شجرة التصنيفات

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • الكذب من الكبائر وعلامة على النفاق. • مواضع يجوز فيها الكذب. • حسن الخلق. • وصف أهل الجنة. • وصف أهل النار.

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان: • قوله تعالى: {يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون}. • مداومة الطاعة بعد رمضان.

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • فضل العمل الصالح في أيام العشر من ذي الحجة. • فضل صوم يوم عرفة. • أحكام الأضحية.

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • قد أفلح من أسلم ورزق كفافًا وقنعه الله بما آتاه. • القناعة ملك لا ينفد. • ذم المسألة. • حق السائل والمحروم. • أحكام صدقة الفطر.

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • القرآن هو كلام الله. • إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون. • التفكر في آيات الله. • التفكر في الماء.

مجموعة من المحاضرات باللغة الأوزبكية، فيها بيان علم الصرف للمبتدئين، وتحتوي المحاضرات على التالي: • الدرس الأول: علم الصرف، الكلمة تركيبها واشتقاقها، أقسام الكلمة، تعريف الاسم والفعل والحرف، الماضي والمضارع. • الدرس الثاني: وزن الفعل، حروف العلة. • الدرس الثالث: أقسام الفعل: الصحيح والمعتل من الأفعال: الفعل الصحيح: سالم ومهموز ومضاعف. • الدرس الرابع: أقسام الفعل: الفعل المعتل: مثال وأجوف وناقص ولفيف وملتوي. • الدرس الخامس: أبواب الفعل: أبواب الفعل الثلاثي المجرد. • الدرس السادس: أبواب الفعل الثلاثي المجرد: الباب الأول. • الدرس السابع: أبواب الفعل الثلاثي المجرد: الاشتقاق. • الدرس الثامن: أبواب الفعل الثلاثي المجرد: فعل ماضي للمعلوم. • الدرس التاسع: أبواب الفعل الثلاثي المجرد: فعل ماض للمجهول. • الدرس العاشر: أبواب الفعل الثلاثي المجرد: الفعل المضارع المبني للمعلوم. • الدرس الحادي عشر: أبواب الفعل الثلاثي المجرد: الفعل المضارع المبني للمجهول. • الدرس الثاني عشر: أبواب الفعل الثلاثي المجرد: اسم فاعل واسم مفعول. • الدرس الثالث عشر والرابع عشر: الفعل الثلاثي المجرد. • الدرس الخامس عشر: الفعل الثلاثي، نفي الفعل. • الدرس السادس عشر والسابع عشر: الفعل الثلاثي المجرد، وفعل الأمر الحاضر. • الدرس الثامن عشر: تطبيق قواعد الصرف. • الدرس التاسع عشر والعشرون: فعل الأمر للغائب. • الدرس الحادي والعشرون: فعل الأمر للمجهول. • الدرس الثاني والعشرون: فعل النهي. • الدرس الثالث والعشرون: اسم التفضيل. • الدرس الرابع والعشرون: اسم الزمان والمكان - اسم الآلة. • الدرس الخامس والعشرون: تطبيق قواعد الصرف. • الدرس السادس والسابع والعشرون: فعل مضاعف (ماضي معلوم). • الدرس الثامن والعشرون: فعل مضاعف (ماضي مجهول). • الدرس التاسع والعشرون: فعل مضاعف (مضارع معلوم). • الدرس الثلاثون: فعل مضاعف (مضارع مجهول). • الدرس الحادي والثلاثون: فعل مضاعف (اسم فاعل واسم مفعول). • الدرس الثاني والثالث والثلاثون: فعل مضاعف (فعل جحد للمعلوم). • الدرس الرابع والثلاثون: فعل مضاعف (فعل جحد للمجهول). • الدرس الخامس والثلاثون: فعل مضاعف (نفي الفعل). • الدرس السادس والسابع والثلاثون: فعل مضاعف (فعل الأمر الحاضر). • الدرس الثامن والثلاثون: فعل مضاعف (فعل الأمر للغائب). • الدرس التاسع والثلاثون: فعل مضاعف (فعل النهي). • الدرس الأربعون: فعل مضاعف (اسم الزمان والمكان - اسم الآلة - اسم التفضيل). • الدرس الحادي والأربعون: الفعل المثال (ماضي للمعلوم والمجهول). • الدرس الثاني والأربعون: الفعل المثال (مضارع للمعلوم والمجهول - اسم فاعل واسم مفعول). • الدرس الثالث والأربعون: الفعل المثال (فعل جحد - نفي الفعل للمعلوم والمجهول). • الدرس الرابع والأربعون: الفعل المثال (فعل الأمر). • الدرس الخامس والأربعون: الفعل المثال (فعل النهي - اسم الزمان والمكان - اسم الآلة - اسم التفضيل). • الدرس السادس والأربعون: الفعل المثال (تطبيق قواعد الصرف). • الدرس السابع والأربعون: الفعل المثال: (يسر، ييسر) (مضارع للمعلوم والمجهول - اسم فاعل واسم مفعول). • الدرس الثامن والأربعون: الفعل المثال: (يسر، ييسر) (اسم فاعل واسم مفعول). • الدرس التاسع والأربعون: الفعل المثال: (يسر - لم ييسر) (فعل جحد - نفي الفعل للمعلوم والمجهول). • الدرس الخمسون: الفعل المثال: (يسر، ييسر) (فعل الأمر). • الدرس الحادي والخمسون: الفعل المثال: (يسر، ييسر) (تطبيق قواعد الصرف).

1. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• قرار المرأة في بيتها خير لها من الخروج ولو إلى المسجد.• فوائد قرار المرأة في البيت. 2. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان حالات الخروج المأذون فيه للمرأة:• الخروج للصلاة في المسجد.• الخروج لطلب العلم الشرعي المطلوب منها.• الخروج لصلاة العيدين.• الخروج لحضور العرس والمناسبات الاجتماعية.• الخروج لحاجتها الدنيوية أو الدينية من عمل مشروع. 3. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما في خروج المرأة من المفاسد. 4. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان أن المرأة لا تخرج من بيتها إلا بإذن زوجها، فإن لم يأذن لم يجز الخروج. 5. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان منع النساء من الطيب ونحوه عند الخروج إلى المسجد أو غيره. 6. محاضرة باللغة الأوزبكية، في باب منع النساء من إبداء الزينة عند الخروج. 7. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها باب نهي النساء عن السفر بدون محرم: عن ابن عباس - رضي الله تعالى عنه - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (لا تسافر المرأة إلا ومعها محرم، فقال رجل: يا رسول الله إني أريد أن أخرج في جيش كذا وكذا، وامرأتي تريد الحج، فقال: اخرج معها). متفق عليه. 8. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب تخصيص النساء بباب في المسجد: فعن نافع عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (لو تركنا هذا الباب للنساء)، قال نافع: فلم يدخل منه ابن عمر حتى مات. حسن أخرجه أبو داود. 9. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب طواف النساء من غير اختلاط بالرجال: فعن ابن جريح قال: أخبرني عطاء إذ منع ابن هاشم النساء من الطواف مع الرجال، قال: كيف يمنعهن وقد طاف نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - مع الرجال؟ قلت: أبعد الحجاب أو قبل؟ قال:أي لعمري لقد أدركته بعد الحجاب، قلت: كيف يخالطن الرجال؟ قال: لم يكن يخالطن، كانت عائشة - رضي الله عنها - تطوف حَجْرَة من الرجال لا تخالطهم.: حجرة: ناحية. أخرجه البخاري 10. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب منع دخول الرجال على الأجنبيات: فعن عقبه بن عامر - رضي الله تعالى عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (إياكم والدخول على النساء، فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله أفرأيت الحمو؟ قال:الحمو الموت). متفق عليه الحمو: القريب من الزوج. الموت: أي الهلاك واقع في الخلوة به. 11. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب تخصيص النساء بمجالس العلم، وإفرادهن بمكان مستقل عن الرجال عند الحاجة: فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء نسوة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلن: يا رسول الله ما نقدر عليك في مجلسك من الرجال، فواعدنا منك يومًا نأتيك فيه، فقال: موعدكن بيت فلان، وأتاهن في اليوم ولذلك الموعد قال: فكان مما قال لهن: ما من امرأة تقدم ثلاثًا من الولد تحتسبهن إلا دخلت الجنة، فقالت امرأة منهن: أو اثنان قال أو اثنان. صحيح؛ أخرجه أحمد وابن حبان. 12. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب منع النساء من دخول حمامات السباحة ونحوها: فعن أبي المليح الهذلي أن نسوة من أهل حمص استأذن على عائشة فقالت: لعلكن من اللواتي يدخلن الحمامات، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (أيما امرأة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت ستر ما بينها وبين الله). صحيح أخرجه الترمذي وابن ماجه 13. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب النهي عن مباشرة المرأة للمرأة وعن وصفها لزوجها: فعن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (لا تباشر المرأة المرأة فتنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها). أخرجه البخاري 14. تباشر: تصفها. 15. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب منع النساء من الكلام بحضرة الرجال الأجانب إلا بحاجة: فعن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (التسبيح للرجال والتصفيق للنساء). متفق عليه 16. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب تحريم النياحة وجواز البكاء بدونها: فعن أم عطية - رضي الله تعالى عنها - قالت: أخذ علينا النبي - صلى الله عليه وسلم - عند البيعة أن لا ننوح، فما وفت منا امرأة غير خمس نسوة. متفق عليه. النياحة: البكاء بصوت وعويل، وما يلحق بذلك من لطم الخدود وشق الجيوب وحلق الشعر. 17. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب جواز تسليم الرجال على النساء والنساء على الرجال عند أمن الفتنة (يقصد هنا قول السلام عليكم ولا يقصد المصافحة باليد): فعن أسماء - رضي الله عنها - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر في مسجد وعصبة من النساء قعود، فقال بيده إليهن بالسلام، فقال: (إياكن وكفران المنعمين، إياكن وكفران المنعمين). صحيح أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي والبخاري في الأدب المفرد. كفران المنعمين: هو قول المرأة عن زوجها: والله ما رأيت منه ساعة خير قط. 18. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب جواز كلام الرجال للنساء والنساء الرجال من غير ريبة عند الحاجة: فعن أنس - رضي الله عنه - قال: مر النبي - صلى الله عليه وسلم - بامرأة عند قبر وهي تبكي، فقال: (اتقي الله واصبري). متفق عليه 19. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب جواز عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح: فعن أنس - رضي الله عنه - قال: جاءت امرأة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تعرض عليه نفسها، فقالت: يا رسول الله ألك إلي حاجة؟ فقالت بنت أنس: ما أقل حياءها واسوأتاه، قال: هي خير منك، رغبت في النبي - صلى الله عليه وسلم - فعرضت عليه نفسها. أخرجه البخاري 20. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها تتمة ذكر باب جواز عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح: فعن أنس - رضي الله عنه - قال: جاءت امرأة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تعرض عليه نفسها، فقالت: يا رسول الله ألك إلي حاجة؟ فقالت بنت أنس: ما أقل حياءها واسوأتاه، قال: هي خير منك، رغبت في النبي - صلى الله عليه وسلم - فعرضت عليه نفسها. أخرجه البخاري 21. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب لا تجبر المرأة على الزواج ممن لا ترغب، فإن زوجها وليها بغير إذنها فكرهت ذلك فنكاحه مردود: فعن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن جارية بكرًا أتت النبي - صلى الله عليه وسلم -، فذكرت أن أباها زوَّجها وهي كارهة، فخيَّرها النبي - صلى الله عليه وسلم -. صحيح أخرجه أبو داود وابن ماجه 22. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب لا يصلح أن تشترط المرأة لزوجها ألا تتزوج بعد موته: فعن أم مبشر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خطب امرأة البراء بن معرور فقالت: إني شرطت لزوجي أن لا أتزوج بعده، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (إن هذا لا يصلح). حسن أخرجه الطبراني في معجم الكبير والصغير. 23. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب تحريم سؤال المرأة زوجها الطلاق أو الخلع من غير سبب: فعن ثوبان - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (أيما امرأة سألت زوجها الطلاق قي غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة). صحيح رواه أصحاب السنن 24. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب جواز غناء الجواري الصغار والضرب بالدف في العرس ونحوه واستماع الرجال لذلك: فعن الربيع بنت معوذ قالت: جاء النبي - صلى الله عليه وسلم - فدخل حين بُني عليَّ، فجلس على فراشي كمجلسك مني، فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف، ويندبن من قتل من آبائي يوم بدر إذ قالت إحداهن: وفينا نبي يعلم ما في غد، فقال: (دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين). أخرجه البخاري. 25. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب بيان عظم حق الزوج على زوجته: فعن عبد الله بن أبي أوفى قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (لو كنت آمرًا أحدًا أن يسجد لغير الله، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، والذي نفس محمد بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها، ولو سألها نفسها وهي على قتب لم تمنعه). صحيح أخرجه أحمد وابن ماجد وابن حبان 26. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها تتمة ذكر باب بيان عظم حق الزوج على زوجته: فعن عبد الله بن أبي أوفى قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (لو كنت آمرًا أحدًا أن يسجد لغير الله، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، والذي نفس محمد بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها، ولو سألها نفسها وهي على قتب لم تمنعه). صحيح أخرجه أحمد وابن ماجد وابن حبان 27. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب لعن الملائكة لمن تهجر فراش زوجها حتى تصبح أو ترجع: فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (إذا باتت المرأة مهاجرة فراش زوجها لعنتها الملائكة حتى ترجع). متفق عليه. 28. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب تحريم كفران العشير: فعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (أريت النار، فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن قيل: أيكفرن بالله؟ قال: يكفرن العشير، ويكفرن الإحسان، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئًا قالت: ما رأيت منك خيرًا قط). متفق عليه 29. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب إذا دعا الزوج زوجته إلى معصية فعليها أن تمتنع ولا تجيب: فعن عائشة - رضي الله عنها - أن امرأة من الأنصار زوجت ابنتها، فتمعط شعر رأسها، فجاءت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكرت ذلك له، فقالت: إن زوجها أمرني أن أصل في شعرها، فقال: (لا إنه لُعن الموصلات). متفق عليه تمعط: سقط. أصل في شعرها: أزيد فيه من غيره. 30. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب لا يجوز للمرأة هبة أو عطية في مالها إلا بأذن زوجها: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (لا يجوز للمرأة أمر في مالها إذا ملك زوجها عصمتها). صحيح أخرجه أحمد والحاكم والنسائي وابن ماجه وزاد (إلا بإذن زوجها) والنسائي بلفظ (هبة) ولفظ (عطية) بدلًا من (أمر). 31. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب خدمة المرأة لزوجها ومن يعول: فعن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - قال: هلك أبي وترك سبع بنات أو تسع، فتزوجت امرأةً ثيبًا، فقال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: تزوجت يا جابر؟ فقلت: نعم، فقال:بكرًا أم ثيبًا؟ قلت: بل ثيبًا، قال: فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك؟ قال: فقلت له: إن عبد الله هلك وترك بنات، وإني كرهت أن أجيئهن بمثلهن، فتزوجت امرأة تقوم عليهن وتصلحهن، فقال: بارك الله لك، أو خيرًا. متفق عليه 32. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها الجزء الأول من باب وجوب نفقة الزوجة وأولادها على الزوج: فعن عائشة - رضي الله عنها - أن هند بنت عتبة قالت: يا رسول الله إن أبا سفيان رجل شحيح، وليس يعطيني ما يكفيني وولدي إلا ما أخذت منه وهو لا يعلم، فقال: خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف. متفق عليه 33. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها الجزء الثاني من باب وجوب نفقة الزوجة وأولادها على الزوج: فعن عائشة - رضي الله عنها - أن هند بنت عتبة قالت: يا رسول الله إن أبا سفيان رجل شحيح، وليس يعطيني ما يكفيني وولدي إلا ما أخذت منه وهو لا يعلم، فقال: خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف. متفق عليه 34. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب تحريم تغيير خلق الله للحسن والزينة: فعن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: لعن الله الواشمات والمستوشمات، والنامصات والمتنمصات، والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله، ما لي لا ألعن من لعن النبي - صلى الله عليه وسلم -؟، وهو في كتاب الله: {وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا}. متفق عليه 35. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب منع النساء من لبس الثياب الضيقة التي تصف، أو الرقيقة التي تكشف، أو القصيرة التي لا تواري الجسم كله، ومن تضخيم الشعر فوق الرأس، وتحريم ذلك عليهن: فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:«صنفان من أهل النار لم أراهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات، مميلات مائلات رؤوسهن كأسنة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا». متفق عليه 36. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب نهي النساء عن الوصل والتزوير في الشعر وتكثيره بالزيادة فيه، وبيان أن ذلك من أخلاق اليهود: فعن سعيد بن المسيب - رحمه الله - قال: قدم معاوية المدينة فخطبنا، وأخرج كٌبة من شعر فقال: ما كنت أرى أن أحدًا يفعله إلا اليهود، وإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلغه فسماه الزور. أخرجه مسلم 37. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب نهي النساء عن التزوير في اللباس والتشبع بما لم تعط: فعن عائشة - رضي الله عنها - أن امرأة قالت: يا رسول الله: إن زوجي أعطاني ما لم يعطني؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور». متفق عليه 38. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب ما جاء في لبس النساء النعال العالية، وبيان أن ذلك من فعل اليهوديات: فعن أبي سعيد الخدري - رضي الله تعالى عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «كانت امرأة من بنى إسرائيل قصيرة تمشي مع امرأتين طويلتين؛ فاتخذت رجلين من خشب، وخاتمًا من ذهب مٌغلق مُطبِق، ثم حشته مسكًا، وهو أطيب الطيب، فمرت بين المرأتين فلم يعرفوها، فقالت بيدها هكذا»، ونفض شعبة (أحد الرواة) بيده. أخرجه مسلم 39. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب نهي المرأة أن تحلق رأسها في حج أو غيره: فعن ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ليس على النساء الحلق إنما على النساء التقصير». حديث صحيح أخرجه أبو داود والدارقطني والطبراني، وأخرجه الترمذي والنسائي من حديث علي - رضي الله عنه -. 40. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب خضاب أيدي النساء وأرجلهن: فعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: أومت امرأة من وراء ستر بيدها كتاب الله إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقبض النبي - صلى الله عليه وسلم - يده فقال: «ما أدرى أيد رجل أم يد امرأة؟» قالت: بل امرأة، قال: «لو كنت امرأة لغيرت أظافرك» يعني بالحناء. حديث حسن أخرجه أبو داود والنسائي 41. محاضرة باللغة الأوزبكية، وهذا هو الجزء الأول منها، وفيه ذكر باب تغطية المرأة وجهها بحضرة الرجال الأجانب، فإن لم يكن رجل جاز للمرأة أن تبدي وجهها: فعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «لا تنتقب المرأة المحرمة، ولا تلبس القفازين». أخرجه البخاري 42. محاضرة باللغة الأوزبكية، وهذا هو الجزء الثاني منها، وفيه تتمة ما جاء في باب تغطية المرأة وجهها بحضرة الرجال الأجانب، فإن لم يكن رجل جاز للمرأة أن تبدي وجهها: فعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «لا تنتقب المرأة المحرمة، ولا تلبس القفازين». أخرجه البخاري 43. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب في إباحة التحلي للنساء بلباس الحرير والذهب: فعن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:«حرم لباس الحرير والذهب على ذكور أمتي، وأحل لإناثهم». حسن صحيح أخرجه أحمد والترمذي والنسائي 44. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب إباحة لبس الثياب المعصفرة ونحوها للنساء: فعن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - قال: رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - علي ثوبين معصفرين فقال: «أأمك أمرتك بهذا؟ قلت: أغسلهما؟ قال: بل أحرقهما». أخرجه مسلم 45. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب تحذير النساء من إظهار الزينة للرجال الأجانب من الذهب والثياب المعصفرة ونحوها: فعن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «ويل للنساء من الأحمرين: الذهب والمعصفر». إسناده جيد أخرجه ابن حبان والبيهقي في شعب الإيمان 46. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب تحريم تشبه النساء بالرجال في اللباس والحركات والكلام ونحو ذلك: فعن ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما - قال: لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال. أخرجه البخاري

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • متي يكون القرآن شفاءً؟ • تفسير الآية 44 من سورة فصلت. • تفسير الآية 57 من سورة يونس. • تفسير الآيات (1-10) من سورة المؤمنون.

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • حقوق صلة الرحم. • صلة الرحم سبب لزيادة العمر وبسط الرزق. • صلة الرحم تدفع ميتة السوء.

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • شرح حديث الثلاثة الذين آواهم المبيت إلى الغار. • جواز التوسل إلى الله تعالى بالعمل الصالح. • بيان أهمية الإخلاص في العمل.

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • الطهور شطر الإيمان. • لا يُقبل إلا الطيب. • الأكل من الحلال الطيب.

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • تربية الأولاد. • حقوق الاولاد. • الدعاء بأن يرزقه ولدًا صالحًا. • الكبائر: السبع الموبقات.

1. محاضرة باللغة الأوزبكية، يهنئ فيها الشيخ عابد خان قارئ المسلمين بقدوم شهر رمضان الكريم. 2. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• رمضان شهر القرآن.• رمضان شهر الصيام، وفيه ليلة القدر. • رمضان شهر المغفرة والجود والكرم. 3. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ثمانية خصال للصوم:• أنه من دأب النبيين والصالحين.• ستر من النار .• وطريق إلي الجنة. • ومكفرة الذنوب. • ومدرسة الخلق.• وفرحة الدارين. 4. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• حكم صلاة التراويح وتعريفها.• الترغيب في قيام رمضان لصلاة التراويح.• وقت صلاة التراويح وعدد ركعاتها.• صلاة التراويح في المسجد أفضل أم في البيت؟• أجر من صلى مع الإمام قيام رمضان حتى ينصرف. 5. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• فضل التلاوة.• حال السلف مع القرآن.• ما معنى تلاوة القرآن؟• عاقبة الإعراض عن القرآن الكريم والانسلاخ منه. 6. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• معني كلمتي الصوم ورمضان.• حكم صيام رمضان.• على من يجب صوم رمضان؟• متى يجب صيام رمضان؟• سنن الصوم ومستحباته ومكروهاته. 7. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• متى ينوي الصوم؟• حكم من أفطر قبل الغروب بسبب خطأ.• التخدير بالحقن.• استعمال قطرة العين والأنف والأذن.• حكم الحجامة في نهار رمضان.• ما حكم من أكل وشرب ناسيًا في رمضان؟ 8. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• الأكل والشرب عمدًا. • التدخين.• التخدير بالحقن.• دم الحيض والنفاس.• الاستمناء.• الجماع.• حكم من ترك الصوم لغير عذر. 9. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• حكم صيام المريض: حكم صيام المريض الذي يرجى برؤه و الذي لا يرجى برؤه.• حكم صيام الكبير.• حكم صوم المجنون والمغمى عليه أثناء نهار رمضان.• مقدار الفدية حسب القول الراجح.• متى تدفع فدية الصوم؟ 10. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• ما معنى السفر؟• متى يفطر المسافر إذا أراد أن يخرج إلى السفر؟• الأفضل في حقّ المسافر الصيام أو الإفطار؟• ما الحالات التي يحرم فيها الصيام؟• المسافر إذا عاد إلى بلده في نهار رمضان، فهل يلزمه الصيام؟ 11. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• أداء الصلاة في وقتها مع الجماعة.• اجتناب الكذب والغيبة والنميمة.• حسن التعامل مع الناس.• كَفُّ الْأَذَى عَنِ النَّاسِ.• ضياع الوقت. 12. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• تأخير السحور.• تعجيل الفطر.• الدعاء عند الفطر وأثناء الصيام.• السواك.• الإكثار من الصدقة.• الإكثار من تلاوة القرآن.• الاجتهاد في العشر الأواخر. 13. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• النية الخالصة لله في كل الأمور.• المحافظة على الصلوات الخمس في أوقاتها.• ختم القرآن في رمضان.• استماع المواعظ.• المحافظة على النوافل بعد إتيان الفرائض.• عدم الإسراف.• التخلص من جميع المنكرات من كذب وغيبة ونميمة وفحش وغناء وتبرج واختلاط وغير ذلك. 14. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• حكم صيام الحائض والنفساء.• حكم قراءة القرآن للحائض والنفساء.• حكم صيام المرضع والحامل.• وصية رمضان. 15. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• النساء شقائق الرجال.• حكم خروج المرأة لصلاة التراويح.• شروط خروج المرأة للتراويح.• حكم إمامة المرأة للنساء.• حكم صلاة الرجل والمرأة في غرفة. 16. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• معني الرحمة بالأولاد.• تعريف مرحلة المراهقة.• التكليف يكون من بدء حصول البلوغ.• الأعمال الواجبة التي تجب بعد البلوغ.• الخلاصة. 17. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• رمضان شهر العبادة والصبر.• رمضان شهر الانتصارات.• معركة بدر. 18. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان أسباب النصر والتمكين. 19. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• ما معني النصر والتمكين؟• النصر والتمكين في القرآن؟• أسباب النصر والتمكين:• الإيمان بالله.• العمل الصالح.• اجتناب الشرك.• تقوى الله. 20. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• صلح الحديبية.• جناية الذي ذم كل الأديان.• إسلام أبي سفيان رضي الله عنه.• نصيحة قبل الفتح.• جاء الحق وزهق الباطل. 21. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• الضيف الذي جاء في عمرك مرة.• غنيمة باردة.• الاعتكاف سُنَّة نبينا صلى الله عليه وسلم. 22. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• ما معني الاعتكاف؟• حكم الاعتكاف وأنواعه.• شروط وأركان الاعتكاف؟• متى يبدأ وقت الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان؟• هل يجوز الاعتكاف بلا صوم؟• مستحبات الاعتكاف.• حكم اعتكاف المرأة. 23. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• ما هي ليلة القدر؟• لماذا سميت ليلة القدر بهذا الاسم؟• تفسير سورة القدر.• فضل ليلة القدر.• ليلة القدر هل هي من خصائص هذه الأمة أم هي عند الأمم السابقة؟• في أي يوم تكون ليلة القدر؟• كيف تعرف ليلة القدر؟• بركة هذه الليلة هل هي للناس عامة؟ 24. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي• فضل الإحسان.• الكرم يصلح خلق الإنسان.• الكرم أم الخير؟• أنواع الكرم والإحسان.• معني الكرم واسع.• التفاوت بين الناس.• ما هي أفضل الصدقة؟ 25. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• الزكاة هي البركة والطهارة.• مشروعية الزكاة.• أشياء تجب فيها الزكاة.• أشياء ليس فيها زكاة. 26. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• تفسير الآية 60 من سورة التوبة. 27. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• إن أكرمكم عند الله أتقاكم.• ما هي التقوى؟• ثمرات التقوى. 28. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان سبع ثمرات من ثمرات التقوى. 29. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• حكم صدقة الفطر.• على من تحب صدقة الفطر؟• حكمة صدقة الفطر.• ما الأطعمة التي يجوز إخراج زكاة الفطر منها؟• مقدار صدقة الفطر.• لمن تعطى صدقة الفطر؟• وقت إخراج صدقة الفطر.• هل يجوز إخراج صدقة الفطر نقدًا؟

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • الخوف من عدم قبول الأعمال. • فضل ليلة القدر.

محاضرتان باللغة الأوزبكية، فيهما بيان جملة عظيمة من أحكام الصيام: • المحاضرة الأولى: رؤية هلال رمضان، كيفية نية صيام رمضان، حكم الصيام في السفر، حكم صيام الكبير والمريض، حكم صيام الحائض والنفساء، حكم صيام المرضع والحامل. • المحاضرة الثانية: مفطرات الصيام: الأكل والشرب عمدًا، الجماع، دم الحيض والنفاس، التخدير بالحقن، وبيان أشياء لا تـفسـد الصوم: الاحتلام، القبلة، استعمال قطرة العين، بلع الريق، الاغتسال، الرعاف، خروج الدم من اللثة، التسوك.

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • أحاديث في فضل الصوم . • أحكام رمضان والصيام.

محاضرتان باللغة الأوزبكية، فيهما بيان فضل شهر رمضان العظيم، وأنه عيد المسلمين، وماذا أعددنا نحن لهذا الشهر الكريم؟

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • الحكمة من مشروعية الصيام. • مكانة صيام رمضان. • فضل صيام رمضان. • الأعمال التي يستحب للمسلم فعلها والإكثار منها خلال شهر رمضان.

محاضرة باللغة الأوزبكية فيها بيان فضل ختم القرآن، وذكر الحسد، وما يتعلق بتعريفه، وحكمه، وآثاره، وأسبابه.

محاضرة باللغة الأوزبكية فيها بيان أحكام الطلاق الشرعي.