- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الكبائر والمحرمات
- اللغة العربية
- الدعوة إلى الله
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
- السيرة النبوية
- بيان الإسلام للمسلمين
- بيان الإسلام لغير المسلمين
- هدى للعالمين
جميع المواد
عدد العناصر: 1957
- الرئيسة
- لغة العرض : عربي
- لغة المحتوى : فرنسي
- جميع المواد
-
فرنسي
- جميع اللغات
- آسامي
- آيسلندي
- أذري
- أردو
- أرميني
- أفريقاني
- أكاني
- ألباني
- ألماني
- أمازيغي
- أمهري
- أنكو
- أواري
- أوديا
- أورومي
- أوزبكي
- أوكراني
- أيغوري
- أيمري
- إسباني
- إستوني
- إنجليزي
- إندونيسي
- إنغوشي
- إيجبو
- إيطالي
- الفون
- باسا
- بامباري
- براهوئي
- برتغالي
- بشتو
- بلغاري
- بلوشي
- بنجابي
- بنغالي
- بورمي
- بوسني
- بولندي
- بيسايا
- تاميلي
- تايلندي
- تتاري
- تجريني
- تركماني
- تركي
- تشامي
- تشيكي
- تلغو
- جورجي
- جولا
- خميري
- خوسي
- دري
- دغباني
- دندي
- دنماركي
- ديفهي
- روسي
- روماني
- روهنجي
- زولو
- سانجو
- سلوفاكي
- سلوفيني
- سندي
- سنهالي
- سواحيلي
- سوتي
- سوننكي
- سويدي
- شركسي
- شيشاني
- شيشيوا
- صربي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- طارقي
- عبري
- عربي
- عفري
- غجري
- غموقي
- غوجاراتي
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني إيرانوني
- فلبيني تجالوج
- فلبيني مقندناو
- فنلندي
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- قرغيزي
- قمري
- كازاخي
- كردي
- كرمنجي
- كرواتي
- كريولي
- كشميري
- كنادي
- كوري
- كيروندي
- كيشوا
- كينيارواندا
- لاتفي
- لاو
- لوغندي
- ليتواني
- لينغالا
- ماراثي
- مقدوني
- ملاغاشي
- ملايو
- مليالم
- مندنكا
- منغولي
- موري
- ميندي
- نرويجي
- نيبالي
- هنجاري
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ولوف
- ياؤو
- ياباني
- يوربا
- يوناني
-
فرنسي
تأليف : بلال فيليبس ترجمة : أبو هريرة عبد الله الفرنسي مُراجعة : أبو حمزة الجرماني الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
يعتبر البحث في (هدف الحياة والخلق) هو إحدى المسائل الأساسية التي ينبغي أن يركز عليها الفكر الإنساني. فلقد ارتسم أمام الإنسان دائماً هذا السؤال: ما هو الهدف من هذه الحياة؟ أي لماذا يعيش الإنسان؟ أو ما هو الهدف الذي ينبغي أن يستهدفه الإنسان من حياته وفي هذه الحياة؟ وإذا حاولنا أن نبحث الموضوع من وجهة النظر الإسلامية للزمنا أن نطرحه على النحو التالي: ما هو الهدف من إرسال الأنبياء؟ وما هي الغاية الأصلية لذلك؟ من المسلّم به أن هدف بعث الأنبياء لا ينفصل ـ بحال ـ عن الهدف الحياتي لأولئك الذين بُعث إليهم الأنبياء ليرشدوهم، فإن الأنبياء بعثوا ليقودوا البشرية ويوصلوها إلى هدفها النهائي ألا وهو عبادة الله. وهذا يستدعي الولوج في بحث آخر حول (الهدف من الخلق) وهو بدوره يؤدي إلى طرح مسألة خلق الأشياء، ومن جملتها خلق الإنسان والهدف منه. ولذا ينبغي توضيح الموضوع لغير المسلمين فهذا الكتاب الرائع قد استوعب هذه الأسئلة وأجاب عنها بطريقة تتناسب مع الغربيين والملاحدة...
-
فرنسي
المُحاضر : مجموعة من المؤلفين المُحاضر : سعد بن ناصر الشثري المُحاضر : عباس الفرنسي المُحاضر : هشام أبو أنيسة المُحاضر : بوزيد أبو إسحاق ترجمة : عباس الفرنسي ترجمة : هشام أبو أنيسة
من محاضراتها: فضل الذكر, أهمية العقيدة, صفات المؤمنين, فضل الصلاة, فتن الحياة...
- فرنسي
-
فرنسي
هذا الكتاب يذكر حكم [الزردة] و [ الوعدة ] وهما بمعنى واحد؛ وهي وليمة كبيرة تقام تقربا من الولي الصالح المزعوم فتقام عند ضريحه الأسواق وتذبح له وعنده الذبائح....وعادة تكون في موسم معلوم و لكل قوم زردتهم. فحوى السؤال الذي يجيب عليه المفتي والعلامة –رحمه الله- أحمد حماني : كنا نزور المشايخ بنية خالصة ونتبرك بآثار الصالحين ونتمسح بقبورهم ونتوسل بهم ونقيم الزردات و الوعدات كلما مرت بنا المحن فنظفر بالمنن وتفرج علينا حتى جاء الباديسيون وقطعوا علينا هذه الإحتفالات البهيجة وغابت علينا وغضب علينا ديوان الصالحين. أفليس من الخير أن نعود إلى الزردة والوعدة ونحيي ما اندثر , فإن ذلك عادات الآباء والأجداد , زيادة على الرجاء في تبديل الأحوال وانصراف الأهوال وإرضاء الرجال وعسى أن تنفرج عنا المحن وتكثر المنن ...
-
فرنسي
المُحاضر : نوفل قروان مُراجعة : فؤاد أبو وئام
هذا الكتاب الصوتي يبين فضل الدعاء وكل ما يحتاج إليه الداعي المخلص...
- فرنسي
-
فرنسي
المُحاضر : يوسف أبو أنس المُحاضر : فريد منير
في هذه المحاضرات بيان مظاهر الخشوع، ومراتبه، والأسباب المعينة عليه، ثم بيان أهميته وأثره.
-
فرنسي
المُحاضر : بوزيد أبو إسحاق
هذه الدورة التي أقيمت بجنوب فرنسا بينت فضل العلم والدعوة...
-
فرنسي
المُحاضر : نوفل قروان مُراجعة : أبو حمزة الجرماني
هذا الكتاب الصوتي يوضح عقيدة الإسلام التي دعا إليها جميع الرسل عليهم السلام ويبين لغير المسلمين كيفية الدخول في الإسلام...
-
فرنسي
المُحاضر : يوسف أبو أنس المُحاضر : سفيان أبو أيوب
هذه الدورة في لي مان (غرب فرنسا) تتضمن أربعة دروس: أهمية التوحيد وفضل العلم ومكانة المرأة في الإسلام ونعيم الجنة...
- فرنسي
-
فرنسي
المُحاضر : كمال أبو عبد الرحمن
فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الصورة العملية التطبيقية لهذا الدين، وجميع الطرق الموصلة إلى الله تعالى، ثم إلى الجنة موصودة ومغلقة إلا طريقه صلى الله عليه وسلم، ويمتنع أن تعرف دين الإسلام ويصح لك إسلامك بدون معرفة الرسول صلى الله عليه وسلم، وكيف كان هديه وعمله وأمره ونهيه ومنهجه وسنته؟ فهذه السلسلة تُبيِّن بأسلوب سهل وممتع هذه السيرة الربانية.
-
فرنسي
المُحاضر : عمار أبو نواس
هذه السلسلة بيان مفهوم الجنائز، والأمور التي ينبغي للمسلم العناية بها عناية فائقة، وبيان آداب المريض الواجبة والمستحبة، وآداب زيارة المريض، والآداب الواجبة والمستحبة لمن حضر وفاة المسلم، وبيان أحكام غسل الميت، وتكفينه، والصلاة عليه، وأحكام حمل الجنازة وإتباعها وتشييعها، وأحكام الدفن وآدابه، وآداب الجلوس والمشي في المقابر، ثم بيان بعض أحكام زيارة القبور وآدابها...
-
فرنسي
مُراجعة : أبو حمزة الجرماني
هذه المقالة عن لحم الخنزير في الإنجيل وعند علماء الطب فيتبين بطلان من يجيز أكل هذا اللحم القذر...
-
فرنسي
المُحاضر : سفيان أبو أيوب المُحاضر : رضا أبو تيمية
هذه المحاضرة عن وصف الجنة والجنة دار جعلها اللّه تعالى مستقرّاً لمن أطاعه، وأعدّ فيها لعباده الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، قال الله تعالى: "فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرّة أعين جزاءً بما كانوا يعملون " وأفضل نعيم أهل الجنة ما يحلّه اللّه عليهم من رضوانه، وأعلى السرور في يوم المزيد زيارة العزيز الحميد، وغاية النعيم رؤية وجه الكريم، إذا نالها أهل الجنة نسوا ما هم فيه من النعيم، وهي الغاية التي يتنافس فيها المتنافسون، ولمثلها فليعمل العاملون.
-
فرنسي
المُحاضر : يوسف أبو أنس
هذه الخطبة لأخينا أبي أنس هي طرف من أخبار اليوم الآخر كي يتأمل الإنسان في هذا اليوم العظيم ، وما فيه من المخاوف والأهوال ، فتشمر عن ساعد الجد نحو لقاء الله تعالى ، فإنه لا نجاة في ذلك اليوم إلا بالإيمان والعمل الصالح .
-
فرنسي
المُحاضر : يوسف أبو أنس
عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"وإن الكذب يهدي إلى الفجور والفجور يهدي إلى النار وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا". وقال الفضيل بن عياض :"مامن مضغة أحب إلى الله من لسان صدوق وما من مضغة أبغض إلى الله من لسان كذوب" وقال ابن حبان: اللسان سبع عقور إن ضبطه صاحبه سلم وإن خلى عنه عقره وبفمه يفتضح الكذوب فالعاقل لا يشتغل بالخوض فيما لا يعلم فيتهم فيما يعلم فإن رأس الذنوب الكذب وهو يبدي الفضائح ويكتم المحاسن ولا يجب على المرء إذا سمع شيئا يعيبه أن يحدث به لأن من حدث عن كل شيء أزرى برائيه وأفسد صدقه". هذه الخطبة تبين فضل الصدق وخطر الكذب...
- فرنسي المُحاضر : يوسف أبو أنس
فالتوكل على الله و تفويض الأمر إليه سبحانه ، و تعلق القلوب به جل وعلا من أعظم الأسباب التي يتحقق بها المطلوب و يندفع بها المكروه ، وتقضى الحاجات ، و كلما تمكنت معاني التوكل من القلوب تحقق المقصود أتم تحقيق ، و هذا هو حال جميع الأنبياء و المرسلين ، ففي قصة نبي الله إبراهيم – عليه السلام – لما قذف في النار روى أنه أتاه جبريل ، يقول : ألك حاجة ؟ قال : "أما لك فلا و أما إلى الله فحسبي الله و نعم الوكيل " فكانت النار برداً و سلاماً عليه ، و من المعلوم أن جبريل كان بمقدوره أن يطفئ النار بطرف جناحه ، و لكن ما تعلق قلب إبراهيم – عليه السلام – بمخلوق في جلب النفع و دفع الضر. فأخونا أبو أنس يرغب في هذه العبادة العظيمة التي يحتاج إليها كل مسلم...
- فرنسي الخطيب : يوسف أبو أنس
هذه خطبة في الترغيب في الزواج والحث عليه على ضوء الكتاب والسنة.
- فرنسي المُحاضر : يوسف أبو أنس
هذه المحاضرة دروس وعبر مستنبطة من هذه القصة العظيمة من صحيح البخاري: كان أبو هريرة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان من أهل الصفّة وهم فقراء ليس لهم مال ولا أهل ولاجاه, ويحكي أبو هريرة هذه المعجزة فيقول: والله إني كنت أشعر بالجوع الشديد, وكنت أضع الحجر على بطني من الجوع, ولقد قعدت يوما على طريقهم الذي يخرجون منه فمّر أبو بكر فسألته عن آية من كتاب الله عز وجل, وما سألته إلا ليطلب مني أن أتبعه إلى داره فيطعمني, فلم يفعل أبو بكر, فمرّ عمر رضي الله عنه فسألته عن آية من كتاب الله تعالى وما سألته إلا ليطلب مني أن أتبعه إلى داره فيطعمني, فلم يفعل, ومرّ الرسول عليه الصلاة والسلام, فعرف ما في وجهي, وتبين له ما في نفسي فقال:" يا أبا هريرة" قلت: لبيك يا رسول الله فقال:" الحق" فلحقت به وعند داره استأذنت فأذن فوجدت لبنا في قدح... إلى آخر الحديث...