فلاح المؤمنين.

تعويض الماضي: محاضرة تحوي على ضوابط وتوجيهات ليعوض الإنسان ما فاته في حياته سواء كان ذلك بمرور مرحلة جاهلية أو تفويت فرص للأجر الجزيل على الأعمال المختلفة.

الحجاب من واجبات المرأة في الإسلام. وهو يجعلها عزيزة، ذات وقار، وعفيفة. هذه المحاضرة تبين معنى الحجاب والفضائل التي تتحلى المراة المسلمة من وراء تطبيقها، والعواقب التي تلحقها من الاستخفاف به. وتنتهي محاضرة ببيان شروط الحجاب الشرعي. وفي المحاضرة الثانية والتي هي تابعة للمحاضرة التي قبلها، يتحدث الشيخ عن الحجاب من زاوية العقيدة ويفند الشبهات والمواقف المغرضة المنشورة في وسائل الإعلام بين الفينة وأخرى مختتما بنصيحة يوجهها للمرأة المسلمة بالثبات على ما أمرها الله تعالى.