السنة

إن العلم المحمود المُثنى عليه وعلى أهله في الكتاب والسّنّة علم الشريعة، التي بعث الله بها رسوله الكريم عليه أفضل الصلاة وأتمّ التسليم، فكل ما جاء في كتاب الله وسنّة رسوله من مدح للعلم وثناء على حملته إنما يراد به هذا العلم الشرعي، علم الكتاب والسّنّة والفقه في الدين

يحذر المؤلف من خطورة تعظيم الآثار غير المشروعة مما يمهد لعودة الشرك والوثنية.

شرح أربعين حديثاً للنووي وكلُّ حديث منها قاعدة عظيمة من قواعد الدِّين، قد وصفه العلماء بأنَّ مدارَ الإسلام عليه، أو هو نصف الإسلام أو ثلثه أو نحو ذلك و زاد ابن رجب الحنبلي عليها ثمانية أحاديث من جوامع الكلم، فأكمل بها العدَّة خمسين و شرحهم المؤلف كذلك

شرح لحديث جبريل عليه السلام و هذا الحديث قد اشتمل على شرح جميع وظائف العبادات الظاهرة والباطنة، من عقود الإيمان وأعمال الجوارح وإخلاص السرائر والتحفظ من آفات الأعمال، حتى إنَّ علومَ الشريعة كلَّها راجعةٌ إليه ومتشعِّبةٌ منه

هذه عشرون حديثًا من صحيح الإمام مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري تم اختيارها من هذا الكتاب المبارك الذي هو أصح كتب السنة المطهرة بعد صحيح البخاري، وسلك المؤلف في اختيارها والكلام عليها إسنادًا ومتنًا ما سبق أن سلكه في الأحاديث التي اختارها من صحيح البخاري

هذه دراسة لعشرين حديثًا من كلام النبي الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم من صحيح الإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري

كتاب باللغة الإنجليزية يبين أقوال وتعاليم الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وتعاليمه التي جاء بها لهداية الناس للفوز بالجنة و النجاة من النار

رسالة باللغة الإندونيسية، فيها بعض السنن التى وردت عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، التي قد تكون مهجورة عند كثير من المسلمين.

منظومة باللغة العربية، راجعها ودققها الشيخ الدكتور هيثم سرحان، وهي من تأليف العلامة عمر بن محمد بن فتوح البيقوني المتوفى سنة(١٠٨٠ من الهجرة) رحمه الله تعالى، وهي من أحسن المختصرات التي ألفت في علم مصطلح الحديث، وتعد أول متن يبدأ به لتعلم هذا العلم الشريف، لسهولة حفظها، وجودة نظمها ولفظها.

كتاب نافع تحدث فيه مؤلفه - أثابه الله - عن الأسباب وصلتها بالآيات الكونية، وما هي أنواع ومنزلة الأسباب في الشريعة الإسلامية،

نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر كتاب في مصطلح الحديث ألفه الحافظ ابن حجر - رحمه الله -، وهو شرح لمتن (نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر)، الذي هو ملخص لمقدمة الحافظ ابن الصلاح - رحمه الله - في علم الحديث النبوي على طريقة ابتكرها ابن حجر.

كتاب رياض الصالحين للإمام المحدث الفقيه أبي زكريا يحيى بن شرف النووي المتوفى سنة 676هـ - رحمه الله - من الكتب المهمة، وهو من أكثر الكتب انتشاراً في العالم؛ وذلك لاشتماله على أهم ما يحتاجه المسلم في عباداته وحياته اليومية مع صحة أحاديثه - إلا نزراً يسيراً - واختصاره وسهولته وتذليل المصنف لمادته، وهو كتاب ينتفع به المبتدئ والمنتهي، وفي هذه الصفحة قطوف من هذا الكتاب المبارك

لقد اهتم أهل العلم منذ القدم بتدوين السنة وتصنيفها حسب أنواع عدة تختلف باختلاف أغراض الجامعين، وبما أن كثيرًا من هذه الكتب كبيرة الحجم فقد رأى الشيخ السعدي أن يجمع الأحاديث التي يرى أنها جوامع لأحكام ومسائل كثيرة بألفاظ جامعة مختصرة في كتابه: «جوامع الأخبار»، فقد جمع من الأحاديث ما يحتاج إليه كل مسلم في شؤون حياته الإيمانية والعملية والسلوكية، سواء ما يتعلق منها بالجانب الفردي أم الاجتماعي، وبما أنه كتاب حديثي فقد كان يحتاج إلى شرح يرشد قارئه إلى المعاني والفوائد التي أشارت إليها الأحاديث فخرج هذا الشرح الماتع: «إرشاد الأخيار إلى شرح جوامع الأخبار» مفيدًا لكل من طالعه سواء المتخصص وغيره، وقد كان الشرح بمستوى الكتاب من حيث الشمول والإشباع، وكثرة الفوائد المتنوعة سواء مما استنبطه المؤلف وأفاده أم من خلاصات كلام أهل العلم دون تطويل ممل، ولا اختصار مخل.

كتيب باللغة العربية، اشتمل على أبرز القواعد والأصول التي وضعها العلماء؛ لتكون منارًا للناس، يستضيئون بنوره عند دراسة السنة، والتفقه في معانيها.

كتاب باللغة العربية؛ اشتمل على بعض الأسباب التي حالت دون جمع السنة النبوية في عصر صدر الإسلام.

شرح لكتاب الطهارة من كتاب المحرر في الحديث؛ للإمام ابن عبد الهادي المقدسي - رحمه الله -.

الإعجاز العلمي إلى أين ؟ : كتاب نافع عبارة عن مجموعة مقالات في تصحيح مسار مصطلح ( الإعجاز العلمي)، وردِّ تعريف المعجزة إلى مصطلح الكتاب والسنة.

منظومة اشتملت على نظم مراتب الجرح والتعديل في كتاب تقريب التهذيب؛ للحافظ ابن حجر - رحمه الله -.

كتاب باللغة العربية، اشتمل على مسرد للرموز عند المحدثين مرتبة على حروف الهجاء، مع بيان أقسامها، وتاريخها عند المحدثين.

كتاب باللغة العربية، اشتمل على تاريخ رمز (ح) الوارد في الإسناد، مع بيان حقيقته، ومراد المحدثين به، وفائدته، ومعنى الرمز ومأخذه، وطريقة المحدثين في إيراده، وكيفية النطق به، وكميته في الكتب الستة.