المقالات

تتناول هذه المقالة الإجابة على السؤال: كيف واجه قوم الرسول - صلى الله عليه وسلم - دعوته؟

تتناول هذه المقالة كلاما عن مكة المكرمة من وقت مجيء إبراهيم - عليه السلام - فيها إلى أن صارت مكانا مناسبا لحياة الناس.

الخوف والخشية: خطبةٌ ألقاها فضيلة الشيخ صالح بن حميد - حفظه الله - في المسجد الحرام يوم الجمعة 3 - 9 - 1431 هـ، وتحدَّث فيها عن استقبال شهر رمضان, ثم تطرَّق إلى الحديث عن الخوف من الله تعالى وخشيته, وأسبابه, ثم تحدَّث عن آثاره, وبيَّن أن صلاح القلوب إنما هو بالخوف من الله تعالى ومراقبته, وبيَّن أن أهل العلم هم أهل خشية الله تعالى, وأنه على قدر معرفة الإنسان بربه يكون خوفه منه. ثم تحدَّث عن حفظ خادم الحرمين الشريفين للمؤسسات الشرعية, وحفظ مكانة أهل العلم والعلماء.

تفسير آية فضل الشهادة في سبيل الله: وقفة تفسيرية مع قوله تعالى في سورة آل عمران: { ولا تحسبنَّ الذين قُتِلُوا في سبيل الله أمواتًا بل أحياءٌ عند ربهم يُرزَقُون } [آل عمران: 169]، وفيها بيان أن الشهداء أحياء عند ربهم في الجنة يتنعَّمون بأنواع النعم، وإن كانوا أمواتًا في الدنيا.

سبعة أسئلة شائعة عن الإسلام: مقالة تحتوي على الإجابة على سبع أسئلة منتشرة على ألسنة غير المسلمين، وهي: 1- ما هو الإسلام؟ 2- من هم المسلمون؟ 3- من هو الله؟ 4- من هو محمد؟ 5- ما هي تعاليم الإسلام؟ 6- ما هو القرآن؟ 7- عن البعث واليوم الآخر.

مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة» للشيخ أمين بن عبد الله الشقاوي حفظه الله، وفيها بيان بعض فضائل أهل العلم ومكانتهم الجليلة في الإسلام، وحثَّ فيها على طلب العلم الشرعي بإخلاص النية لله عز وجل.

الاستغفار: خطبةٌ ألقاها فضيلة الشيخ حسين بن عبد العزيز آل الشيخ - حفظه الله - في المسجد النبوي يوم الجمعة 18 - 8 - 1431 هـ; وتحدَّث فيها عن فضل الاستغفار وأنه سبب في تكفير السيئات; وزيادة الحسنات; ورفع الدرجات; والذرية الطيبة; والولد الصالح; والمال الحلال; والرزق الواسع; وراحة البال; وطمأنينة القلب; وصحة البدن; والسلامة من العاهات والأمراض.

مقال باللغة الإنجليزية يبين فيه كاتبه الشيخ بلال فيليبس تفسير الآية الأولى من سورة الحجرات بشكل ميسر حيث تتحدث عن بعض الآداب التي ينبغي أن يتحلَّى بها كل مسلم.

رسالة قيمة باللغة الإنجليزية يبين خلالها الشيخ بلال فيليبس حكم السحر، ويوضح حكم إتيان الكهان بأسلوب سهل ميسر مقرونًا بالدليل الشرعي من الكتاب الكريم والسنة المطهرة.

كتاب كبير الفائدة على الرغم من صغره يحوي بعضًا من المصطلحات الشرعية الدعوية باللغة الإنجليزية. لا شك أن العلماء والدعاة إلى الإسلام في مسيس الحاجة إلى أمثال تلك الكتب لتوصيل رسالة الإسلام الصحيحة لكل من يتكلمون الإنجليزية.

بر الوالدين: في هذه المقالة مفهوم بر الوالدين، ومفهوم عقوق الوالدين، مع ذكر الأدلة من الكتاب والسنة على وجوب بر الوالدين، وتحريم عقوقهما، ثم ذكر أنواع البر التي يوصل بها الوالدان بعد موتهما.

إن السنة هي الأصل الثاني من أصول الإسلام، وأن مكانتها الصدارة بعد كتاب الله عز وجل، لا يجوز الإعراض عنها والاكتفاء بالقرآن فقط، ولا يمكن أن يكون الإنسان متبعا للقرآن بدون اتباع السنة. وقد تشرح هذه الحقيقة في هذه المقالة القيمة.

الصلاة عماد الدين، ولها فضل عظيم وردت فيه نصوص كثيرة هذه مقالة نافعة جيدة، فيها بيان عن كيفية الصلاة وواجباتها وشروطها وأركانها، ومبطلاتها ومكروهاتها ومسنوناتها.

فإنَّ الدَّعوة إلى الله هي مهمَّة الرّسل وأتباعهم جميعاً، لإخراج النَّاس من الظلمات إلى النَّور، ومن النَّار إلى الجنَّة. وإنَّ للدعوة إلى الله منهج فهو منهج الرسل عليهم الصلاة والسلام أجمعين. تبيّن هذه المادة طريقة الدعوة إلى الله ومنهجها القويم.

مقالة تُشرح فيها حقيقة الدنيا ومسؤولية الإنسان عن نعم الله التي سخرها له في هذه الحياة. فيها الآيات و الأحاديث التي تنمي فينا الرغبة في الجنة و تبعث على الاطمئنان و الراحة لأنفسنا.

وجوب صلاة الجماعة: مقالةٌ عن أهمية صلاة الجماعة; وفضلها; ووجوبها; وعقوبة تاركها; مع ذكر الأدلة من الكتاب والسنة وأقوال العلماء على ذلك.

التلبية بالتوحيد: مقالةٌ تحتوي على خواطر حول تلبية الحجيج بقولهم: «لبيك اللهم لبيك; لبيك لا شريك لك لبيك ...»; وما فيها من توحيد العبادة لله وحده وعدم الإشراك به; وبيان التذلل والخضوع لله - سبحانه وتعالى -; وغير ذلك من الفوائد.

مقالة باللغة البنغالية، تبين أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سار على منهج التدرُّج في إصلاح المجتمع، فالمجتمعات لا تتغيَّر بالطَّفرات وإنما بالعمل الدؤوب والمخطط، وفي هذه المقالة توضيحٌ لهذا الأمر بصورة موجزة.

مقالة مختصرة توضح أن الصيام هو الركن الرابع من أركان الإسلام.

هذه رسالة موجزة في البيان عن بدعة الاحتفال بمولد النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأن هذا ليس من سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ولا فعله أصحابه - رضي الله عنهم -، ولم يثبت عن السلف الصالح - رحمهم الله -، وإنما هو بدعةٌ أول من أحدثها هم العبيديون، وأن العلماء قديمًا وحديثًا أبطلوها وردُّوا على من ابتدعها.