المقالات

ألقى فضيلة الشيخ علي بن عبد الرحمن الحذيفي حفظه الله خطبة الجمعة بالمسجد النبوي بتاريخ 27 - 4 - 1432 هـ، والتي تحدَّث فيها عن أسباب حُسن الخاتمة والتوفيق إليها، وأسباب سوء الخاتمة والانحدار فيها، مع ذكر بعض القصص عن حُسن الخاتمة وسوئها.

انتقائية الهوى والإنصاف: ألقى فضيلة الشيخ سعود الشريم - حفظه الله - خطبة الجمعة بالمسجد الحرام بتاريخ 27 - 4 - 1432 هـ، والتي تحدَّث فيها عن الانتقائية التي انتشرت وذاعَت بين كُتَّاب الصُحف وروَّاد الإعلام، وبيَّن أنها تعني: تحكيم الهوى وأخذ ما يوافقه وإن كان مخالفًا للدليل العقلي والنقلي، وحثَّ على وجوب التخلِّي عن هذا المنهج، وأن ذلك لا يكون إلا بأمرَين: الشمول وسلامة النظر.

وجوب حفظ الأمن والتحذير من الفتن: ألقى فضيلة الشيخ صلاح البدير - حفظه الله - خطبة الجمعة بالمسجد النبوي بتاريخ 6 - 4 - 1432 هـ، والتي تحدَّث فيها عن الفتن ومظاهرها في هذا العصر، وحثَّ على طاعة الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم - وعدم نزع الأيدي من طاعة ولي الأمر، وحذَّر من الخروج عليه في مظاهراتٍ أو مسيراتٍ؛ لأن ذلك مخالفٌ لمنهج السنة والجماعة، وفي الخطبة بيان مكانة المملكة العربية السعودية في حفظ الأمن والاستقرار.

الفتنة ودور الشيطان في إشعالها: ألقى فضيلة الشيخ أسامة بن عبدالله خياط - حفظه الله - خطبة الجمعة بالمسجد الحرام بتاريخ 6 - 4 - 1432 هـ، والتي تحدَّث فيها عن عداوة الشيطان لبني آدم منذ أن خلق الله آدمَ وأمره بالسجود له فأبَى، وذكر مظاهر عداوة الشيطان، وكيفية استخدامه جميع السبل والوسائل لإشعال الفتن والاضطرابات في صفوف المسلمين؛ وذلك بالتحريش بينهم، ثم حذَّر من الانسياق خلف دعاوى أعداء الإسلام الذين يريدون زعزعة الصف المسلم وتفريق وحدته.

ألقى فضيلة الشيخ علي بن عبد الرحمن الحذيفي حفظه الله خطبة الجمعة بالمسجد النبوي بتاريخ 29 - 3 - 1432 هـ، والتي تحدَّث فيها عن التذكُّر وأهميته في حياة الفرد والمجتمع، وبيَّن أن الله سبحانه وتعالى أمر به في غير ما آيةٍ من كتابه على صورٍِ كثيرة، وأشار في خِتام خُطبته إلى الأحداث المُعاصِرة وضرورة ضبط النفس حيالَها وعدم الانسياق وراء الفتن وأصحابها؛ لئلا نُصاب بما أُصيب به من قبلنا.

النوازل والتعامل معها بالحكمة: ألقى فضيلة الشيخ سعود الشريم - حفظه الله - خطبة الجمعة بالمسجد الحرام بتاريخ 29 - 3 - 1432 هـ، والتي تحدَّث فيها عن الحكمة وضرورة وجود الحكماء لا سيَّما في الفتن والمُدلهِمَّات، وبيَّن أن الحكمة سببٌ في دفع الهلاك والضرر عن المجتمعات.

سيرة عثمان بن عفان رضي الله عنه: ألقى فضيلة الشيخ عبد المحسن بن محمد القاسم - حفظه الله - خطبة الجمعة بالمسجد النبوي بتاريخ 22 - 3 - 1432 هـ، والتي تحدَّث فيها عن شيءٍ من سيرة الصحابي الجليل عثمان بن عفان - رضي الله عنه -؛ حيث ذكر بعضَ مناقبه وفضائله، وثناء النبي - صلى الله عليه وسلم - عليه، ورضا الصحابة عنه، ثم تعرَّض لمقتله وأن هذا أول الفتن في أمة الإسلام.

أمانة الولاية وضوابطها: ألقى فضيلة الشيخ حسين بن عبد العزيز آل الشيخ - حفظه الله - خطبة الجمعة بالمسجد النبوي بتاريخ 15 - 3 - 1432 هـ، والتي تحدَّث فيها عن الولاية وأمانتها، وذكر الضوابط والقواعد الشرعية التي يجب أن يُراعيها من ولِيَ أمر المسلمين في أي صورةٍ من صور الولاية: صغيرةً أو كبيرةً، وبيَّن بالأدلة الشرعية أن الإمارة ليست مقام تشريف بقدر ما هي مسؤولية عظيمة بين يدي الله - سبحانه وتعالى -.

الحب في الله: ألقى فضيلة الشيخ عبد الرحمن السديس - حفظه الله - خطبة الجمعة بالمسجد الحرام بتاريخ 15 - 3 - 1432 هـ، والتي تحدَّث فيها عن الحب الواجب أن يكون بين المسلمين وهو الحب في الله - سبحانه وتعالى -.

من مكائد أعداء الإسلام: ألقى فضيلة الشيخ صلاح البدير - حفظه الله - خطبة الجمعة بالمسجد النبوي بتاريخ 8 - 3 - 1432 هـ، والتي تحدَّث فيها عن تخطيطات أعداء الإسلام في الكيد للإسلام والمسلمين، والإيقاع بينهم، ونشر الفتنة وإشاعتها بينهم، وحثَّ على وجوب الحذر من هذه المكائد التي تُودِي بالمسلمين وتُهلِكُهم.

ألقى فضيلة الشيخ أسامة بن عبد الله خياط حفظه الله خطبة الجمعة بالمسجد الحرام بتاريخ 8 - 3 - 1432 هـ، والتي تحدَّث فيها عن النصيحة؛ حيث تناول بالشرح والتفصيل الحديث الجامع المشهور: «الدين النصيحة»، وبيَّن عقوبة المُبتعدين عن النصيحة والناصحين.

خطورة الغِيبة: ألقى فضيلة الشيخ صالح بن عبد الله بن حميد - حفظه الله - خطبة الجمعة بالمسجد الحرام بتاريخ 1- 3 - 1432 هـ، والتي تحدَّث فيها عن الغِيبة وخطورتها في الدنيا والآخرة، مُذكِّرًا بضرورة حفظ اللسان عن الوقوع في أعراض المسلمين لما في ذلك من انتهاك حُرماتهم، وذهاب حسنات المُغتابين، ولأن الغِيبة من أكبر الكبائر، فيجب على المُغتاب أن يتوب إلى الله توبةً نصوحًا ويندم على فعله ويستحلَّ أخاه المسلم من وقوعه في عِرضه، وبيَّن بعض الصور التي يجوز الغِيبة فيها وشروط العلماء في ذلك.

فضل الحلم وتحاشي الغضب: ألقى فضيلة الشيخ عبد المحسن بن محمد القاسم - حفظه الله - خطبة الجمعة بالمسجد النبوي بتاريخ 24 - 2 - 1432 هـ، والتي تحدَّث فيها عن ضرورة التخلُّق بالأخلاق الحسنة، ومن أعظمها: الحلم، وذكر الأدلة من الكتاب والسنة على فضله وعِظَم قدره، وحثَّ على التأسِّي بمن سبقنا من الصحابة وغيرهم في حلمِهم وترك الغضب، وبيَّن عواقب الغضب الوخيمة في الدنيا والآخرة، مُنبِّهًا إلى ما يُفعَل إذا غضِبَ المرءُ تلاشيًا لعواقبه.

أهمية التخصص في تولي العمل: ألقى فضيلة الشيخ سعود بن إبراهيم الشريم - حفظه الله - خطبة الجمعة بالمسجد الحرام بتاريخ 24 - 2 - 1432 هـ، والتي تحدَّث فيها عن ضرورة التخصُّص في أي جانب من جوانب الحياة؛ الدينية أو غيرها، وأن ذلك أدعى للاهتمام بهذا الجانب وعدم التقصير فيه، وحذَّر من تدخُّل المرء فيما لا يعنيه وأن يتكلَّم في غير مجاله وتخصُّصه، وأن ذلك يُسبِّبُ فسادًا، وذكر العديد من النماذج المُشرِّفة لاهتمام النبي - صلى الله عليه وسلم – بالتخصُّص في أوساط الصحابة - رضي الله عنهم -.

10 فرص ثمينة للمرأة المسلمة: في هذه المقالة بعض النصائح المهمة للمرأة المسلمة، ومنها: الحرص على أداء الصلوات في وقتها، والحرص على أداء صلاة الفجر، والحرص على الأذكار المأثورة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، والحرص على أداء الواجبات، والحرص على الستر والبُعد عن التعطُّر، وغير ذلك من النصائح العامة.

تحدَّث الكاتب عن منهج الرسول - صلى الله عليه وسلم - في التدريس، وأنه كان يُربِّي أصحابه على الاهتمام بالدار الآخرة، ومعرفة الحلال والحرام، بخلاف كثيرٍ من المناهج الدراسية والتعليمية اليوم فإنها لا تنصبُّ غالبًا إلا على الحياة الدنيا، وذكر نماذج حيَّة على ذلك، كما ذكر سلبيات المناهج التعليمية الحالية، وذكر أسباب فشلها للوصول إلى الهدف المنشود.

إن هذه الصلاة جاءت الشريعة بتخفيف بعض أحكامها في أحوال معينة تيسيرا على العباد، ورفعا للحرج عنهم، ومن تلك الأحوال حال السفر؛ لأن السفر مظنة المشقة والتعب، مع علمنا أن كثيرا من المسافرين لا يعرفون كيفية صلاة السفر، وأحكامها، وشروطها، ففي هذه المقالة بيان: 1- حكم قصر الصلاة في السفر. 2- كيف تكون صلاة المسافر. 3- شروط قصر الصلاة.

صفة السلام: السلام في الإسلام له صيغة سنَّها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأخبر أن الله شرعها لآدم - عليه السلام - وذريَّته، وهي أن يقول المسلم: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وهذا هو الأفضل، فإن اقتصر على السلام عليكم، أو السلام عليكم ورحمة الله فيكفي، وأخبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن من أتى بالصيغة الكاملة للسلام فله ثلاثون حسنة.

السلام: السلام شعيرةٌ من شعائر أهل الإسلام المباركة، جعلها الله تحيَّتهم فيما بينهم وجعلها من حقوق المسلم على أخيه، وأخبر الرسول - صلى الله عليه وسلم - أن إفشاءها من أسباب بثِّ المحبة بين المسلمين، والتي هي سبب لدخول الجنة.

هذه المقالة تُقدِّم للقارئ بعض آيات الله الكونية التي ذُكِرت في القرآن الكريم، وما يقتضي منا من الإيمان واليقين بهذه الآيات.