شجرة التصنيفات

هذه الخطبة تفسير قول الله تعالى: وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون.

هذه الكلمة فيها حديث عن أركان الإسلام والإيمان وبعض النظم الإسلامية في حياة العباد.

تفسير سورة العاديات: شرح لما احتوته هذه السورة من بيان حقيقة من حقائق الإنسان في حبه الشديد للمال والغفلة عن الله واليوم الآخر، والإرشاد إلى سبيل النجاح من تلك الخصلة المذمومة.

تفسير سورة القارعة: ذكر أهوال القيامة التي وصفها الله بالقارعة، وتصوير أحوال الناس في ذلك اليوم العظيم، إما من ثقلت موازينه، وإما من خفت موازينه، مع التأكيد على أهمية العمل الصالح للنجاة من النار والتعوذ منها.

تفسير سورة التكاثر، ذكر طبيعة الإنسان في الانشغال بالدنيا والغفلة عن الحياة الأبدية في الآخرة، فجاءت هذه السورة بأساليبها الرائعة تذكيرا وموعظة وترهيبا لأولئك الغافلين.

في هذه المحاضرة تبيين الآداب التي يجب على المسلمين أن يعاملوا مع الرسول – صلى الله عليه وسلم – في حياته وبعد مماته.

إن مسألة التكفير عموماً - لا للحكام فقط؛ بل وللمحكومين أيضاً - هي فتنة عظيمة قديمة، تبنتها فرقة من الفرق الإسلامية القديمة، وهي المعروفة بـ (الخوارج) ومع الأسف الشديد فإن البعض من الدعاة أو المتحمسين قد يقع في الخروج عن الكتاب والسنة ولكن باسم الكتاب والسنة. والسبب في هذا يعود إلى أمرين اثنين: أحدهما هو: ضحالة العلم. والأمر الآخر - وهو مهم جداً -: أنهم لم يتفقهوا بالقواعد الشرعية، والتي هي أساس الدعوة الإسلامية الصحيحة.

تفسير سورة العصر، ذكر حقائق عن أهمية الوقت في حياة الإنسان، وأنه مغبون في الاستفادة منه، وبيان طريق الخلاص من الخسران بالإيمان والعمل الصالح والتواصي بالحق والتواصي بالصبر.

سلسلة محاضرات باللغة الإنجليزية يشرح خلالها الشيخ عبد الله الموسى حديثًا عظيم النفع، وهو حديث جبريل - عليه السلام - الذي أتي نبينا محمدًا - صلى الله عليه وسلم - في هيئة آدمي، وسأله عدة أسئلة، وأجاب النبي عليها في محضر من الصحابة وبين أهم أمور الإسلام من أركان الإسلام والإيمان والإحسان وعلامات الساعة.aسلسلة محاضرات باللغة الإنجليزية يشرح خلالها الشيخ عبد الله الموسى حديثًا عظيم النفع، وهو حديث جبريل - عليه السلام - الذي أتي نبينا محمدًا - صلى الله عليه وسلم - في هيئة آدمي، وسأله عدة أسئلة، وأجاب النبي عليها في محضر من الصحابة وبين أهم أمور الإسلام من أركان الإسلام والإيمان والإحسان وعلامات الساعة.

محاضرة صوتية تشرح الركن الرابع من أركان الإيمان، وهو الإيمان بالرسل.

محاضرة صوتية عن الإيمان بالكتب.

هذه المادة عبارة عن خطبة جمعة تحدث فيها الخطيب عن مقتل الحسين رضي الله عنه، وبيّن فيها منهج أهل السنة والجماعة من هذه القصة، وأن ما يفعله الشيعة اليوم من إقامة حسينيات أو مآتم أو لطم ونياحة وبكاء في حقيقتها إضافات لا تمت لمنهج أهل البيت ولا لعقيدة الإسلام بأي صلة.

تفسير سورة الهمزة، بيان بعض الأوصاف المذمومة التي يتصف بها المشركون المكذبون لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم، مع جزائهم في الآخرة، وذكر ما يتعظ منه المسلمون في التأكيد على المسائل العقدية في باب الإيمان باليوم والآخر والجنة والنار وآثار ذلك في حياة الفرد والمجتمع.

وجوب الإيمان بالقضاء والقدر: هذه خطبة الجمعة يلقيها الأخ محمد زين بن عيسى بتاريخ 18/شوال/1432هـ الموافق 16/سبتمبر/2011 م، في الخطبة بيان أن الإيمان بالقضاء والقدر من أركان الإيمان ستة وجب على كل مسلم يؤمن به وإن أول ما خلق الله القلم... ثم قدر لكل مخلوقات تقديراً والخطبة استخرجت من خطبة الشيخ صالح بن فوزان بن عبد الله آل فوزان - حفظه الله تعالى -.

كلمة صوتية حول أهمية تعلم وتطبيق السنة في جميع أمور الحياة.

تفسير كامل ومختصر لسورة الفاتحة، وهي سورة عظيمة ترسم طريق الهداية وسبيل النجاة؛ بل تحوي مجمل مقاصد القرآن العظيمة، ومعانيه العالية؛ من الحكم العلمية، والأحكام العملية، ويقرؤها المسلم والمسلمة في الصلوات كلها فرضها ونافلتها؛ لذا ينبغي فهم معناها، وتدبر المراد منها، والمسلم في أمس الحاجة إلى معرفة معانيها وإدراك مراميها.

هذه الصوتية تحتوي على بيان فضل التوحيد، وأقسامه.

قصة نبي الله إبراهيم عليه السلام: في هذه المحاضرة يحكي الشيخ قصة نبي الله إبراهيم عليه السلام ويقف فيما ورد فيها من آيات وأحاديث على العظات والعبر لكي يستفيد منها المسلم في دينه ودنياه.

وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون: في هذه المحاضرة بين الشيخ الوظيفة والحكمة التي من أجلها خلق الله الجن والإنس وهذا اللقاء أقيم في مركز الربوعة بحدود اليمن مع السعودية في 26-7-1431 هـ.

الصلاة وأهميتها ومنزلتها في الإسلام: الصلاة هي الركن الثاني بعد التوحيد وهي العهد وهي النجاة من عذاب القبر ومن عذاب يوم القيامة وهي الصلة بين العبد وبين الله وفي هذه المحاضرة يبين فضيلة الشيخ أهمية الصلاة في الشريعة الإسلامية ومكانتها ومنزلتها في الملة المحمدية.