السنة

جواهرالإيمان: هذالكتاب عبارة عن شرح لكتابـ (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان لفؤاد عبدالباقي –رحمه الله-) والذي قام بشرحه الحافظ عمران أيوب لاهوري، و اعتمد في أغلبه على كتاب فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر، وشرح صحيح مسلم للنووي. وأعقبه بفوائد مفيدة لكل حديث باختصار. كما اعتنى بشرح الألفاظ الغريبة وبيان المعاني الصّعبة للحديث وذلك بالرجوع إلى كتب الغريب والمعاجم الحديثية في ذلك. ميزة الكتاب: أول شرح مفيد ومختصر وجامع مع التّخريج.

القرآن المقدس والحديث المقدس: هذا الكتاب عبارة عن جواب لما انتقده عميل المستشرق ومقلده أحمد سعيد على أمير المحدثين الإمام البخاري وصحيحه، والذي قال عنه الإمام أبو إسحاق الإسفرائيني (ت408هـ): «أهل الصنعة مُجمِعون على أن الأخبار التي اشتمل عليها الصحيحان مقطوعٌ بصحةِ أصولها ومتونها ولا يحصل الخلاف فيها بحال، وإن حصل فذاك اختلافٌ في طرقها ورواتها» (فتح المغيث للسّخاوي: 1/ 64، والنكت لابن حجر: 1/ 377).

منكرو الحديث ومسألة القدر: هذا الكتاب يتناول الرد علي بعض منكري الحديث ومسألة القدر في شبه القارة الهندية، وهو كتاب قيم مدعم بأدلة الكتاب والسنة وأقوال الصحابة.

مشكاة المصابيح : اعتمد المصنف - رحمه الله - في تأليفه على كتاب مصابيح السنة للفراء البغوي - رحمه الله -، وذلك أنه وجد هذا الكتاب أجمع كتاب صنف في باب ، وأضبط لشوارد الأحاديث وأوابدها، حيث جمع فيه معظم مايحتاجه المسلم من أحاديث العقيدة والفقه .. إلخ، ولكن صاحب المصابيح أغفل إسناد بعض الأحاديث، ولم يذكر مخرجها، فجاء الخطيب التبريزي، فذكر ما أغفله صاحب المصابيح، وأودع كل حديث في مقره. وقد سرد الخطيب التبريزي الكتب والأبواب كما سردها صاحب المصابيح، فرتب الكتب على ترتيب كتب الفقه، وقسم الكتاب إلى أبواب، وقسم كل كتاب غالباً إلى ثلاثة فصول: أولها : ما أخرجه الشيخان أو أحدهما، واكتفى بهما ( أي البخاري ومسلم)، وإن اشترك فيه الغير، لعلو درجتهما في الرواية. وثانيها : ما أورده غيرهما من الأئمة. ثالثها : ما اشتمل على معنى الباب من ملحقات مناسبة مع محافظة منه على إضافة الحديث إلى راويه من الصحابة والتابعين ونسبته إلى مخرجه من الأئمة.

يحتوي الكتاب على بيان مئة حديث ضعيف مشتهر على ألسنة الخطباء والوعّاظ، كما ذكر الكاتب القواعد والمصطلحات التي يمكن بها معرفة الحديث الصحيح من السقيم.

صحيح مسلم: من أصح الكتب بعد القرآن الكريم و كتاب صحيح البخاري، يشمل هذا الكتاب أصح الأحاديث الواردة عن النبي - صلى الله عليه و سلم -و المشتمل لمعظم مسائل دين الإسلام.

صحيح البخاري باللغة الأردية، وهو كتاب نفيس روى فيه الأحاديث الصحيحة الثابتة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وسماه «الصحيح المسند من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه». • قال النووي في مقدمة شرحه لصحيح مسلم: «اتفق العلماء - رحمهم الله - على أن أصح الكتب بعد الكتاب العزيز الصحيحان البخاري ومسلم وتلقتهما الأمة بالقبول، وكتاب البخاري أصحهما وأكثرهما فوائد ومعارف ظاهرة وغامضة، وقد صح أن مسلما كان ممن يستفيد من البخاري ويعترف بأنه ليس له نظير في علم الحديث». • وقال ابن كثير في البداية والنهاية: «وأجمع العلماء على قبوله - يعنى صحيح البخاري - وصحة ما فيه، وكذلك سائر أهل الإسلام».

كتاب قيّم باللغة الأردية، عبارة عن مجموع مقالات لعلماء أهل الحديث، قام بجمعها وترتيبها والتعليق عليها الحافظ صلاح الدين يوسف - حفظه الله -، ويحتوي الكتاب على تعارف أهل الحديث، ومنهجهم، وأصولهم، وطرق استدلالهم، وبيان نوعية الاختلاف وحقيقته بينهم وبين الأحناف، بالإضافة إلى ذكر بعض عقائد الديوبندية والرد عليها باختصار.

يعتبر المستدرك أحد أهم كتب الحديث النبوي عند أهل السنة والجماعة، جمع فيه الإمام الحاكم الأحاديث التي اعتقد أنها صحيحة وعلى شرط الشيخين (البخاري ومسلم) أو على شرط أحدهما، ولم يروها أحدهما في صحيحيهما، ولكن قاما بالتخريج لرواتها في كتابيهما. وقد قام الحافظ الذهبي باختصار الكتاب، وأضاف بعض التعليقات عليه. - هذا هو الجزء الأول فقط، ويتبقى أربعة أجزاء أخرى.

يعد كتاب «الموطأ» للإمام مالك رحمه الله من كبار دواوين السنة النبوية، ويشتمل على جملة من الأحاديث المرفوعة، والآثار الموقوفة من كلام الصحابة والتابعين ومن بعدهم. وقد سمي الموطأ بهذا الاسم؛ لأن مؤلفه وطَّأَهُ للناس، بمعنى أنه هذَّبَه ومهَّدَه لهم. وللكتاب عدة روايات مشهورة، ومن أصحها رواية ابن القاسم (ملخَّص القابسي)، ولأهمية هذه الرواية اختارها الحافظ زبير عليزئي رحمه الله، وقام بترجمتها إلى الأردية، وذكر الفوائد المهمة عقب كل حديث، وقام بتحقيق الكتاب وتخريج أحاديثه باختصار.