- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الكبائر والمحرمات
- اللغة العربية
- الدعوة إلى الله
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
- السيرة النبوية
- بيان الإسلام للمسلمين
- بيان الإسلام لغير المسلمين
- ضيوف الرحمن
- هدى للعالمين
جميع المواد
عدد العناصر: 1541
- الرئيسة
- لغة العرض : عربي
- لغة المحتوى : أوزبكي
- جميع المواد
- أوزبكي
- جميع اللغات
- آسامي
- آيسلندي
- أذري
- أردو
- أرميني
- أفريقاني
- أكاني
- ألباني
- ألماني
- أمازيغي
- أمهري
- أنكو
- أواري
- أوديا
- أورومي
- أوزبكي
- أوكراني
- أيغوري
- أيمري
- إسباني
- إستوني
- إنجليزي
- إندونيسي
- إنغوشي
- إيجبو
- إيطالي
- الفون
- باسا
- بامباري
- براهوئي
- برتغالي
- بشتو
- بلغاري
- بلوشي
- بنجابي
- بنغالي
- بورمي
- بوسني
- بولندي
- بيسايا
- تاميلي
- تايلندي
- تتاري
- تجريني
- تركماني
- تركي
- تشامي
- تشيكي
- تلغو
- جورجي
- جولا
- خميري
- خوسي
- دري
- دغباني
- دندي
- دنماركي
- ديفهي
- روسي
- روماني
- روهنجي
- زولو
- سانجو
- سلوفاكي
- سلوفيني
- سندي
- سنهالي
- سواحيلي
- سوتي
- سوننكي
- سويدي
- شركسي
- شيشاني
- شيشيوا
- صربي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- طارقي
- عبري
- عربي
- عفري
- غجري
- غموقي
- غوجاراتي
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني إيرانوني
- فلبيني تجالوج
- فلبيني مقندناو
- فنلندي
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- قرغيزي
- قمري
- كازاخي
- كردي
- كرمنجي
- كرواتي
- كريولي
- كشميري
- كنادي
- كوري
- كيروندي
- كيشوا
- كينيارواندا
- لاتفي
- لاو
- لوغندي
- ليتواني
- لينغالا
- ماراثي
- مقدوني
- ملاغاشي
- ملايو
- مليالم
- مندنكا
- منغولي
- موري
- ميندي
- نرويجي
- نيبالي
- هنجاري
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ولوف
- ياؤو
- ياباني
- يوربا
- يوناني
- أوزبكي
- أوزبكي الكاتب : شمس الدين حكيم زادة مُراجعة : شمس الدين درغامي
المقالة تجيب عن هذا السؤال: هل عيسى - عليه السلام - إله؟!
- أوزبكي تأليف : محمد بن جميل زينو تأليف : أبو سمية قدرة الله بن غلام جان تأليف : أبو ذكر الله عبد الباري بن عبد الواسع ترجمة : أبو سمية قدرة الله بن غلام جان ترجمة : أبو ذكر الله عبد الباري بن عبد الواسع
كتيب يحتوي على أسئلة مهمة في العقيدة، أجاب عنها المصنف مع ذكر الدليل من القرآن والسنة، ليطمئن القارئ إلى صحة الجواب؛ لأن عقيدة التوحيد هي أساس سعادة الإنسان في الدنيا والآخرة.
- أوزبكي المُفتي : عابد خان قارئ
تأخير الصلاة عن وقتها كبيرة من الكبائر. هل يجب الترتيب إذا فاتت الصلاة ودخل وقت صلاة أخرى؟ هل يجب الترتيب في الصلوات الفائتة في الماضي؟ متى يسقط الترتيب؟ ما الحل إذا تراكمت الصلوات الفائتة؟
- أوزبكي
- أوزبكي الكاتب : محمد بن إبراهيم التويجري ترجمة : شمس الدين حكيم زادة مُراجعة : شمس الدين درغامي الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
صلاة الجمعة: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، وتحتوي على العناصر الآتية: • حكمة مشروعية الجمعة. • فضل يوم الجمعة. • حكم صلاة الجمعة. • وقت صلاة الجمعة. • أذان الجمعة. • شروط إقامة الجمعة. • فضل الاغتسال والتبكير للجمعة. • وقت غسل الجمعة. • أفضل وقت السعي إلى الجمعة. • حكم السفر يوم الجمعة. • المسبوق متى يدرك الجمعة؟ • متى يأتي الإمام إلى الجمعة؟ • بم تكون الخطبة؟ • هل تجب الجمعة على المسافر؟ • صفة الخطيب. • ما يفعله الخطيب إذا دخل. • صفة الخطبة. • موضوع خطبة الجمعة. • مقدار الخطبة والصلاة. • صفة الجلوس لسماع الخطبة. • صفة صلاة الجمعة. • صفة سنة الجمعة. • حكم الكلام أثناء الخطبة. • حكم إقامة الجمعة في البلد. • ماذا يفعل من دخل والإمام يخطب؟ • حكم غسل الجمعة. • ما يسن يوم الجمعة من القراءة. • ما يسن أن يقرأ في فجر يوم الجمعة. • حكم الدعاء أثناء الخطبة. • وقت ساعة الإجابة. • حكم ترك الجمعة. • الحكم إذا وافق العيد يوم الجمعة.
- أوزبكي الكاتب : محمد بن إبراهيم التويجري ترجمة : شمس الدين حكيم زادة مُراجعة : شمس الدين درغامي الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
مقالة مقتبسة من بداية كتاب مختصر الفقه الإسلامي لفضيلة الشيخ محمد بن إبراهيم التويجري تتحدث عن توحيد العبادة لله رب العالمين وكذلك أقسامه وفضله وجزاء الموحدين عند الله، وعظمة كلمة التوحيد ( لا إله إلا الله ) وكمال التوحيد ومعنى الطاغوت ورؤوسهم.
- أوزبكي المُفتي : عابد خان قارئ
سؤال أجاب عنه الشيخ عابد خان قارئ - حفظه الله - ويدور حول سبب التسمية بأهل السنة والجماعة.
- أوزبكي تأليف : صالح بن فوزان الفوزان
مما لا شك فيه أن علم العقيدة الإسلامية هو العلم الأساسي الذي تجدر العناية به تعلما وتعليما وعملا - بموجبه لتكون الأعمال صحيحة مقبولة عند الله نافعة للعاملين، خصوصا وأننا في زمان كثرت فيه التيارات المنحرفة: تيار الإلحاد، وتيار التصوف والرهبنة، وتيار القبورية الوثنية، وتيار البدع المخالفة للهدي النبوي. وكلها تيارات خطيرة ما لم يكن المسلم مسلحا بسلاح العقيدة الصحيحة المرتكزة على الكتاب والسنة وما عليه سلف الأمة؛ فإنه حري أن تجرفه تلك التيارات المضلة، وهذا مما يستدعي العناية التامة بتعليم العقيدة الصحيحة لأبناء المسلم أن من مصادرها الأصيلة؛ لذا فهذا كتاب في علم التوحيد، راعى فيه المصنف - حفظه الله - الاختصار مع سهولة العبارة، وقد اقتبسه من مصادر كثيرة من كتب أئمتنا الأعلام - ولا سيما كتب شيخ الإسلام ابن تيمية، وكتب العلامة ابن القيم، وكتب شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب وتلاميذه من أئمة الدعوة المباركة - رحمهم الله -.
- أوزبكي المُفتي : عابد خان قارئ
فتوى عن معنى حديث " لا عدوى ولا طيرة ... "؟
- أوزبكي الكاتب : عبد الملك القاسم ترجمة : عبد الله الصالح مُراجعة : شمس الدين درغامي الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
الجمعة يوم عبادة : مقالة تحتوي على بيان بعض خصائص وفضائل يوم الجمعة الذي كرم الله به هذه الأمة بعد أن أضل عنه اليهود والنصارى، وذكر لبعض الآداب والسنن في عيد الأسبوع لأهل الإسلام.
- أوزبكي المُحاضر : عابد خان قارئ
« العقيدة الطحاوية » متن مختصر صنفه العالم المحدِّث: أبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الأزدي الطحاوي، المتوفى سنة 321هـ، وهي عقيدةٌ موافقة في جُلِّ مباحثها لما يعتقده أهل الحديث والأثر، أهل السنة والجماعة، وقد ذَكَرَ عددٌ من أهل العلم أنَّ أتْبَاعَ أئمة المذاهب الأربعة ارتضوها؛ وذلك لأنها اشتملت على أصول الاعتقاد المُتَّفَقِ عليه بين أهل العلم، وذلك في الإجمال لأنَّ ثَمَّ مواضع اُنتُقِدَت عليه، وفي هذه السلسلة شرح لهذا المتن باللغة الأوزبكية.
- أوزبكي المُحاضر : منتصر عبد الغفار
الإخلاص لله أهم شرط في قبول العمل، فالعمل لا يقبل إلا إذا كان خالصاً لوجه الله سبحانه، صواباً على وفق سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال الفضيل بن عياض - رحمه الله - في قوله تعالى: { لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً } قال: أخلصه وأصوبه، فإن العمل إذا كان خالصاً ولم يكن صواباً لم يقبل، وإذا كان صواباً ولم يكن خالصاً لم يقبل حتى يكون خالصاً صواباً. وفي هذه المحاضرة شرح موجز للإخلاص.
- أوزبكي
إن معرفة الله - سبحانه وتعالى - أول الواجبات، وأعظم الواجبات وأكثرها توضيحاً وإدراكاً لمسار الحياة وأكثرها كذلك تأثيراً في واقع السلوك الإنساني، ومع أن هذا الأمر من البديهيات، وربما كان عند كثير منا من المحفوظات.. غير أن التدبر والتأمل في الأحوال القلبية، والهمم النفسية والممارسات العملية تدلنا على أن حاجتنا ملحة على أن نعيد الحديث ونكرره ونبطئ القول فيه ونعيد لأن واقع الأمر يكشف عن ضعف التعلق بالله،وشدة أو غلبة أو كثرة التعلق بغيره - جل في علاه -، وتكشف عن مشاعر نفسية تذهب به يمنة ويسرة، وتمضي محبته وبغضه في غير ما أراد الله - جل في علاه -. وكذلكم نرى في واقع الأمر معاصٍ ترتكب، ومحرمات تنتهك، وأقوال من الباطل تذاع، وأحوال من الفساد تشاع .. فأين هو إذن ذلك الواجب الأعظم؟ أين محله من القلوب؟ وأين موضعه من النفوس؟ وأين أثره في الأقوال والأفعال والأحوال؟
- أوزبكي
- أوزبكي
- أوزبكي
- أوزبكي
- أوزبكي
- أوزبكي