المقالات

أصول من دعوة الأنبياء والرسل: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، وتحتوي على العناصر الآتية: • مراتب دعوة الأنبياء. • سيرة الأنبياء في الدعوة إلى الله. • أحوال الناس بعد الدعوة. • إبلاغ دين الله إلى الناس والنصح لهم. • دعوة الناس وغشيانهم في البيوت والأسواق والقرى والأمصار. • دوام الثناء على الله وذكره واستغفاره في جميع الأحوال. • الكتابة إلى ملوك الكفار بالدعوة إلى الله. • دعوة الناس بلغتهم. • التوازن بين العبادة والدعوة. • ذكر أحوال الأمم مع الأنبياء عليهم الصلاة والسلام. • مداراة الكفار عند الخوف والخطر. • الاستمرار بالدعوة إلى الله، وعدم الالتفات إلى المعارضين. • الغلظة والشدة على الكفار والمنافقين المعاندين. • عدم الحزن والأسف على من لم يقبل الدين. • البشارة والنذارة. • الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. • ربط قلوب المؤمنين بربهم، ووعدهم بالجنة على ما عملوا. • عدم سؤال الأجر على الدعوة. • الرحمة للناس. • الرأفة والشفقة. • اللين والعفو والصفح. • الصدق.

وجوب الدعوة إلى الله: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، وتحتوي على العناصر الآتية: • أهمية الدعوة إلى الله. • مسؤولية المسلم. • أسباب الهداية. • بذل الجهد لإعلاء كلمة الله. • واجب المسلم والمسلمة. • فقه الاستفادة من الأوقات. • أصناف المدعوين وكيفية دعوتهم. • أحوال الداعي إلى الله. • الجمع بين الدعاء والدعوة. • أصناف القائمين بالدعوة.

أقسم تعالى بالعصر، الذي هو الليل والنهار، محل أفعال العباد وأعمالهم أن كل إنسان خاسر، والخاسر ضد الرابح. والخسار مراتب متعددة متفاوتة: قد يكون خسارًا مطلقًا، كحال من خسر الدنيا والآخرة، وفاته النعيم، واستحق الجحيم. وقد يكون خاسرًا من بعض الوجوه دون بعض، ولهذا عمم الله الخسار لكل إنسان، إلا من اتصف بأربع صفات: الإيمان بما أمر الله بالإيمان به، ولا يكون الإيمان بدون العلم، فهو فرع عنه لا يتم إلا به. والعمل الصالح، وهذا شامل لأفعال الخير كلها، الظاهرة والباطنة، المتعلقة بحق الله وحق عباده (1) ، الواجبة والمستحبة. والتواصي بالحق، الذي هو الإيمان والعمل الصالح، أي: يوصي بعضهم بعضًا بذلك، ويحثه عليه، ويرغبه فيه. والتواصي بالصبر على طاعة الله، وعن معصية الله، وعلى أقدار الله المؤلمة.

بيان أهمية الصلاة وأنها من الأمور التي تُذهب الهموم والغموم، وبيان أنها من أكبر العون على تحصيل مصالح الدنيا والآخرة، وأنها صلة بين العبد وربه.

مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب "مختصر الفقه الإسلامي" للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري حفظه الله، وتحتوي على العناصر الآتية: • فضل الله بإرسال الرسل. • وظيفة الأنبياء والرسل. • أسباب الهداية. • دعوة البشرية واجب الأمة. • تقديم أعمال الدين على أعمال الدنيا. • فضل الدعوة إلى الله تعالى. • أقسام الناس في العمل.

عموم دين الإسلام: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، وتبيِّن أن الإسلام هدىً ورحمة للعالمين، امتنَّ الله به على خلقه أجمعين، وأرسل به سيد المرسلين وخاتم النبيين، وشرَّف أمته بالدعوة إليه إلى يوم الدين.

حكمة خلق الإنسان: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، وتحتوي على العناصر الآتية: • المراحل والدور التي يمرّ بها الإنسان. • كمال نعيم القلب. • فقه الدنيا والآخرة. • قيمة الدنيا بالنسبة للآخرة. • أصل السعادة والشقاوة. • من ترك ما ينفعه ابتلي بما يضرّه.

كمال دين الإسلام: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، وتحتوي على العنصرين الآتيين: • فضل الله على البشرية. • سبيل الفوز والنجاة.

ذكر بعض النماذج من سير الصحابة رضي الله عنهم في حبهم للنبي صلى الله عليه وسلم ، حيث ظهر ذلك في اتباعهم لسنته ونصرتهم لها وذبهم للشريعة الإسلامية التي أنزلها الله على رسوله صلى الله عليه وسلم، أصل المقالة من كتاب حب النبي صلى الله عليه وسلم وعلاماته ، للأستاذ الدكتور فضل إلهي ظهير

في هذه الخطبة يُذكِّر الشيخ حفظه الله بنعم الله تعالى على عباده، وأعظم تلك النعم هي نعمة الإسلام، فيجب علينا شكر الله تعالى على هذه النعمة العُظمي، والتمسُّك بهذا الدين، والاقتداء بمحمد صلى الله عليه وسلم؛ فإن السابقين لم يرضَوا بهذا الدين بديلًا، ثم ذكر الشيخ نماذج لبعض الصحابة الذين أُوذوا في سبيل الله تعالى حتى يرجعوا إلى الكفر وأبَوا ذلك مُستعذبين العذاب، متمسكين بالدين غير مُتخلِّين عنه.

شرح اسم من أسماء الله الحسنى: (العزيز): مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب: «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة» للشيخ أمين بن عبد الله الشقاوي - حفظه الله -، وقد بيَّن معنى اسمِ الله (العزيز)، وذكر أن العزة متضمنةً ثلاثة أنواع، وهي: عزة القوة، وعزة الامتناع، وعزة القهر والغلبة، ثم ذكر آثار الإيمان بهذا الاسم، ثم ختم مقالته ببُشرى النصر والتمكين والعزة لهذه الأمة المباركة إذا وحَّدوا الله - سبحانه وتعالى - وأطاعوا نبيَّهم - صلى الله عليه وسلم -.

شرح اسم من أسماء الله تعالى الحسنى: (الشافي): في هذه المقالة بيَّن المؤلف أن لله تعالى اسمًا من أسمائه هو: (الشافي)، وذكر الأدلة من الكتاب والسنة على هذا، ثم ذكر آثار الإيمان بهذا الاسم، ثم ذكر بعض الأسباب التي جعلها الله شفاءً؛ وهي: الدعاء، والقرآن العظيم، والعسل، والحبة السوداء، والحجامة، وماء زمزم، ثم أوصى في ختام كلامه المريض وحذَّره من اليأس وإن استعصى مرضه، ففرجُ الله قريب.

مناقشة ابن عباس للخوارج: في هذه المقالة يُبيِّن كيف أثَّر الصحابي الجليل عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - في كثيرٍ من الخوارج حتى رجعوا عن مذهبهم الباطل: (الخوارج)؛ حيث قال في مقدمة المقالة: «وفي الأسطر التالية أثرٌ يتحدَّث عن نموذج لانحراف خطير ظهر في هذه الأمة، وكيف تصدَّى لهذا الانحراف رجلٌ تخرَّج من مدرسة الرسول - صلى الله عليه وسلم - التي تخرَّج منها أعظم الرجال. وهذا الأثر فيه فوائد شتَّى، لم يكن المقصود استخراجها جميعًا؛ بل ترك ذلك للقارئ الكريم، وإنما حسن التنبيه على بعض فوائده على وجه الاختصار».

الغلو في الصالحين: في هذه المقالة التحذير من الغلو في الصالحين وبيان حرمته؛ لأنه ذريعة إلى الوقوع في الشرك، وقد وقع قوم نوح وغيرهم في الشرك بسبب غلوهم في الصالحين.

تحتوي هذه المقالة على الآيات الواردة في الإخلاص وما يتصل به من الموضوعات.

التمسك بسبيل الرسول صلى الله عليه وسلم: خطبةٌ ألقاها فضيلة الشيخ عبد المحسن القاسم - حفظه الله - في المسجد النبوي يوم الجمعة 9/ 5/ 1431 هـ، وتحدَّث فيها عن النبي محمد - صلى الله عليه وسلم - ووجوب اتباع سنته، وأنه جاء للعالمين رحمةً.

تتضمن هذه المقالة على النقاط التالية : أولا: الاحتساب بمعنى الاكتفاء بالمولى- عز وجل- ناصرا ومعينا: ثانيا: الاحتساب بالصبر على المكاره «الآيات الواردة بالمعنى»: ثالثا: الاحتساب عند الطاعات: «الآيات الواردة بالمعنى»: الآيات الواردة في «الاحتساب» ولها معنى آخر

هذه المقاله تتضمن النقاط التالية : أولا: اتباع المولى- عزّ وجلّ-: ثانيا: اتباع الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم ورسل اللّه الكرام وأوليائه الصالحين ثالثا: اتباع الهدى والرضوان وما أنزل اللّه من كتاب أو ارتضى من شريعة: رابعا: اتباع المؤمنين: خامسا : الآيات الواردة في «الاتّباع لفظا» ولها معنى آخر:

تاريخ الصحابة: خطبةٌ ألقاها فضيلة الشيخ حسين بن عبد العزيز آل الشيخ - حفظه الله - في المسجد النبوي يوم الجمعة 2/ 5/ 1431 هـ، وتحدَّث فيها عن أحد جوانب تاريخ الصحابة، والدروس التي يجب الاستفادة منها، وذكر الفاروق عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أنموذجًا، وتحدَّث عن فتوحاته، وحكمته، وعمَّن ولاَّهم من الأمراء في عهده، وحثَّ في الأخير على الاستفادة من هذه النماذج المُشرِّفة في زمننا اليوم.

قال الله تعالى : إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ فلا فضل لأحد على أحد إلا بالتقوى، وهذه المقالة تتحدث عن هذا الموضوع بشيء من الإيجاز.