- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الكبائر والمحرمات
- اللغة العربية
- الدعوة إلى الله
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
- السيرة النبوية
- بيان الإسلام للمسلمين
- بيان الإسلام لغير المسلمين
- ضيوف الرحمن
- هدى للعالمين
جميع المواد
عدد العناصر: 228
- الرئيسة
- لغة العرض : عربي
- لغة المحتوى : أذري
- جميع المواد
- أذري
- جميع اللغات
- آسامي
- آيسلندي
- أذري
- أردو
- أرميني
- أفريقاني
- أكاني
- ألباني
- ألماني
- أمازيغي
- أمهري
- أنكو
- أواري
- أوديا
- أورومي
- أوزبكي
- أوكراني
- أيغوري
- أيمري
- إسباني
- إستوني
- إنجليزي
- إندونيسي
- إنغوشي
- إيجبو
- إيطالي
- الفون
- باسا
- بامباري
- براهوئي
- برتغالي
- بشتو
- بلغاري
- بلوشي
- بنجابي
- بنغالي
- بورمي
- بوسني
- بولندي
- بيسايا
- تاميلي
- تايلندي
- تتاري
- تجريني
- تركماني
- تركي
- تشامي
- تشيكي
- تلغو
- جورجي
- جولا
- خميري
- خوسي
- دري
- دغباني
- دندي
- دنماركي
- ديفهي
- روسي
- روماني
- روهنجي
- زولو
- سانجو
- سلوفاكي
- سلوفيني
- سندي
- سنهالي
- سواحيلي
- سوتي
- سوننكي
- سويدي
- شركسي
- شيشاني
- شيشيوا
- صربي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- طارقي
- عبري
- عربي
- عفري
- غجري
- غموقي
- غوجاراتي
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني إيرانوني
- فلبيني تجالوج
- فلبيني مقندناو
- فنلندي
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- قرغيزي
- قمري
- كازاخي
- كردي
- كرمنجي
- كرواتي
- كريولي
- كشميري
- كنادي
- كوري
- كيروندي
- كيشوا
- كينيارواندا
- لاتفي
- لاو
- لوغندي
- ليتواني
- لينغالا
- ماراثي
- مقدوني
- ملاغاشي
- ملايو
- مليالم
- مندنكا
- منغولي
- موري
- ميندي
- نرويجي
- نيبالي
- هنجاري
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ولوف
- ياؤو
- ياباني
- يوربا
- يوناني
- أذري الكاتب : عبد الباري الثبيتي
خطبة ألقاها الشيخ عبد الباري بن عوض الثبيتي - أثابه الله - في المسجد النبوي في يوم 1423/7/6. ملخص الخطبة: 1- أهمية التعليم ومنزلته. 2- مهمة التعليم الأساسية. 3- خطورة التعليم من غير تربية. 4- مفاسد إهمال التربية. 5- موقفنا من العلوم العصرية. 6- أهمية تخصيص كلٍّ من الجنسين بمناهج تليق به. 7- ضرورة إعداد مناهج عن الأسرة وما يتعلق بها.
- أذري الكاتب : عبد الباري الثبيتي
خطبة ألقاها الشيخ عبد الباري بن عوض الثبيتي أثابه الله في المسجد النبوي في يوم 2 - 5 - 1423. ملخص الخطبة: 1- من أغلى أماني الشباب والشابات. 2- نعمة البيت السعيد. 3- أساس البيت المسلم الزوجان. 4- البيت النبوي أسوة البيوت كلها. 5- سمة البيت المسلم الذي أقامه الرعيل الأول. 6- أهمية تربية الأولاد على الدين. 7- التربية بالقدوة الحسنة. 8- خطورة غياب البيت المسلم. 9- تسليم البيت المسلم لأمر الله. 10- البيت المسلم بيت الذكر والعبودية لله. 11- البيت المسلم بيت التعاون والتناصح. 12- أهمية العلم والعمل للبيت المسلم. 13- من سمات البيت المسلم الحياء. 14- حفظ الأسرار وإخفاء الخلافات. 15- علاقة البيت المسلم بالمجتمع. 16- التعاون في أداء الأعمال المنزلية. 17- كيف تتحقق السعادة؟
- أذري تأليف : سعيد بن علي بن وهف القحطاني
آفات اللسان في ضوء الكتاب والسنة: رسالة في بيان خطر آفات اللسان على الفرد والمجتمع، والأمة الإسلامية.
- أذري تأليف : محمد ناصر الدين الألباني
صفة صلاة النبي صلى الله عليه و سلم, من التكبير إلى التسليم كأنك تراها: ما من عبادة إلا ولها صفة وكيفية، قد تكفل الله سبحانه ببيانها، و بينها رسوله - صلى الله عليه وسلم -، وفي هذه الرسالة بيان لصفة صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم.
- أذري
قاعدة في الصبر : بدأ المؤلف - رحمه الله - هذه الرسالة ببيان أن الدين كله يرجع بجملته إلى أمرين هما: الصبر والشكر، واستدل لذلك بقوله تعالى: { إِنَّ فِي ذَلِكَ لآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ } وبقوله - صلـى الله عليه وسلم -: { عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله عجب، لا يقضي الله لمؤمن قضاءً إلا كان خيراً له، إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له،وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له }. ثم بين أن الصبر عموماً ينقسم إلى ثلاثة أقسام هي: أولاً: صبر على الطاعة حتى يفعلها. ثانياً: صبر عن المنهي عنه حتى لا يفعله. ثالثاً: الصبر على ما يصيبه بغير اختياره من المصائب. ثم بين أن المصائب نوعان: النوع الأول: نوع لا اختيار للخلق فيه، كالأمراض وغيرها من المصائب السماوية، وهذا النوع يسهل الصبر فيه لأن العبد يشهد فيه قضاء الله وقدره،وأنه لا مدخل للناس فيه فيصبر إما اضطراراً وإما اختياراً. والنوع الثاني: المصائب التي تحصل للعبد بفعل الناس، في ماله أو عرضه أو نفسه، وهذا النوع يصعب الصبر عليه جداً لأن النفس تستشعر المؤذي لها وهي تكره الغلبة فتطلب الانتقام، ولا يصبر على هذا النوع إلا النبيون والصديقون. وقد اقتصر كلام المصنف - رحمه الله - في بقية الرسالة على الأسباب التي تعين العبد على الصبر على المصائب التي تصيبه بفعل الناس، وذكر ذلك من عشرين وجهاً. وختم المصنف كلامه بالإشارة إلى الأصل الثاني وهو: الشكر وفسره بأنه العمل بطاعة الله واقتصر على ذلك وخلت الرسالة من تفصيل القول في ذلك، ولعل السبب في ذلك هو تصرف من أفرد الرسالة بالذكر وفصلها عن باقي التصنيف وإلا فالرسالة لها تتمة، ويشهد لذلك ما ذكره ابن رشيق في تعداده لمؤلفات ابن تيمية حيث قال: "قاعدة في الصبر والشكر. نحو ستين ورقة" فقد تصرف المختصر في العنوان واقتصر كذلك على ما كتب في موضوع الصبر فقط، ولم يكمل بقية الرسالة، والله أعلم.
- أذري تأليف : محمد بن عبد العزيز المسند
رسالة مفيدة تبيّن المراد بصلاة الاستخارة، فضلها وأهميتها، صفتها، وهل تجزئ صلاة الاستخارة عن تحية المسجد والسنة الراتبة؟ ووقتها، والأمور التي تُشرع لها الاستخارة، وهل يشترط التردد، وهل يشرع تكرار الاستخارة؟ ... إلخ.
- أذري
- أذري المُحاضر : فيصل أروجوف الجورجي
محاضرة مرئية، باللغة الأذرية، وقد تحدث فيها الداعية عن أهمية وضرورة وِحدة الأمة الإسلامة وأهل السنة في زمن تكالبت عليها الأعداء من الروافض، واليهود، والصليبيين.